□乔欣
“现在有些有钱人喜欢养狗，但我建议他们在养狗的同时，也拿出一点钱资助一下需要帮助的人，既要讲狗道主义，更要讲人道主义。”这是全国扶贫状元陈开枝日前对本报记者说的一席话（见7月16日本报）。这席话有很强的穿透力，也十分刺耳，也许有的朋友会有不同看法。诚然，养狗和行善不尽能混为一谈，但这两件事对于有能力的人来说，都有一
个共同点，就是要动用宽裕的资源和精力。陈开枝同志的善意提醒，体现了他对中国扶贫事业一颗赤诚之心。
中国人历来有行善积德的传统。但时下人们为什么愿意把闲钱拿来养狗，却未能积极拿来做慈善。为什么养狗可以成为一种时尚，而慈善捐助却不能成为社会时尚，这是一个很值得人们深思的问题。社会动员和组织实施不够可能是一大原因；怕一旦慈善成名而没完没了，也是一大障碍；慈善捐助到不了需要捐助者手中，也是一大耽心。但我看最根本的原因还是社会公德意识、社会公德心的普遍缺乏。不是吗，按照中国人的传统观念，行善是为了积德，德是纲，善是目，德之不存，善之焉在？所以唯有唤起人们的社会公德意识，这个善才能在社会上行得起来，才会行善也风流。
应该说中国社会到了今天，已完全具备大力发展慈善捐助的客观条件，一部分地区和一部分人已先富起来了，他们完全有能力，拿出自己的部分收入，去帮助那些仍处于贫困的地区和那里的群众。而实际上许多人已经这样做了，只是尚不够广泛，尚未成为广大群众普遍参与的自觉行为。
行善完全是出于个人的自觉自愿，来不得任何的强迫命令和别人的干预，但社会倡导是必要的，因为诲人行善本身也是一种善举。
（侯颖／编制）
