疍家文化源自高要

　　广东省珠江文化研究会会长、中山大学中文系教授、省政府参事黄伟宗经过勘察后初步认定———

　　疍家人无论在性格、语言、服饰、居所、婚俗和宗教信仰方面均自成一体，形成了极富浓厚乡土风情的疍家文化。日前，广东省珠江文化研究会会长、中山大学中文系教授、省政府参事黄伟宗深入高要，经过多方考察、论证后，初步得出结论：早在3000年前，高要

金利就出现“水上居民”始祖，经过千百年的衍化和发展后，这些“水上居民”成为了疍家人。

　　茅岗遗址源自先秦

　　高要市金利镇茅岗村现存有广东近江河最大一处先秦时期水上木结构建筑遗址。该遗址总面积近5万平方米，为长方形，依山临水，靠山一端略高，作居住用，临水一段稍低，作捕捞用。遗址建筑为棚架结构，棚架四壁和上盖均用古树皮和茅草搭盖。早在1978年10月，广东省博物馆的考古专家就实地考证，并在112平方米内出土了大量古遗物，其中有一批渔猎工具和一条45.6米长、2至3米宽、2米多厚的贝、蚌、蚝壳堆积层墙，认定茅岗遗址是广东近江河最大一处先秦时期水上木结构建筑遗址。

　　茅岗木结构建筑遗址揭开南越族原居住村民的生活方式。根据出土遗物推理，加上宋代周去非《岭外代鉴·延蛮》论述，“浮生江海者，疍也。钦之疍有三：一为鱼疍，善举网垂纶；二为蚝疍，善没水取蚝；三为木疍，善山取材。”茅岗遗址原居民应为其说之鱼疍或蚝疍也，即今天的水上居民。史料记载，我国古代南方聚居的民族，商以前为苗、黎族，春秋以后为越族、百越族，岭南称南越族。据此，当年茅岗村民应是南越族，当年茅岗居民是以捕捞为生，擅编竹制品作生产物品，善纺织以蔽体的勤劳水上居民。

　　水上故居疍家文化

　　疍家文化源自高要，并发展和繁衍出不少新的文化。据了解，目前高要境内依然在南岸、金渡、金利、新桥、禄步、小湘、大湾等镇存在2万多名以打鱼为生的水上居民。每年农历五月初一至初五，高要市金利镇100多条传统龙舟都开展龙舟比赛，期间村里比过年还要热闹。

　　黄伟宗认为，高要水上居民的旧址，也称为古人的水上故居，属于一种原始居住文化和别具特色的岭南土著文化，水上古人以勤劳双手衍化为水上居民，最终成为现在的“疍家人”。现在的疍家作为水上人家，其居住一般在傍岸临水架设的棚户里，由于独特的地理环境和职业条件，使疍家人无论在性格、语言、服饰、居住、婚俗和宗教信仰等方面均自成一体，形成了极富浓厚乡土风情的疍家文化。黄伟宗指出：疍家文化是一笔宝贵的财富，通过对疍家文化起源的研究，进一步丰富中国疍家文化的内涵，是对我国民俗风情研究的一大推动。吴文颂摄影报道

　　高要许多乡村傍水而建

　　茅岗先秦时期水上木结构建筑遗址

　　（栩／编制）