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天下第一泉江西谷帘泉遭遇开发困绕(组图)


http://www.sina.com.cn 2006年08月25日12:16 江南都市报
天下第一泉江西谷帘泉遭遇开发困绕(组图)

村口石刻提示山谷隐名泉
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天下第一泉江西谷帘泉遭遇开发困绕(组图)

谷间凉亭给游人以休憩


天下第一泉江西谷帘泉遭遇开发困绕(组图)

拾级而上牌楼映入眼帘


天下第一泉江西谷帘泉遭遇开发困绕(组图)

探访“天下第一泉”


  一首阿炳的《二泉映月》使无锡的“天下第二泉”名闻中外,而地处江西的“天下第一泉”却鲜为人知

  渊明嗜酒,陆羽好茶,从时间上来说,他们相隔600年,于我们更是遥远,可他们却都与康王谷有着不解之缘。陶渊明笔下“桃花源”的原型庐山康王谷内,曾经被茶圣陆羽誉为“天下第一泉”的谷帘泉至少静静流淌了上千年。与无锡惠泉相比,瞎子阿炳的一曲《二泉
映月》让惠泉至今仍是人们洗去心灵尘垢的圣地,而令人遗憾的是,谷帘泉却置身于被人遗忘的角落。

  【谷帘泉前的冥想】

  沿着圆石缝间奔腾溪流一路攀行,两旁是茂林修竹。数亿年里,来自地球内部的强悍力量,打造了这条庐山第一大峡谷——庐山大汉阳峰的康王谷,并把这条溪涧深深嵌入其中。

  研究者们认为,大约公元756年,由于安史之乱,关中难民蜂拥南下,此时陆羽遍历长江中下游和淮河流域各地,考察、搜集茶和水的资料。陆羽对谷帘泉的品评就是在这段时间内。根据记载,陆羽在《煮茶记》中对品评过的江、淮、井、泉以及雪水,并列出了二十品,其中庐山康王谷谷帘泉水第一;庐山招贤寺下方桥潭水第六;洪州(南昌)西山西东瀑布水第八。从此,谷帘泉名噪天下。

  其貌不扬,又有些口吃的陆羽,字鸿渐,一生富有传奇色彩。研究者们大多认为他生于唐玄宗开元年间。湖北道光年间编的《天门县志》中说,陆羽是个弃儿,三岁时,被竟陵(今湖北天门)龙盖寺主持智积禅师在当地西湖之滨拾得,并取了陆羽之名。在龙盖寺,他不但识字,还学会了烹茶。由于不愿削发为僧,十二岁时逃出龙盖寺,到一个戏班子里学演戏。后竟陵太守李齐物在一次聚饮中,看中陆羽的表演,当即赠与诗书,并修书推荐他到隐居于火门山的邹夫子那里学习。后来,正遇上礼部员外郎崔国辅被贬为竟陵司马,陆羽同崔国辅成为好友,常一起出游,品茶鉴水,谈诗论文。唐肃宗乾元年,陆羽来到升洲(今南京)钻研茶事。唐上元年,陆羽隐居山间,阖门著述传世奇书《茶经》。

  仿古城墙内一棵树下的“天下第一泉”指示牌将我们从历史的记忆中拉回现实。如一位后腰上挂着柴刀的村民所指点的那样,我们顺着被杂草覆盖的石子路前行,穿过“天下第一泉”的牌楼,拾级而上直至半山腰,但见石壁之上的泉水飞流喷涌,在中道被岩山所阻,使得水流呈数百缕细水纷纷散落而下,远望似晶莹的珠帘悬挂谷中。

  山脚下,卧着一处坟冢,这只是纪念陆羽所修的一座空墓。空墓不仅埋葬着高洁的文人精神,更让谷帘泉找到了文化归宿。那么,谷帘泉究竟有何魅力呢?当我们迫不及待地双手掬水后,却无不自叹舌尖味蕾不如茶圣的神妙。

  【陆羽辨水的传说】

  我们躺在地上,将耳朵贴在巨石上,仔细听着山水讲述着有关于茶圣和谷帘泉的传说。一日,陆羽应洪州御史萧瑜的邀请到其府上做客。闲聊时,萧瑜对陆羽判定谷帘泉为天下第一泉而不以为然,他说:“天下名泉甚多,何以要评谷帘泉为第一呢?”陆羽为了让萧瑜信服,请萧瑜命士兵到康王谷汲取谷帘泉亲自品尝判定。

  过了两天,前往的士兵风尘仆仆地归来,陆羽用谷帘泉水煮茶。在场宾客品茶后频频举盏,连连赞叹,都说品到了佳泉美味,更有人说:“鸿渐兄真不愧为评泉高手,谷帘泉果然名不虚传!”

  陆羽听后非常欣喜,但当他自己举盏啜了一口,便皱眉惊问:“咦!这水——恐怕不是谷帘泉吧?”众人闻言全愣住了。萧瑜急忙把汲水的士兵唤来询问,可那人一口咬定是谷帘泉。就在这个尴尬的时候,同是茶痴的江州(今江西九江)刺史张又新赶到,他早就得知道陆羽最爱谷帘泉,特地扛了一坛谷帘泉前来助兴。

  陆羽便用张又新的水煎茶请众人重新品尝。席上很快传来阵阵笑语:“不怕不识货,只怕货比货,这水才无愧于谷帘泉之名。”一旁的士兵早已吓得说不出话来。原来,他当时确实取到了谷帘泉,但在返回途中经过鄱阳湖时,因风浪太大,一不小心把满坛的谷帘泉给打翻了。为了不因误时受责,他便汲了一坛鄱阳湖的湖水来交差。不料却被陆羽一“口”识破。

  陆羽的辨水的传说很玄,近似于神话。因为根据史料记载,陆羽大约卒于804年,而张又新到814年才考取进士,其后才为江州刺史,时间和空间的巨大差异,两人是不可能在一起品评谷帘泉的。

  【名冠天下谷帘泉】

  谷帘泉高高的岩壁上刻着“第一泉”的石刻以及古人题咏的诗文。我们拾级而上到了泉顶,树草掩映之下一洼碧水清澈可人。从泉顶向下望,只见炊烟袅袅,阡陌纵横交错。进山不远的山道旁,竟然还留有朱熹手书的“谷帘泉”三个隶体大字。

  谷帘泉究竟有什么与众不同呢?

  历史的碎片告诉我们,当年陆羽来到谷帘泉,品尝泉水之后,赞誉“甘腴清冷,具备诸美”,因而命名为“天下第一 ”,并记入《入蜀记》中。北宋文学家王禹在《谷帘泉序》中评价称:“水之来,计程一月矣,而其味不败,取茶煮之,浮云散雪之状,与井泉绝殊”。宋代文人苏轼、陈舜俞也以饮谷帘泉为快,赋诗赞叹“天下第一泉”的名不虚传。

  陆羽认为煮茶之水以山泉最好,江水次之,井水为下。谷帘泉水之所以品为“天下第一”,是有一定科学道理的,庐山以断层为峰,叠石为崖,冲击为谷。谷帘泉所处的康王谷山林葱郁,雨水充沛,地表水沿着砂崖渗透地下,通过崖石层出露处,或在谷之沟旁,成为裂隙泉和孔隙泉不断流出,经过三番五次的“过滤”,清除了天然水中浮悬的杂物和可溶液性矿物质,使泉水变得纯正、清澈、晶莹,唇沾而味柔,口将咽而生甜,咽后清冽脏腑。用此水煮茶汤色碧亮,鲜美怡神,香馨持久,令人回味。

  【第一泉境遇尴尬】

  在谷帘泉,见到最多的便是茶楼。山脚下,村民正在搭建古式的小竹楼作为茶馆,山间的茶楼也在茂密的树丛里若隐若现。然而门窗上,厚厚的灰尘却诉说着无人问津的苍凉。村民告诉我们,这里少有外面的人来,尽管这里是旅游景点。

  相比谷帘泉的境遇,被陆羽评为天下第二泉的无锡惠泉,却因无锡民间音乐家瞎子阿炳的《二泉映月》而名声四起。如今已经成为旅游胜地,往来游客络绎不绝。为何天下第一泉至今变得鲜为人知呢?

  “谷帘泉有很好的自然景观和文化底蕴,但是却没有开发出来”。江西省社会科学院赣文化研究所副所长季晓燕深感惋惜地说,谷帘泉具有很深的文化内涵,同样其所处的景区也有“桃花源”秀美的景色。但是,在其开发和打造过程中,却没有采取更容易为大众所接受的形式,也没有将名泉的文化内涵挖掘出来。尽管在此召开过国际茶文化节,但是依旧没有取得预期的效果。而且,相比庐山整个旅游环境,谷帘泉则显得不那么突出,久而久之也就被人们所淡忘。而惠泉不仅有美景,更有令人黯然伤神的《二泉映月》,吸引着慕名而来的游客。

  “没有充分挖掘名泉的文化内涵,让名泉淡忘于人们的记忆。而交通不便,则是让名泉只能隐于深山”。陶渊明笔下的桃花源,宛如仙境,与世隔绝,令人神往。然而,对于如今的桃花源来说,这样的地理环境也使其难为人知。季晓燕认为,谷帘泉处于深山,交通闭塞。而惠泉则处于无锡市区内,十分便利,这也是两者反差的原因。

  九江市星子县桃花源景区赵处长表示,目前正在积极开发谷帘泉这一景点,但是洪水等自然灾害的频繁以及经济原因,令景区的开发还不够理想。“虽然已经投资了1000万进行景点开发,但还是遇到不少问题”。赵处长说,为了开发景区,正在准备将村里的部分村民向外迁移,但是交通问题却难以解决,长达30多公里的山路,需要很大一笔资金进行建设,目前这笔资金还很缺乏。不过,尽管如此,对于景点的开发仍然充满信心,相信天下第一泉终有一天会再次名声鹊起。文/图熊黎 记者邓旭敏


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