老人硬是救“活”了台骀庙（图）

　　台骀庙里保存下来的石像

　　退休后的他十多年来义务守护，并不断撰文呼吁

　　侯马市的汾河南岸，密布着一大批古晋国遗址，祭祀汾河河神的台骀庙就在南岸的西台神村。据了解，汾河沿岸以“台神”命名的村庄仅此一处。“就是贺际泰老人一直在义务保护着台骀庙”，8月25日，记者来到西台神村，陪同的当地宣传部同志介绍说。

　　贺际泰家距台骀庙不到300米，小院绿意葱茏，一派农家气息。年已七旬的贺老衣着朴素，精神矍铄。贺老年轻时毕业于山西省艺术学校，1958年担任侯马皮影剧团团长，1982年退休后住在西台神村，十几年来致力于抢救台骀庙。

　　台骀是尧、舜之前的治水英雄。多处史料记载，侯马台骀庙始建于东周晋平公年间，规模宏大，历代均曾修复，现存庙宇为明崇祯年间和清乾隆年间的建筑。学术界公认台骀是张姓的鼻祖，台湾“高官”张于夫1992年回大陆探亲时，还专程到台骀庙拜祭。贺老说，当时的台骀庙，“塑像全部丢失损坏，院内蒿草比人高，还堆着废弃的玻璃丝；神殿成了村民的草料库和牛圈，房檐下布满蜂窝和蜘蛛网，白天野兔出没，晚上猫头鹰乱叫……”其实，台骀庙不单是祭祀河神的地方，庙内还建有圣母殿、孔子楼、春秋楼、龙王殿等建筑，是集儒、道、佛文化思想于一体的祭祀场所。每年十月十五举办的台神庙会，社火场面宏大。

　　贺际泰深知侯马台骀庙所包涵文化的博大精深，看到台骀庙的惨状，老人心急火燎。1993年正月，贺老根据资料撰写了《台骀庙今昔》一文，发表在侯马文史资料上。1994年，侯马市文化局聘请贺老任台骀庙的文物保护员。1997年正月十五，贺老夫妇动员50多位村民将庙里的垃圾和杂草清除干净。

　　而当时的文物主管部门对台骀庙却不加理睬。1999年，临汾电视台批评了文物部门在保护台骀庙上的“不作为”。之后，社会各界开始捐资重建台骀庙。2004年，台骀庙被定为临汾市市级文物保护单位。现在，侯马已连续3年举办“春秋古都文化节”，台骀庙和附近的万亩莲池成为重要景观。

　　如今，侯马文物局聘请了一个看门人，但其对台骀庙却知之甚少。贺老便主动担任导游，为观看台骀庙的游客进行解说。近年来，贺老依然笔耕不辍，他的《台骀庙与台骀文化研究》等多部作品陆续问世。老人认为，以翼城、曲沃、侯马为中心的区域是华夏文明的发源地，史载“台骀治汾、洮（闻喜涑水河）二水”，说明台骀的主要活动范围在晋南汾河、浍河、涑水一带，“台骀庙应该是晋南根祖文化的重要组成部分”。

　　本报记者

　　(来源：山西新闻网 山西晚报网络编辑：闫芳芳)