一个普通人读毛泽东 | |||||||||
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http://www.sina.com.cn 2006年09月06日11:53 光明网-光明日报 | |||||||||
严雨龙 毛泽东无疑是一部博大精深的巨著,无论于公还是于私,都值得永久的拜读。称读要拜,是因为毛泽东永远是活的,他的思想,他的精神,他的人格,乃至于他的音容笑貌,始终是那么的神秘生动亲切。自毛泽东离开我们起,关于毛泽东的神奇传说,仿间时有流动。但是,人们却总是愿意相信那是真的。满心期望那是真的。虔诚地
向往自己有幸一遇。哪怕是个幻觉。一位20郎当岁的出租车司机,在他的挡风玻璃内,悬挂着一枚伟人的像章。问其何故,他不无幽默地说“嘿!毛主席永远指引我们向前进”。 毛泽东是如此的神圣,人们总是以各种各样的方式,祭奠着他。这些生长于普通人灵魂深处的圣洁之花,那是远胜过任何名人的纪念文章。以至于普通人想为此写点什么的时候,情不自禁地会感到自己是否落入了浅薄粗俗。 毛泽东是中国人民的神灵。尽管几十年以来,有人想方设法——又何尝不是另一种的虔诚哦——描述“走下神坛的毛泽东”,力图使毛泽东世俗化平民化,凡夫俗子样地走进大众。可是所有的一切努力,无不使毛泽东更加神奇,作为神的毛泽东愈加的丰满。由此完全可以说毛泽东的神化,并非曾经“个人崇拜”的结果,而是历史铸就了神圣毛泽东。 为什么?因为他的人格精神已经升华了,人真的是可以得道成仙。东西方文化里都有神仙,所不同的是西方的神,是由上帝派往人间的,就住在高高的阿尔卑斯山上。而东方之神,是由凡夫俗子修炼成正果,这个修炼就是身体力行的实践,正果就是“得”造福大众之“道”。因此从民族文化心理上来讲,毛泽东升华为神是理所当然的,尽管他及他的中国共产党极力反对和打破各种“神话”,但是,人们还是要将之作为神来供奉。因为他和他们“得道”——一切为了人民。 当然,毛泽东是血肉之躯的人,他有与普通人一样的喜怒哀乐。看到群众受苦他会流泪,见了丑恶也会怒气冲天。他有千千万万个亲密战友、同志,有亿万不是亲人胜似亲人。但是,毛泽东又有着神样的特立独行,从他的生活圈里分析,又有几个能按世俗标准,称得上是毛泽东的朋友的呢?谁能说自己走进或曾经走进过毛泽东呢?!即便他的亲人一个又一个的罹难,他也伤心流泪,但仍然的傲然屹立;即便是长期生活在他身边的人,在他身后怎么的追忆,还是不难看出,他与毛泽东之间存在的“距离”,与普通人和毛泽东之间是同样的;湖南人自然可以说是毛泽东的老乡,但老乡又怎么样? 毛泽东是真正属于大众的——他的生活圈子、工作圈子像神一样的广。 在毛泽东晚年接访美国总统尼克松时,称“对岸的老朋友(蒋介石)是要不高兴的”。这确实耐人寻味。相反,蒋介石却是善于广交“朋友”的。蒋在与李宗仁、冯玉祥等的最初交往,是换帖拜了把子的,蒋的阵营上上下下,称兄道弟的又何其少呢。但是那只是交情不结义,或者说图利不义。结果是基础不牢,落得各奔东西,甚而反目成仇。陈赓与蒋介石应该说是有着师生之情生死之恩,却还是走到了对立。 毛泽东的精神世界,他的所有情感无不凝结于“义”(道义、正义)上。义结天下,以普天下人的利益而奋斗,这就是大义所系,所以他有着亿万至死不渝的战友、同志、亲人。 毛泽东是共产党人的杰出代表,我们作为继承人,没有理由不见贤思齐。现在我们有许多领导干部,喜欢把“慎独”当着自己的座右铭。其实,不少人何曾有过“独”呢?动则前呼后拥,静则门庭若市;天天忙于应酬,偏偏少了独处的工作运筹。事实上有的人热衷的还是自己的那个生活圈,打成一片的是身边的人,那个圈子里的朋友、老乡、同学、战友。朋友很多同志很少。甚至常常是因为那个圈子的利益而走到一起,结果利断人散。有的贪官疑惑以至感叹“自从自己出事,朋友怎么一个都没有了!”怨恨里满是“人心不古”的叹息。其实,就是父母手足,如果那个亲情里缺少了“义务责任”,情谊也是很脆弱的。 “弟兄们上!”“同志们冲!”这似乎已是历史的声音,其结果却是仍然在延续着。站在这个延伸线上的我们,今天缅怀纪念毛泽东所能想起想到的应该会有很多很多。其中这一点,永远不可忘却。 人——神——鬼,界限就在于“公”的含量多少。 相关专题:毛泽东逝世三十周年 |