美国人的爱国精神

　　□毕竞悦

　　(北京大学法学硕士，北京博珩文化有限公司总策划)

　　这是一部传世的教科书，一部延续至今的美国法学院学生的必读书目。其作者同样富有传奇色彩。约瑟夫·斯托里生 于1779年，1808年，29岁的斯托里被马萨诸塞州选举为美

国国会众议员，32岁接受麦迪逊总统任命成为美国最高 法院大法官，这是迄今入主最高法院最年轻的一位。1829年，对美国法律教育无比重视的他，几乎以一人之力创建了哈佛 法学院。他还是让美国女性接受高等教育和废除奴隶制的积极倡导者。1835-1845年，他用人生最后的10年完成了 12卷本对美国法律的评注，其中就包括3卷对美国宪法的评注。

　　以“评注”的方式研究法律是罗马法复兴的产物，在十二、十三世纪

　　1776年《独立宣言》发布的时候，实际上是独立为13个“邦”，而非一个“美国”。邦联的脆弱在独立后的几 年内让各邦人民在邦与邦和对外事务中吃尽苦头，人们日益意识到“团结则存在，分裂则毁灭”，1787年费城制宪会议通 过制定宪法，把13个独立的邦统一为一个强大的、足以保护人民的自由和安全的国家。正如斯托里所言，所谓国家或民族就 是，人们为了通过联合的力量提升他们共同安全和利益之目的，而团结在一起的政治组织或社会团体。这揭示了现代民族国家 的基本内涵之一。

　　国家独立与人民自治的观念常常相伴而生。在欧洲中世纪，“自由”一词开始既指政治独立、又指共和自治。177 6年1月，移居美洲的英格兰人托马斯·潘恩发表了《常识》一书，认为殖民地与宗主国之间的斗争是一场争取独立的斗争， 亦即争取自由的斗争。同年7月4日通过的《独立宣言》是美洲大陆脱离英格兰的行动，也是反对公民不平等的斗争，它宣布 ：人是生而平等的，享有不可转让的权利。组成联邦正是为了更好地保护美洲人民的利益，从这个意义上讲，国家是人民自由 、自治的保护神，人们爱这个联邦很大程度上受到了自身利益的驱使。

　　然而国家还有另一层含义，在我们平时谈起“国家”的时候，往往是指它的政府实体。政府如何组织和行为将会直接 影响到人们的爱国心。在一个人治或者专制的国家，人们可能会把爱国主义中所包含的情感一部分转化为“忠君”的热情；这 种爱国心虽能暂时地激起强大的干劲，但却不能长久。托克维尔在《论美国的民主》中认为，还有一种爱国心比这种爱国心富 有理智。使人人都参加政府的管理工作，是使人人都关心自己祖国命运的最强有力手段。

　　为新生的美利坚合众国声辩，宪法通过后不久，汉密尔顿联合麦迪逊、杰伊一同以“普布利乌斯”为笔名，发表了一 系列短文阐述美国宪法的精神。后来，这些短文结集为《联邦党人文集》。这是《美国宪法评注》的重要思想资源。《联邦党 人文集》是一系列宣传文章，是为了回应对宪法的最普遍的反对意见，因而没有试图在其推理过程中追求任何非常精细的次序 。《美国宪法评注》是对《联邦党人文集》的体系化，它描述了新生的宪法的生长机制和具体含义，使人们对于宪法的了解不 再停留于印象和观念的层面，而是能够深入到宪法的细节。在美国宪法方面的著作汗牛充栋的今天阅读《美国宪法评注》，我 们仍然会惊叹于斯托里的学识与语言的魅力。他的书结构严谨，但同时也能让我们在轻松的文字间理解一些我们早已经司空见 惯的政治、社会现象背后的机理。为什么美国成为一个联邦国家？为什么一些权力属于国会、而不属于总统和各州？作者的分 析细致入微到了设立邮局和驿路的权力、促进科学与实用技艺的权力、惩罚海盗的权力等。

　　斯托里在本书的结尾希望“启发成长的一代更强烈地热爱他们的国家、难以抑制地渴望自由、深切地尊重宪法和合众 国”，希望这份宪法遗产传给子孙后代。斯托里应该感到欣慰。二百多年后，美国宪法依然生机勃勃，《宪法》文本甚至成为 了许多美国普通民众的藏书之一。这或许是设计宪法的先驱们始料不及却心底期望的。