张烨华：真情的方向

　　张烨华(原《真情实录》编导)

　　刚开始听到杨清故事的时候，我觉得挺没劲——学校帮助贫困学生的事儿多了去了，还能有什么新鲜的？一只耳朵听着电话，我一边开始在网上搜索周末商场的打折信息。

　　“他和学校每学年借三千块钱，还每次都郑重其事的给我打借条，其实我们都说了

，这钱学校是可以给他免的……”

　　听到杨清学校的校长说这句话的时候，我的鼠标停了一下。杨清家非常困难，但在学校同意减免他食宿费的情况下，杨清却坚持不要免，而是借，而且还都一一还上了。

　　于是我决定去看看。那是八月的一个气温将近40摄氏度的下午，我们的车子在南汇郊区的小路上七拐八弯……回到办公室，我冲到制片人黄琤老师的桌子前嚷道：“你能想象吗，他家只有三面墙！”

　　什么样的品德让我们尊重

　　只有三面墙的黄泥土坯房，七岁失去母亲，无业又嗜酒的父亲――杨清似乎最有理由放弃。但他是学校里成绩最好的学生，爱踢球，爱边洗澡边唱歌。他没钱吃饭，但不接受学校的减免，坚持向学校借钱再用奖学金还上，已整整三年。

　　杨清的不同之处，在于他的诚信和自立。他有着强大的内心世界，所以能够抗衡外在的物质援助而选择尊严，选择“心灵不欠债”。这是个价值观问题。我们经常说这是个物质的时代，成功的价值衡量标准都需要有物质作为载体，再说得白一点，价值观的主导有物质化的倾向。那么美德呢？当有人在物质面前选择精神；在诱惑面前选择操守；在邪恶面前选择抗争；在怨恨面前选择宽容。当他们做出了这样的选择之后，我们如何给美德以应有的分量？

　　好人要有好报，这是平凡人最质朴的愿望。

　　“记录人间真情”，我们不仅在记录，更是在弘扬。

　　我们相信真善美的力量，相信光荣和梦想；相信世俗世界里，道德的光芒。

　　怎么讲个好听的故事

　　“《真情实录》，记录人间真情”—— 真情故事的核心是什么？我觉得，是“感动”。

　　按照一般意义说来，看哭了，那自然是感动了。但我总希望，希望这真情不是廉价的眼泪，不是满足猎奇心理之后轻飘飘的叹息。

　　但是感动有很多种，不一定非得哭。杨清让我喜欢，很大程度上因为他的乐观和随和，尽管多多少少还是有一点贫困学生的“犟”，但他不阴郁，我喜欢他穿着露了脚趾头的破鞋去和那些穿NIKE的同学踢球，喜欢他接受我采访时候的坦然。我希望感动观众的不是他的生活多苦他有多可怜，是他面对困苦的心态。

　　质疑是最好的维护

　　杨清还学校的借款，用的是学校奖励的奖学金，开始很让人怀疑。我甚至想会不会有一种可能：所谓的借钱只是形式而已—— 到了期末学校就发奖学金给杨清，也就等于给了杨清还钱的机会。

　　采访校长、老师和杨清的时候我都在问这个问题，校长显然对这个问题有点意外，之后她说：“杨清是学校成绩最好的学生，奖学金正常就应该是给他的。”

　　对正面报道的人物最好的维护，不是把他们描绘得百分百完美，过于完美的故事，总让人觉得有点假。特别是真情故事当中，由于人物和故事往往带有几分传奇色彩，又由于情感在情节发展中的主导作用，有时会出现一些非逻辑的情节，看故事的人心里也因此会升起一个个疑惑的气泡。这个时候，需要记者不断的追问。这种追问如同冶金，在追问之下，金矿石中的杂质被漂清，金子得以提纯。

　　记者的质疑和追问，不仅仅应该出现在硬新闻里，同样适合于真情故事——只有你替观众问出了所有的疑惑，观众才能相信你讲述的合理性，只有相信了，他们才能被感动；也只有当所有的疑惑都被解释，你才真正进入了采访对象的内心。