“吃斋”并非都“念佛”

　　横岗山坳发现“野猪林”的消息引起深圳市民的关注，广大市民纷纷要求有关部门坚决取缔之时，在一名曾经买卖私宰肉的肉贩自称：自从买卖私宰猪后，自己甚至成了素食者！

　　（《晶报》11日4日报道）

　　私宰私卖“垃圾猪”之后，自己倒成了“吃斋”的。菩萨眼睛一定雪亮，不会接受这种不为念佛的“斋敬”。

　　其实，不需要这个肉贩的现场版“实话实说”，我们也能想知私宰私卖“垃圾猪”肉贩的食肉状况———在家不敢吃自己卖的肉，出门不敢随意向猪肉伸筷。

　　也许有人会说，从山坳里的猪场，到市民躺在医院里，中间有很多环节，不该光对肉贩“口诛笔伐”，人家手里是有“刀”，但砍出“血”来的不全是这只手。的确，屠宰只是“垃圾猪”产业链中的一环，不能对“病从肉出”承担全部责任。但是，屠宰是“垃圾猪”产业链中最重要的一个环节。

　　汉钟离到人间传授法术，指导人们如何“点石成金”。人们蜂拥而来求艺，惟独吕洞宾问道：“点石成金之后，金子还会变回石头吗？”汉钟离答：“会，但那是3000年之后的事情了。”吕洞宾大惊失色：“如果有人3000年后本想靠一块金子来度日，但金子却变回了石子，那岂不害了人家！这法术万万学不得！”吕洞宾拒绝学“点石成金”的法术———他刚一拒绝，便成了仙。

　　仙人能关心3000年后人的利益，凡人即使不敢与之比肩，最起码要想到别人，不明火执仗地去害人吧。私宰私卖“垃圾猪”就是公开的害人，我劝与“垃圾猪”混在一处的肉贩“回头是岸”———成不了善佛，总该做个好人，对吧？