“金猪宝宝”未必是福

　　去年“鸡年无春”，今年“狗年旺夫”，明年是60年一遇的“金猪年”，这一连串讨口彩的民间说法引发的反应是——明年要生个“金猪宝宝”。

　　近日，这种“金猪宝宝”能带福的说法甚嚣尘上。以四川成都为例，10月份在华西第二医院建卡的孕妇突破440人，创下了该院建院以来的最高纪录，比去年10月增加100人。当地媒体从其他产科医院了解到，今年下半年以来，到医院建卡准备明年生产的产妇比去年

同期明显增加。

　　“金猪宝宝”真能天生带福？专家指出，民间认为金猪代表大富大贵没有任何科学依据，古人发明的天干地支只是纪年月日的一种方法，天干地支与天体运行有关，但与人类社会发展和个人的命运没有关系。被市民盛传的“金猪年”也只是一个平常的年份。其实把猪年称为“金猪”和平常所说的“三羊开泰”、“金鸡报晓”是同一个意思，跟孩子未来的发展没有任何关系。实际上，如果大家扎堆生育，在生育高峰出生的孩子将来还会面临一系列如上学、就业、婚姻等社会问题。回忆2000年千禧龙年，人们扎堆要一个“龙宝宝”，结果当年新出生人口达3600多万，远高于1999年的1909万和2001年的1702万。专家估计，明年出生的“金猪宝宝”比千禧年出生的“龙宝宝”还要多，给未来的社会公共管理留下一道难题。

　　实际上大多数人都明白，个人的发展并不取决于出生的生肖属相，但是他们依然顺从这种说法，这实际上是一种文化依赖，百姓多抱着一种“宁可信其有、不可信其无”的心态来选择。

　　在提倡和宣传科学和理性的同时，这种文化依赖心理可能依然会发生作用。政府应该做好公共管理的准备。首先，应该未雨绸缪，提前进行资源组合和配置。其次，应该总结历史的经验教训，中国出现这种非理性的群体行为是有规律可循的，是有周期的，“千禧儿童”现象就有直接的参考价值。最后，公共管理中应该掌握宣传技巧。根据心理学理论，简单否定的宣传不仅不会有好的效果，反而会激起文化叛逆性，加重非理性的群体选择。

　　文化依赖心理下发生的非理性的群体行为是对公共管理的一个考验，更是对构建和谐社会的一个考验，是值得研究的一个新课题。