邱兴华案即将二审 其妻欲申请司法精神鉴定(图)(2)

　　五. 次日，邱情绪大变，不想看签了，只是在何的坚持下勉强看完签，他把何与熊之间的最寻常不过的互相看一眼，称之谓“眉来眼去”。这就是精神症状妄想知觉，知觉是客观事物的整体在人脑中的反映，而在邱知觉的过程中增加了妄想性的解释，称之谓妄想知觉。

　　六. 在七月一日下山的路上，邱痛骂妻子不要脸，并用膝盖顶她的胸口，这就是精

神病人常见的胡言乱语和打人骂人。下山后到池河镇姓李的表弟家进晚餐时邱即扬言要杀人，李和何冉凤分别劝阻他。他们以为只是说说而已，谁也没料到他会真的在半个月后付之行动。在这种情况下，正确的应对是及时把他送进精神病院住院，切不可麻痹大意。

　　七. 七月九日他回到一心村看望岳父母，又去几家邻居家串门，还在父母的坟上把草锄掉，此时他已经忘掉了为了求生存他必须去做工挣钱养家糊口，以及筹集子女即将开学的学费，这种应对中的颠倒性，体现他社会功能的受损。

　　八. 七月九日村民阮仕强发现邱把二块石头放在脸盆中的怪异行为，问他为何这样做？他说这是二只螃蟹，这说明邱有错觉和胡言乱语。

　　九. 他在杀人时带有明显的“剩余杀人”的特点。“剩余杀人”是对方已经被杀死，还要继续砍杀。仅出现于精神病杀人或正常人对有深仇大恨的人才这样做。而在2006年6月30日前，邱熊间并无任何前隙。而7月15日邱杀熊后掏出心肺，切成片丝，炒熟装盘，又挖出二个眼球，又把胸脯肉和二块脚筋肉分别另置，这种肢解尸体都是“剩余杀人”的典型表现。

　　十. 滥杀无辜，他杀死了十二岁的小孩，杀时还落泪，也杀死了六十三岁的老妪。并讲准备去找婊子，玩一个，杀一个。而“残酷杀人”，“剩余杀人”和“滥杀无辜”恰恰构成了“返祖兽性化症状群”。

　　广州市法医工作者茆巍也撰文表示应给邱兴华做司法精神鉴定：

　　邱兴华已被抓获，媒体评论也屡见报端，但是作为一个普通的实务工作者，从司法精神病角度考量的话，我认为有对邱兴华做司法精神鉴定的必要。

　　首先，我有必要申明，我的各种推断是建立在媒体报道基础上的，而媒体的报道是经过记者加工的，而作为精神病鉴定来说，是需要直接面对面交流的。因此，本文的目的在于唤起人们对此类问题必要性之认识。

　　邱兴华在整个案件的一个最基本的杀人动机是老婆不贞的问题，据报道，半年来老婆感觉他明显变了，他总怀疑老婆有问题，两个女儿不是他亲生的，并说有钱了，一定要做亲子鉴定。如果描述属实的话，这倒很像个典型的嫉妒妄想，而妄想是精神病的一个重要的特征性的精神症状。在农村这种封闭的熟人乡土环境里，妇女出轨被发现的几率与因此承担的成本是很大的，虽然这些不足以让我们说他老婆没有出轨、不可能出轨，但综合来看，他的主观臆想概率倒更大些。

　　第二个可疑之处，是在于他杀人的动机如此简单，手段如此残忍，至少从正常人思维来衡量是如此。并且在央视采访时，邱显得很冷静，这种冷静应是惯犯才可能的，但邱作为一个初犯，负如此之多命案，能达到这种程度是不可思议的，或者说，他的情感方面是否存在障碍呢？

　　第三个可疑之处，他案发后从容地杀过一只鸡，并蘸着鸡血在纸盒上写下：“古先帝不淫乱违者杀圣不许将奸夫淫婆以……”结合案情，我们可以推测他想说什么。但单纯从这句话来看，却显得有点语词破裂的味道。当然，这并不足以充分支持，因为记者采访他的录像显示他回答的条理性还是够的，或许我们可以用邱的古汉语水平不高来解释。

　　另给我的猜测提供一个佐证的是他的精神病家族史，据报道，其母亲系精神病患者，当然是否确诊我们无从知晓，但是据统计学资料，国内的调查精神患者家族患病率比一般人群高6.2倍，何况这种直系血亲关系，邱患病的危险系数比一般人大了很多，仅从这点也值得我们高度警惕！

　　当然，对邱有精神病一个最直接的反证是他作案不留活口，不放过小孩，逃跑如此缜密，警方都不能在山里将他逮捕。但是，我们要认识到，在偏执性妄想支配下，是可以做到这一点的。

　　嫌疑人的权利保护是应该的，我们没有理由在审判前，就愤愤地如报道所说的一些村民那样“枪毙这狗东西”，这不符合无罪推定的刑事法精神，我们同样也不该把一个有如此之多疑点的人，在未做司法精神鉴定之前轻易地“从重从快”地推上审判台，那么这将是我们司法制度的悲剧。（中国西部网 记者 刘晓斌 王辉）