清朝嘎乌首现白城可能是用高僧的血和泥制作的

　　本报白城讯（记者 郝国家） 近日，白城市博物馆在通榆县征集到了一个清代中期蒙古贵族佩戴的嘎乌（佛盒），这在白城考古工作中尚属首次发现。

　　昨日，记者在白城市博物馆见到了这个嘎乌，高15厘米，上宽12厘米、底宽10厘米、厚5厘米，银顶铜身，正面镶嵌一块不知道是由什么东西加工而成的半透明薄片，薄片下面是一尊红色佛像。在嘎乌正面的两侧是两条龙，下面为一只狮面神兽。打开嘎乌，里面装着

一块写着经文的纱布和一块红色布料。

　　白城市博物馆宋德辉馆长说：“经文是每个藏传佛教信教者必备的东西，而这块红色的布则是由寺庙中得道的高僧血液染红的。还有佛像，这尊佛像是红色的，很有可能是用高僧的血和泥制作的。”

　　说起嘎乌的来历也挺凑巧的。11月10日，白城市博物馆工作人员到通榆县出差时，在一居民家发现了这个嘎乌。该居民称，他是从当地一蒙古族居民手里买的，也不知道具体来历。

　　宋馆长说：“嘎乌在我们白城地区是首次发现，它代表了蒙古族的一种文化。由于蒙古族人多信奉藏传佛教，当时的蒙古族是游牧民族，为了携带便利，蒙古族人开始使用嘎乌。”装嘎乌的袋上绣有龙纹，黄色的镶边。“在清代，黄色是皇家和贵族才可以使用的，龙纹更是如此。”宋馆长说：“这个嘎乌很有可能是当时的蒙古王爷使用的，至少是贵族佩戴的。这个嘎乌的出现，给我们研究白城地区的藏传佛教工作提供了许多有价值的线索。”

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　　嘎乌是藏语的音译，指护身佛盒。盒里一般装有小佛像、印着经文的绸片、舍利子或由高僧念过经的药丸，以及活佛的头发、衣服的碎片等。其中，以活佛的尸身血水和泥做成的佛像或泥片最珍贵。嘎乌质地有金、银、铜三种，盒面上多镶嵌有玛瑙、松石，并雕刻有多种吉祥花纹图案。嘎乌形状、大小不尽一样。男子一般用方形的，女子用圆的或椭圆形的。佩戴嘎乌也极为讲究，男子一般斜挂于左腋与左臀之间，女子则用项链或丝绸带套在颈上悬挂于胸前，四品以上贵族则将嘎乌戴在发髻中作为官位的标志。

　　嘎乌表面保存完好 记者 郝国家 摄