从拒绝让座看“维权过度”

　　从拒绝让座看“维权过度”

　　铜铺街小学近日来了一位花甲老人，他专程来寻找一个让他很受感动的小朋友。据《长沙晚报》报道，这位老人亲眼目睹了龙文博同学在拥挤的公共汽车上连续为三位老人让座。而让老人困惑的是，当时同车的10多个大学生却一脸漠然，纹丝不动。

　　小学生三次让座很值得我们赞扬，相比之下，这几个大学生的做法却令人难以理解。在网友的跟帖中，笔者读到了一些不愿让座者的理论：凭什么让座，同样是买票上车，年轻人与老年人享有承运合同中相同的权利与义务，座位对大家是平等的！这些老头老太都是成年人，如果他们选择坐公交车，就应该明白由此带来的健康风险，而不是靠别人让座来化解！公交乘务员动员大家给老头老太让座 ，这实际是公交公司在规避由于老年人乘坐公交车受伤所带来的索赔风险。公交公司应当给每一个让座的乘客一定的物质回报，否则乘客没有理由听乘务员的！

　　这段话的意思有两点。一是从权利角度看，年轻人有权坐着。二是从法律责任角度看，乘务员号召年轻人让座 ，是在规避运营风险。从理论上说，这两点都是正确的。

　　但笔者以为，公交车不是法庭，让座的时候也不是事故发生之后的责任追究。这时，调整乘客和运营者之间关系的有关法律还很难派上用场，正在“生效”的还是社会公德。

　　我们需要维护公民自身的权利，尤其是这种权利被侵害时。但是，如果我们的权利意识强到连公德也不要，这应该就是“维权过度”了。试想，如果身边的老人是您自己的爷爷奶奶，您还会坐在那里大谈权利义务吗？

　　小学生不懂大道理，于是他们给老人让座；大学生懂得了“权利”二字，却连“老吾老以及人之老”的道理也忘了，这真像是“人生识字糊涂始”的黑色幽默。

　　殷国安