记者专访韩国驻华大使：端午申遗并非抢夺遗产

韩国驻华大使金夏中接受本报记者专访 《名仕》杂志 于楚众 摄
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　　嘉宾简介

　　金夏中　1969年在韩国首尔大学中国文学系毕业，1973年进入韩国外交部工作，曾在纽约、印度、日本及中国等地工作。历任韩国外交部东北亚二处处长(中国处处长)、亚太局局长、外交部长特别助理、总统府礼宾秘书官、总统外交安保首席秘书官(安全顾问)。2001年至今，任韩国驻华大使。

　　“韩流”此番入陕，绝非仅仅流过而已，而是要扎根留驻。本次“友好周”有一个重要背景，即韩国将在西安设立总领馆。这将是西安迄今第一个外国总领馆。对一座城市来说，走向“国际化”的一个重要标志，就是有无领馆，有多少领馆。

　　中韩交流源远流长，不绝于史。特别是一千多年前的唐朝时，更是达到鼎盛。人们的脑海中，常会浮现出这样的画面：一千多年前，大批韩国的僧众、商人、学者、民间人士穿着传统服饰，怀着巨大的希望和渴望，远涉千山万水来到长安。他们把中国先进的科技、文化、教育制度、民俗等带到了韩国，同时将韩国的优秀文化带到中国。可以说西安和韩国，实现了第一次辉煌的对话。“友好周”文化活动负责人、省文化厅副厅长乐可锡说，这次“友好周”的举办以及总领馆的设立，可以说是时隔十几个世纪后，西安和韩国穿越时空、穿越历史的一次重现辉煌的对话，是第二次对话。我们有理由相信，在资讯、交通如此发达的今天，这次对话会比一千多年前那次对话产生更大的成果，并对双方产生更加积极的影响。

　　西安人民对本次对话充满了期盼和激情。韩国同样如此。11月17日，金夏中在大使官邸(北京)接受了本报记者的独家专访。他说：“我对西安拥有很特殊的感情。”

　　大使的中文非常好，整个访谈完全不用翻译。

　　-深厚感情

　　韩国人对西安充满向往

　　记者(以下简称记)：1986年，您第一次来到西安，印象如何？

　　金夏中(以下简称金)：西安没有现在现代化，很安静。我去了

　　西安取得了很大的进展，但是我想，西安的历史最感人。

　　记：在您心目中，西安是一座怎样的城市？

　　金：上世纪90年代初，韩国人访问中国时，听不少中国人说：“要想体验现代中国，去北京；要想了解未来中国，去上海；要想回味中国的历史，去西安。”

　　我特别想说的是，韩国人对古都西安有着特殊的感情。因为古代韩国也就是当时的新罗与唐朝保持着非常友好的关系。新罗与唐朝贸易往来十分频繁，很多新罗商人来到长安做生意。大量新罗僧人赴唐求法。新罗还派大批

　　今天的韩国人还习惯于用“长安大乱”来形容发生很大、很轰动的事情。由此可见，古代西安对韩国人的生活有多么深刻的影响。西安曾是中国政治、经济、文化和对外交流的中心，是沟通东西方文明的丝绸之路的起点。韩国是中华文明的受益者，韩国人对西安充满向往。

　　-特殊意义

　　有利于加强韩国与陕西的合作

　　记：在西安举办“韩国友好周”活动，您认为有什么特殊意义？

　　金：韩中两国建交以来，在各个领域都取得了飞速发展。韩国已成为中国的第二大投资国。现在有三万八千多家韩国企业在中国注册。相比韩中关系的全面发展，韩国

　　与陕西的关系发展还处于初步阶段。举办“友好周”，有利于加强韩国与陕西省的合作，促进陕西人民对韩国文化进一步了解。

　　记：陕西与韩国的经济交流相对其他省还有很大差距。去年您在西安交大演讲时曾说，“此次访问的一个重要目的就是寻找造成差距的原因，探讨可以推动韩国与陕西省关系发展的重要举措。”一年多来，您是否找到了造成这种差距的原因？

　　金：我想，第一，自1978年改革开放以来，中国强调先富论，着重推动东部沿海地区的经济发展。第二，2000年实施西部大开发战略以前，相比东部沿海地区，陕西省的物流、基础设施都相对落后。第三，观念的落后也是造成差距的原因。

　　去年我是寻找原因、探讨可以采取的举措，今年我们将构想转化为实质性的行动，举办友好周、推动驻西安总领馆的建设都是具体的措施。总领馆建立后，肯定会吸引很多韩国企业。比如，到2004年为止，韩国与四川、重庆的经贸往来并不活跃，但是2005年韩国驻成都总领馆建成以后，韩国与四川和重庆的交流大为活跃，贸易投资大幅增加。

　　-受益匪浅

　　儒家思想对韩国影响很大

　　记：在访问行程中，我看您特别安排了去西北大学演讲，有什么特别考虑？

　　金：西北大学是非常有名的名牌大学，学生很优秀。我非常喜欢和学生交流。(笑)他们也肯定喜欢听韩国大使的演讲。韩中建交以来，取得了令世人瞩目的成

　　就，但未来更重要。年轻人不仅是见证者，我更希望他们成为推动两国关系发展的建设者。

　　记：西北大学校园里有一尊孔子雕像。如果有机会“面见孔子”，您会对他说些什么？

　　金：儒家思想对韩国影响很大，孔子是伟大的思想家。作为韩国人，我们对他非常尊敬，很多人崇拜他。

　　记：我听说，山东曲阜孔庙恢复祭孔活动前，专程派人前往韩国学习祭孔仪式？

　　金：是。他们派人录制了整个祭祀的过程。韩国祭祀孔子有600年历史了，规模很大，而且非常庄严。不像中国很多地方的祭祀，旅游观光的色彩太浓了。

　　记：儒家思想对韩国的影响在

　　金：是。中国人也很惊叹：韩国人至今仍如此完好地保存着儒教的价值观！今天，韩国仍盛行祭祀祖先，孝顺依然是韩国社会中受到高度尊敬的品德。韩国有很多乡校，一是祭祀孔子的场所，二是传授儒家经典的地方。在韩国的各个单位和公司里，为了强调同事之间的团结和和谐，至今还引用着儒家的各种警句。

　　-消除误解

　　“端午申遗”不存在谁抢谁

　　记：韩国人的不少姓氏都源自中国，是这样吗？

　　金：是啊！中国人和韩国人交换名片后，立刻会感到亲切。与中国人使用一样姓氏的外国人只有韩国人。如追溯韩国人的根，一部分就在中国。譬如，

　　在韩国人中某一位总统的祖籍是山东省，某一位外交部部长是孔子的后裔，而另一位总理则是姜太公后裔。

　　记：您曾说：“韩中两国的关系根本上不同于那些毫无文化交流与了解的国家之间的关系，正因为如此，两国关系的起点高于世界上任何国家之间的关系。”

　　金：我们有共同的文化基础。我也常常望着汉字好奇地想，西方人会对它作出怎样的解释？比如，当中国人提到“仁”、“道”、“孝”时，韩国人很容易就斟酌出是什么意思，但对西方人来说，却太难理解了。

　　我以为，国与国之间长期友好合作的基础，是人民心灵间的沟通，而最能沟通心灵的莫过于文化。韩中两国的文化交流对推动两国的政治发展起到了积极作用。

　　记：韩国“端午申遗”一事曾在中国引起极大关注，有人说，这是韩国在抢中国的遗产。金大使怎么看？

　　金：完全是误解。韩国申报的是江陵端午祭。在进行端午祭时，会举行假面舞剧、投壶、摔跤、跆拳道比赛等活动，这些都是具有韩国地方特色的文化，并不是祭祀屈原。我认为文化是没有国界的，文化的交融也是没有国界的。中国文化不也吸收了很多移民的文化吗？这并不存在谁抢谁的问题。