“明星学者”阎崇年龙城说史谈经（图）

　　并州飞雪，喜迎“年”来。11月26日，早上刚过8时，便有热心读者守候在省图书馆文源讲坛，准备排队入场。

　　慈爱的笑容，挺直的腰板，瘦高的个子，他就是“明星学者”阎崇年。

　　一入场，便引得满场欢呼，闪光灯频频闪耀，大家如众星捧月般，亲切地喊着：“阎老师您好！”那程度，一点儿不亚于当今影视红星。

　　数百人期待着的文化“盛宴”就要开始了！

　　突然，大家听到：“到主席台这儿吧，愿意席地而坐的可以上来！”原来，他在招呼几个“无处可站”的孩子。

　　“学习历史，感悟人生”———他的讲述亲切而深沉，严谨而睿智，给人感觉像在品味一坛陈年老酒，滴滴滋润心田。

　　其间，本报记者对他进行了专访。

　　阎崇年：1934年4月生，山东蓬莱人。北京社会科学院满学研究所所长、研究员，北京满学会会长。研究满洲史、清代史，兼及北京史，倡议并创建第一个专业满学研究机构———北京社会科学院满学研究所、北京满学会和北京满学研究基金会。

　　著有《努尔哈赤传》、《正说清朝十二帝》、《袁崇焕传》、《中国历史大事编年·清代卷》、《古都北京》、《中国都市生活史》等14部作品。先后到美国、日本、蒙古、中国台湾、中国香港等国家和地区讲学，多次出国参加国际学术研讨会。

　　正是阎崇年的加盟，才使当时濒临“被撤”的央视《百家讲坛》找到了正确的方向，并逐步成为如今国内最知名的文化栏目，而阎崇年生动的评述、严谨的历史与有趣味的故事相结合的演讲方式也成为了他之后走上《百家讲坛》的学者通行的演讲风格。

　　继2004年开讲《清十二帝疑案》、出版《正说清朝十二帝》之后，他近日又开讲《明亡清兴六十年》，此次阎崇年签售的新书便是《明亡清兴六十年（上）》，书中许多内容移植自他在《百家讲坛》录制的节目，该书之前在北京、上海等地签售时均场面火爆，吸引了大量爱好者。

　　三晋都市报：这是您第一次来山西吗？

　　阎崇年：哦，是第三次了。第一次是1981年开“中国地方志学术研讨会”，当时就住在太原晋祠，借那次机会我把晋祠仔细看了一遍，真是国宝、世界之宝啊！每看一次，都会给我的心灵带来震撼。第二次是山西有关领导邀请我去五台山，这次就是来太原和读者们交流、共享。

　　三晋都市报：您一定有些话希望与读者和观众共勉吧？

　　阎崇年：就是努力学习，我觉得中国人应特别提倡学习和读书，不管有多忙都要学习。一个人要想有过人的行为，必须有过人的思想。思想从哪儿来呢？那就必须有过人的学识，才会有更多感悟和智慧。还有一句话送给大家：“敬畏历史，感悟四合”，即天合、人合、地合、己合，特别是己合———愿人人己合，天地人都合，事事顺利，身体健康。为什么说要“敬畏历史”呢？因为历史包含着先人的成功经验和失败教训，这些都值得我们好好总结和汲取，而对前人的事迹、历史作简单肯定或简单否定，那都是不可取的。所以，我一直坚持用严肃的态度“正说”历史，不夸大不缩小，更不刻意美化或丑化哪个朝代。

　　三晋都市报：我们发现，喜欢您的读者特别多，从老人到孩童都有，您觉得是什么在吸引大家？

　　阎崇年：是的，年龄最小的只有0岁，曾有一位年轻妈妈抱着3个月大的婴儿，让我在新书上给孩子签名，怎么回事？原来孩子受的胎教就是我的讲座，她想给孩子留本书作纪念，让他懂事之后知道要好好学习历史，这是对我最大的褒奖。年龄最大的“粉丝”嘛，有90岁呢。我觉得这不是我的魅力，是广大读者和观众喜欢中华文化，想从中汲取知识和经验以及前进的动力。

　　三晋都市报：大家主要都是通过《百家讲坛》认识您的，能谈谈参与其中的一些感受吗？

　　阎崇年：它是央视科学教育部办的一个重要栏目，偶然的机会他们邀请我去讲，之后就欲罢不能，一集集讲了下来。讲“清朝十二帝”时，我算了一下，共是38讲。这次的“明亡清兴六十年”，一共要讲88讲。他们说，从《百家讲坛》开办以来，一个人做88讲还没有过呢。我会尽我自己的努力，争取讲得更好，对大家带来益处。说“讲”，其实非常累人累心，有个不恰当的比方，意大利有位诗人叫但丁，他说过一个词是“炼狱”，我每讲一次就入“炼狱”一次，要有88回呢！（笑）

　　三晋都市报：您是如何对待正史和野史的，又是如何把正史讲得这么精彩的呢？

　　阎崇年：野史也是史。对历史专业工作者来说，对野史要仔细辨别，哪些可信或不可信，必须加以取舍。正史也并非完全可信，同样得进行考据和分析，但千万不能把“戏说”当成历史看待。

　　三晋都市报：一直以来都有很多反映清代历史的电视剧，对此您有什么看法？

　　阎崇年：因为清代离现在不远也不近，材料还比较多，便于改编，所以这类电视剧相对较多。它作为一种艺术、戏剧形式，可以丰富文化生活，但是有一条，即千万不能把电视剧当作历史来看，不可能和历史一样严谨、科学，毕竟两者属于不同的范畴。比如观众问“康熙有没有微服私访过？”我回答“没有”，因为我看过康熙的起居录。

　　三晋都市报：《明亡清兴六十年》讲的是明清兴亡之际的历史，您为何在书中用相当大的篇幅讲袁崇焕，选择他作为切入点？

　　阎崇年：他所生活的时代正是明亡清兴这样一个大变革的时代，所以《明亡清兴六十年(上)》就用袁崇焕做线索，来折射明亡清兴六十年的历史。在明朝和清朝的交接之处有三次大战，袁崇焕也都亲自参加指挥，因为他的参与，直接影响到了明清的更替。在袁崇焕身上有一股浩然正气和爱国热情，他的人格魅力深深震撼着我的心灵。

　　三晋都市报：听说您的祖辈世代经商了，可以谈谈晋商在清代的影响和发展吗？

　　阎崇年：我的曾祖父从山东到北京“打工”，我的祖父是子继父业，到父亲这一辈儿也是，稍有点儿积蓄，开了个很小的店。在清末民国时期，北京的各地商人很多，山西、四川、湖广、江浙商人都有，而晋商在中国近代经济发展中起着重要作用，反映这方面的书和影视剧也不少，但我觉得还是不够，宣传也不够，应该再做些研究，创造出更好的作品，使大家更多地了解，吸取晋商当年艰苦奋斗的经验教训，对我们今天的发展有很大好处。

　　三晋都市报：您是通过电视媒体走红的，能谈一下成名后的心得吗？

　　阎崇年：也说不上成名，只是了解我的人多了点，最大的感受或者说“成名”的最大收获，就是与受众心灵的互动，这是用金钱买不来的。

　　就在24日晚上，我在临汾尧都区参加了“山西师范大学科学教育文化大师论坛”，那个礼堂有一千多个座位，实际来了近四千人，整个走廊都站满了，连主席台上都是。这些可爱的学生来听我讲，完全出于一种可贵的真诚，我心灵受到了极大震动，那场面真的很让人感动。

　　三晋都市报：在百度贴吧里有个“阎崇年吧”，网友们每天都在互相交流，您看到了吗？

　　阎崇年：对，叫“年糕”是吧！（笑）我自己不上网，但别人也告诉我不少，比如拥护我的人被称为“年糕”或“盐巴”，他们对我的一些话作了讨论或反驳，十分感谢网友们对我的支持和爱护，现在借媒体给网上的“年糕”、“盐巴”问个好！

　　三晋都市报：能透露下一步有何计划或是研究课题吗？

　　阎崇年：12月10日，要到央视录制《明亡清兴六十年》的最后部分，这本书的下册会在今年底、明年初上市，到时上下册就合并成一本了。也许有人问“为什么要分开出书，是不是想多赚钱？”我说不是的，一是想给读者提供方便，另外可以防止盗版，现在连下册的盗版都出来了，甚至合集也出来啦！（说罢哈哈大笑）之后，我就要把门关上，开始做没做完的事，看该看的书去喽！

　　阎崇年谈人生感悟

　　★有人说我们国家缺钱、缺能源、缺环境，我认为除此之外还缺“读书和学习”。这本来就是我们中华民族的传统。

　　★金钱能买到文化，买到诺贝尔奖吗？一个矿主挣一千万甚至十个亿，能让儿子买到“诺贝尔”吗？

　　★应该学习西方人不给子女留财富，而是留健康和智慧。我们中国现在的孩子，是比父母坐什么牌的轿车、家长是处长还是局长……

　　★康熙贵为真龙天子，虚岁5岁时就开始读书，一直到死，终身学习，手不释卷。他日理万机，事务繁忙，仍要每早四五点钟就“自习”，八点“上班”早朝，下午、晚上都要读书。除批奏公文外，他每天至少写一千个汉字，甚至“出差”时也写，这连我也做不到呢！康熙有过人之处，因为他有过人的思想，什么都懂且有研究，这是因为他有过人的学习。

　　★袁崇焕也十分善于学习，总结前人的经验教训，吸收最先进的科学技术，才以坚城、大炮打败了努尔哈赤。

　　★我就是喜欢读书，被下放时带着线装书，外面包个皮写上“祝毛主席万寿无疆”，趁值夜班时借月亮和手电的光，在看瓜棚里写出了一本书。“文革”十年我也没有荒废，坚持看书、研究、考察。到现在，我已经出版26本书了。

　　★我看过成百上千甚至上万本历史人物传记，从中反复思考，发现众多成功者原因各不同，但共性即“四合（天合、地合、人合、己合）”，失败者的共性则是“四不合”。其中，“己合”包括心理、生理、伦理，正因为一些人做不到“心理平衡”，经不起挫折，最后英年早逝，都到八宝山报到去了，什么妻子、票子、房子也都别想了，所以这一条非常重要。

　　★建议家长不要先考虑孩子的分数，应该引导他们如何做到“四合”，从小养成良好习惯，通过反复思考“天地人己”来做事做人。只有战胜了魔才能成佛，只有笑待它才能取得胜利！

　　本报记者 李尚鸿/文 冯亚博/图

　　编辑：樊永吉