试看邱兴华案的天下之“大韪”

　　方舟评论

　　□郭光东

　　有一个人，一夜之间连杀10人，先向每人头部各砍数刀，又用斧头砸向每人头部，而这10个无辜之人尚有一名孩童。随后，此人还将一个死者的眼球、心肺、脚筋挖出，炒熟

喂狗。逃亡中，此人又将一名好心帮助他的人砍杀。

　　如今，人们都知道，这个滥杀无辜、手段极其残忍的人叫邱兴华。做下惊天大案的他两个月前被捕，其时，人们无不拍手称快，甚至燃放鞭炮庆贺，心想“枪毙这个狗东西”的日子不远了。

　　但是，现在情势或许有变，已有精神病专家、律师紧急吁请为一审已判死刑的邱兴华做司法鉴定。因为有种种迹象表明，邱兴华疑似患有严重的精神病，而一旦鉴定结论成立，那么依据法律规定，这人可能最终被判无罪，不仅不会杀头，甚至连一天监狱都不用蹲。

　　假如真有这样的一种错愕结局，赦了一个“十恶不赦”的人，你能接受吗？

　　想必很多人难以接受：首先，11个惨死的人的亲属可能就不答应；被血腥激起的“民愤”也不容易平息；还有，邱案的办案人员也会因此承受巨大的压力。这，或许就是邱兴华被捕两月有余、一审也已审结却至今未获精神病司法鉴定的阻力所在。

　　邱兴华案一审时的辩护律师，就没有为自己的当事人提起鉴定要求。之所以没提，是因为他“不敢冒天下之大不韪”。

　　这究竟是一种什么样的“天下之大不韪”呢？答案很明显，就是一种全社会依然普遍存在的思维定势———“血债要用血来还”，“杀人偿命”，“不杀不足以平民愤”，“有罪推定”，“‘坏人’没有人权”。

　　这种“天下之大不韪”的惯性如此强大，有时甚至连一个精神病人都不肯放过。但现代法治之所以赦免、减轻一个精神病人的罪责，就在于法律只能处罚有主观恶意的人，对于不能辨认或者不能控制自己行为的精神病人，完全不适用“好汉做事好汉当”的习例，无论其如何危及社会，都非出自他的自由意志，国家只能医治他、保护他而不是处罚他，因为处罚于他不仅毫无意义，反倒是一种毫无人道的做法。这，彰显的正是一种大慈悲的人道情怀，是一种文明的法治精神。

　　当下，若干有识之士正在为疑患精神病的“草民”邱兴华奔走，呼吁依法保障这个“坏人”被鉴定的权利，我们相信，二审时有关机关会慎重对待被告人的这项权利。我们无意干扰法庭的独立审判，一切都应以公正、透明的鉴定结论为判决的依归。只是我们认为，鉴于邱兴华案的极大关注度，无论最终邱兴华被判有罪与否，一个公正、透明的司法鉴定过程本身，就是向全社会播撒人权观念、传播法的精神的一节大课堂，或许还是中国司法文明史的一个里程碑。

　　而这，也许正是邱兴华案的天下之“大韪”！

　　(责任编辑陈敏)(P1190211)