他者之镜中的中国

　　四川新闻网-成都商报讯

　　□沈湘平（北京高校教师）

　　12月4日获知两条消息：一是北京各大旅行社要求出国的游客不要穿假名牌服装，因为洋人动真格的，要罚款！二是上海外国语大学党委书记领衔一个重要课题，考虑到西方人

的认识偏差，要改变“龙”的民族图腾。这两件事情都涉及到中国与外国，体现了全球化时代中国的开放性。用套话来说，这是改革开放的前进中产生的问题。

　　对于出国穿假名牌要被罚款一事，很多人都觉得好，有利于促进打假。我也深以为然，但也觉得一些酸楚。如果有规定说，进北京的外地人员穿假名牌的要罚款。结果会如何呢？我想“人权”是很多人的第一反映。那么，为什么洋人定了同样的规矩，我们就不觉得侵犯人权，反而还叫好呢？(当然，这一疑问并不妨碍我打假的立场)

　　“龙”的英文“Dragon”，在西方世界被认为是一种充满霸气和攻击性的庞然大物。所以我们要改变传了几千年的民族图腾。这就是那位党委书记的理由。我们对西方的态度多好的，你喜欢什么，我就装扮成什么，不惜几千年的积淀，哪像洋人那么刻薄，居然我们穿个假名牌都罚款（假如洋人穿假名牌到中国来，肯定不会有人罚他的款的）。

　　我们对洋人太好了！相对的，我们对自己的同胞和文化太苛刻了！郭沫若有诗云：“对敌仁慈对友刁”，这可能是中国人的一个习性。所以，“有朋自远方来，不亦悦乎！”中国基本上不会出现盲目排外、“虐待外国俘虏”的事件。相反，只要是洋人，都高看一眼；只要是洋人的国度及文化，都景仰之。

　　在他者（others）之镜中，中国人照出了自己的大度、友善的形象，但也往往照出了旁逸斜出的自贱模样。