郁达夫:点亮富阳城的文化名片

　　进入富阳城，即使是目不识丁的人们可能也会好奇地问："郁达夫是谁？"因为在这个开车20分钟就可兜完全城的小城里，听到"郁达夫"这三个字出现的频率实在是太高了。无论是作为地标还是作为休闲场所："郁达夫公园"、"达夫中学"、"郁达夫故居"甚至"达夫弄"。

　　一座城，一位文化名人，一种独特的气质。很多时候，对于某一个年代某一个未曾谋面的地方，我们最先的了解通常要透过作家的笔触来"间接"感受。例如张爱玲之于30年代

的上海，老舍之于解放前的北京，沈从文之于战乱中湘西。

　　人们知道富阳这座不知名的小城大概也总是从郁达夫的小说中得知的吧！"他的故乡，是富春江上的一个小市，去杭州水程不过八九十里。这一条江水，发源安徽，贯流全浙，江形曲折，风景常新，唐朝有一个诗人赞这条江水说"一川如画"。他十四岁的时候，请了一位先生写了这四个字，贴在他的书斋里，因为他的书斋的小窗，是朝着江面的。虽则这书斋结构不大，然而风雨晦明，春秋朝夕的风景，也还抵得过滕王高阁。……"富春江的美名大概就是随着郁达夫《沉沦》的声名鹊起而开始受到关注。

　　郁达夫在中国现代文学史上的地位自不用多言。但他本人性格上的纤细敏感与矛盾执着，以及他的文学作品中"颓唐"与"色情"的色彩，却一直被研究者争论不休。再加上郁达夫本人颇负传奇性色彩的人生经历，这一切都将研究者的目光和脚步一次次牵引至孕育他的故乡--富阳。

　　尽管自郁达夫自成年离家读书后，故乡对他日后漂泊的人生来说更象是客栈；但却依然是形成他特有的文人气质的地方，是他写作原型的诞生地，也是他终生不能抹去的烙印。而今，富春江水依然流淌，老屋依然存在。研究者仰慕者追寻郁达夫的足迹也依然纷沓而至。

　　郁达夫在《怀鲁迅》一文中写到："没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。"痛心地斥责了人们漠视人才之意。

　　但如今富阳城却早已将郁达夫先生作为城市的文化名片大力推广了出去。自1985年至今接连不断的大型纪念大会和学术研讨会暂且不提，拍摄的专题艺术片和出版的文集也不再详列。单是最近正在准备的一系列的活动也可以窥见富阳市对于推广扩大郁达夫的决心和力度：富阳市文联、文化、旅游、教育等部门正整合有关郁达夫的人文资源，拟在今后开辟一条"郁达夫笔下的富春风情"人文旅游线路。现在，相关地点共有3处：郁达夫故居、鹳山双烈园、郁中铜像及史料陈列馆。有关部门已按照不同主题，对这些人文景观进行了重新修缮和整合。此外，富阳还积极与各名牌大学联系，通过已开发的郁达夫人文景观设立郁达夫文学实地教学点。

　　难以想像没有郁达夫的富阳将会失色多少；但郁达夫那特有的江南文人的气质确实已在点滴中渗透在富阳城。"郁达夫=富阳城"，是坦荡，是多愁善感的，同时也是有着赤子情怀的……

　　选稿:王斌 来源:东方网 作者:胡静