新世纪周刊：回望2006-重看这一年

新世纪周刊封面图

　　《世界是平的》成为2006年在中国畅销的著作。信息技术的发展,使地球成为一个共同的操作平台,这的确是一种趋势。

　　但是,这个口号式的书名非常具有欺诈性。事实上,在这个地球上,到处都是差异和不平,它们形成强烈的对比和冲击,震颤人类脆弱的神经。也许这样说更合适:世界是平的,但却是不平等的。

　　这就是我们回望2006年的态度。

　　即将过去的一年,无论是哪个国家还是哪一个人,都不容易。

　　大国在努力重建新的世界秩序,其间掺杂着自己的利益和价值观。美国陷入伊拉克的泥淖,俄罗斯和英国为了一个特工的死争吵不已。中国的身边,则多了一个试验核弹的兄弟。

　　中东仍然战火纷飞,核武器时代的每一枪一弹,都意味着伤害和死亡。斐济、泰国发生了政变,所幸没有过多流血。人们还是涌向浩瀚的太平洋,那里是度假的天堂。

　　阿尔卑斯山到现在还没有雪可以滑。欧洲正经历暖冬,莫斯科人12月一个早晨醒来,发现温度居然在零上七度,创下了1300年来的纪录。全球气候变暖,这对人类显然不是一个好消息。工业革命开始后,自然就在不停地被破坏着。老天爷今年脾气算好,没有

　　一位中国浙江的商人据说报名参加太空游,费用为20万美元。加入美国籍的伊朗女性安萨里则花费了2000万美元,在今年9月成为首位太空女游客。不用再例举那些沿街乞讨或者流离失所者的名字和数量,就可以看到贫富差距不仅仅是中国的,而且是全球的。

　　过度地消耗与开采,让石油的价格不断上扬。远在中国广东的农民杨顺喜,年初就已经为加不到油而抱怨了。但杨顺喜能不能理解某些国家在石油领域的争夺与控制,也是导致

　　中国人为自己重新制造了一个身份:房奴。中国的房价问题得到全世界媒体的关注,其中暗含的腐败也是新闻点之一。利益集团成为热门词汇。政府、地产商和消费者之间,形成了一个多方角力的局面。政府干预与市场之手的平衡点究竟在哪里?怀念刚刚去世的自由主义经济学家弗里德曼的人们也很难找到。

　　但现在中国手握10000亿美元的

　　好莱坞今年没有让世界为其头脑感动,小甜甜布兰妮只好以不穿内裤的下体去赢得扑朔的闪光灯。中国的精英文化似乎败阵给娱乐沦为彻底的小众,张钰自曝和众多导演上床的新闻占据了中国一家严肃周末报的头条,让众多良心分子感喟价值观混乱。

　　英国、美国为代表的西方国家的社会日趋保守,美国的一个机场甚至禁止妈妈们敞开胸怀给孩子哺乳。而在一向以传统著称的中国,个人主义却在迅速升温。

　　对于中国人而言,2006年是一个充满值得回忆的年度。文化大革命、唐山大地震,是中国人难以忘却的人祸天灾。记忆让人产生对比,半个多世纪以来,中国人感受最为明显的,就是公民个人权利的增加和个性的解放，是人民生活水平迅速提高，是日益自由且民主。

　　历史在现实中复活。易中天们翻着古籍,说着新语。传统与现实,让人们更容易在历史中寻欢作乐。不过,历史仍旧是邻家女孩,可以涂脂抹粉:在西安事变70周年之际,国民党仍然拒绝正视历史。

　　五色缤纷。五味杂陈。这才是真正的世界。在一幅幅照片中,人们不是在享受视觉的盛宴,而是感受心灵的震颤。

　　这就是2006年。

　　这也是2007年。

　　喜

　　不用查阅任何字典，只要熟悉汉字，都能体味到"喜"所传达出来的一种情绪。人们对于这种情绪的需求往往是强烈的，因而常把两个"喜"字并排而放，企盼喜上加喜。

　　2006年的大部分时间，是中国传统历法中的狗年。阴阳五行的复杂配合，让人们确认这个狗年是最适合结婚的年份。因此，城市乡村，掀起结婚的狂潮。

　　古人说，乐之见于谈笑曰喜。又说，喜，形于色。现代人的成熟与压力，往往让喜怒不形于色，或者，根本就体味不到喜悦的存在，真是莫大的悲哀。

　　怒

　　这是一个不需要解释的中国字。这也是全世界人都不喜欢的一个字。尽管不喜欢,但愤怒仍然到处都有。

　　2006年,很多人在为公平正义、公共利益而怒。拍案而起的气概,让英雄主义弥散在人间。

　　怒则伤:或者自己,或者他人。21世纪刚刚走过六年,和谐显得倍加珍贵。

　　红

　　一种颜色，有喜庆、革命及警示之义。

　　红衫军：2006年，一支由施明德率领的红衫军席卷台湾，和贪腐的当局展开了一场轰轰烈烈的街头战。虽未取得最终的成功，绿营亦元气大伤。

　　红人：当郭德纲指点相声江湖的时候，媒体说2006年是郭德纲年；当易中天在历史中寻欢作乐的时候，2006年被定义为易中天年；当黄健翔半夜嚎叫的时候，他们又说今年是黄健翔年。总而言之，这些人在2006年大红大紫，风光无限。红吧，红吧，不是罪，总比芙蓉姐姐之类的红更让人心安理得。

　　红楼梦：中国清代初期(约 1790年)问世的长篇小说，又名《石头记》。被广泛认为是中国最伟大的一部著作。现在电视剧《红楼梦》要重拍了，海选了，还有大作家要续写了，热闹。

　　苏丹红：一种红色染料，用于为溶剂、油、蜡、汽油增色以及鞋、地板等的增光。2006年，这种染料被用来给鸭蛋增色增光。有理由相信，这是个隐喻：在看似光鲜的外表下，可能藏有致命的隐忧。

　　生

　　上面是初生的草木，下面是地面或土壤，是为生。

　　生是人类最原始的需求和本能。孟子对此颇多阐述，诸如"生于忧患，死于安乐"、"舍生取义"。孔子也说："未知生，焉知死。"道家则讲究的是"生死气化，顺应自然。"西谚则有莎士比亚《哈姆雷特》里的"生存还是死亡，这是个问题(To be，or not to be：that is the question)。"

　　一切关于生命的事迹和力量最让人感动。无论是独眼无鼻的奇异小猫、黑白双胞胎(科学研究表明概率为百万分之一)，抑或在中国大小城市奋斗求生的农民工。前全国女子举重冠军邹春兰作搓澡工的境遇让人感喟；日本皇室41年来生下首位男性继承人延续香火，让日本人欢呼雀跃。

　　1776年，美国《独立宣言》称："人人生而平等，造物主赋予他们一些不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。"瞬间230年矣。

　　钟

　　终，与"始"相对，极也、穷也。万物皆有始终，但我们的先人也早就明了另一道理，《诗经》就说："靡不有初，鲜克有终。"

　　迎来送往，终而复始。每年，在东部非洲最贫瘠、贫穷的角落，大量野生动物因饥饿和干渴而死去，弃尸路边。物尤如此，何况人？只是有些人死于非命、有些人死得其所，更有些人的生命终结得莫名其妙。像前智利总统皮诺切特、前俄罗斯特工利特维年科，他们的生命都在2006年终结，但谁是谁非谁又能盖棺论定。而长年笼罩在战火中的以色列和巴勒斯坦人，"终"对他们已是家常便饭，"始"却遥遥无期。

　　有时候"终"也是"始"。像黄健翔，终于告别了央视，"像男人一样去战斗"还是躲在口水中笑，只有他自己最清楚了。

　　因贪污受贿被判死缓的原郴州市副市长雷渊利，离鬼门关只有一步之遥。对他来说，"终"和"始"可不像法官席上的天平，两端是平的。

　　静

　　与"动"相对，静有停止、无声、安详、平和等意。静，往往并不平静。按矛盾转化的说法，风平浪静的背后，往往预示着风暴、变局的到来。所谓"怒则动，动则手足不静"、"树欲静而风不止"。

　　宽敞的华中师范大学体育馆，数百名送新生入学的家长在这里打地铺过夜，静中有动、也有无奈。反贪倒扁总指挥施明德发动"天下围攻"，率领红衫军静坐，静中有信念、也有追求。士兵在战场上小憩，安静的背后隐藏着更大的危险和战斗。

　　静中有动，动中有静。不同的静，隐藏着不同的情绪和力量。有的让人心碎，有的让人振奋，有的让人省视。

　　紧

　　《说文解字》："紧，缠丝急也。"引申为一种紧张状态。

　　在深圳新世纪文明研究会会长徐景安看来，当前中国人面临着三大关系紧张--资源紧缺、环境破坏为标志的人与自然关系紧张；贫富差距拉大、犯罪率上升为标志的人与人关系紧张；精神障碍严重、自杀率提高为标志的人与自我关系紧张。

　　房价、油价高企让老百姓紧张，就业形势严峻让413万高校毕业生紧张，社保基金2万多亿元缺口让退休人员紧张，伊拉克让布什紧张，朝核危机让东亚紧张，黎以冲突让中东紧张，禽流感让全世界都紧张。

　　与紧张相对应的是和谐。尊重个体权利，包容不同想法，方能政通人和；对自己少些物质欲望，方能心平气和。

　　水

　　水是个象形字，中间像水脉，两旁似流水。分子式为H2O，是一切生物体的主要成分。

　　水是生命之源。人可以几天不吃饭，却不能几天不喝水，这点鸟儿也知道。水也是嬉戏的场所和载体，成都夏日在红口漂流区内打麻将的四川人心里最清楚。2006年，美国NASA的科学家称，他们在火星上找到了流动的液态水，这表明火星可能适合居住。相信不久，不是火星人进攻地球，而是地球人进攻火星了。

　　水，通常被视为是柔弱的，但达到一定的数量级，却可以将一切毁灭。古人从大禹就开始治水，几千年过去了，还是捉摸不透水的脾气。人类历史上，大水和干旱此伏彼起。古有大禹治水，今有三峡工程、南水北调，只是人定胜天之说，越来越让人怀疑。

　　火

　　《说文解字》注："火，言毁也，物入中皆毁坏也。"火往往预示着巨大的破坏性力量，也是权势、光明的象征。最简单的，是红火的意思。

　　别说自然界大火、天灾不断，人人心里都有一把火。雅加达的一把大火，烧死了所有感染禽流感的生物，却烧不死禽流感。中东的战火连续烧了几十年，至今仍灭火无方。

　　2006年，贾樟柯火了，《世界是平的》火了，任天堂wii火了，索尼PS3火了。火引领了不同的潮流和时尚，让人应接不暇。但是注意了，千万别上火！

　　劫"劫，人欲去，以力胁止，曰劫。"《说文解字》给"劫"的定义俨然一部短小的动作片。而这个字的现代含义--威胁、逼迫除了大自然的强取，尚有人为的豪夺。

　　在印尼大地震的瓦砾与废墟中，人们无助的表情正是"劫"的真实图解。而捕鲸者的猖獗、"铁盗"游击队的肆意更是"劫"字中蕴含的人祸大于天灾的绝佳注解。

　　天

　　天，下面笔划为正面的人形(大)，上面突出是人头，小篆变成一横。《说文解字》注："天，颠也。颠者，人之顶也。"

　　自孔子以降，"天"字在中国人心中的分量一直是最重的。孔子的"天命"观认为，"天"是万能的宇宙主宰，宇宙间一切运动变化都是由于"天"之所为，是"天命"使然。"天行健"，就是"天"所施与万物的一种影响，一种虽然无声却对万物具有无比感召力的道德命令，万物正是受了其无言之"天命"的感动而"自强不息"的。

　　所谓"天人合一"成为中国哲学的基本精神，既是手段又是目的。老子则有"人法地，地法天，天法道，道法自然"之说。用现代术语来说似乎是，要真正解决可持续发展的问题，应当从人自身做起，从如何实现人性、完成人的"天职"做起。可持续发展的问题归根到底是人的问题。

　　一方面，人类对天的探索仍无止境，像台风、闪电，到底该如何避其害趋其利。同时，数百年工业化的后果，导致天人难合一：生态失衡，沙尘暴、温室效应……警钟长鸣。

　　顶

　　宁浩一部投入不高的小制作电影《疯狂的石头》,让"顶"字再度红火起来--虽然很多人并不明白"顶你个肺"这句台词是一句粗鄙的脏话。

　　数年以来,"顶"成为中国互联网用户最常用的一个词。它的功用,就是让一篇网络文章不至于淹没在海量的信息之中。

　　除此之外,"顶"一直没有这么红过。它静静地占据着人体最高的位置,体味着人间的世态炎凉。

　　手

　　手的本义，不过是人体上肢腕以下的部分。人之所以区别于动物，在于手的解放：不再辅助行走，而专门用来使用工具。

　　手有诸多引申出来的意思，诸如本领，或者专擅做某些事的人。

　　2006年，是一个引申的年代。我们能看到的手，已经不是单纯的身体部位，而是代表了它背后的人，映射出人的心理，甚至行为或者生存方式。"黑手"或者"推手"，成为年度的流行词语。一场娱乐全民的超女比赛，因为名利之故，黑手频出。大到世界格局，小到蝼蚁生死，后面都有一只看不见的推手。

　　引申脱离本义，因此是一种假。连美国都因为虚假的大规模杀伤武器报告而陷入伊拉克的泥淖，遑论中国人遭遇注水肉或者红心鸭蛋？

　　社会越发展，世界越复杂，信息越海量，利益越熏心，真假越难辨。唯一可以牢记的，还是中国古话：莫伸手，伸手必被捉。

　　足

　　足，人体下肢的统称，本义脚。

　　《说文解字》说："人之足也，在下。"从其生理位置，就能判断出它属于人体社会的"底层"，是名副其实的弱势群体。

　　弱小者总是命运多舛。军人做大，文官势微，如泰国者，则不免政变。弱者总冀求一技特长以求自保，因此朝鲜悍然核试验。实在无以相挟，只能以生命为武器，因此，民工屡屡爬上楼顶以讨薪，巴勒斯坦的女人常常以肉身为炸弹。

　　人可倒立，手足易位。今天的中国人，也可以通过自身的作为，游走于不同的阶层。今年的女首富张茵，是由下向上的榜样；原上海市委书记陈良宇、前北京副市长刘志华，是由上跌下的例证。

　　事实上，足还有"满足、富裕"之义。可惜的是，在个人欲望急速膨胀的今天，这个涵义似乎被忽略了许多。但不管怎样，人都不可失足，否则定成千古恨。

　　悬

　　悬本作"县"，像断首倒挂。假借为行政区域的"县"后，另加"心"字表示悬挂。没有着落，悬而未决。又有危险、牵挂、空虚、孤立之意。

　　悬空飞翔的候鸟正在盘旋，为即将降临的夜晚寻找栖身之所。都灵冬奥会的高山滑雪运动员，相信和候鸟的心情一样紧张，不知道下一步的落脚点在哪里。偷了天然气正骑车飞奔的山东老妇，形象地诠释了悬的含义。因丈夫好赌而欲跳楼自杀的妻子，更是命悬一线。还有那些在面包车里以麻绳当扶手的小孩，无助而惊慌的眼神。

　　从Windows2000、XP、SP2到最新出笼的Vista，微软的操作系统补丁打了又打，虫子却越抓越多，体积也越来越大，心里还是觉得悬乎。长盛不衰的007概念又有新作，看来真想把"悬"的老本吃尽了。

　　我

　　这个词的解释十分简单：自己。

　　在美国人眼里，2006年是前所未有的"你"时代。《时代》周刊今年的年度人物就是"你"。web2.0时代的到来，最大的特点就是"你"成为主角。这与1982年《时代》周刊将计算机选为年度人物有着完全不同的意义，24年后，技术回到了人本身。

　　事实上，从中国的角度出发，2006年是一个"我"时代。个性被进一步强调，个体得到进一步的解放，是当下中国的一个典型特征。商家敏感地抓住了这点，电视台播放的广告，不是"我能"，就是"我看行"，或者"我就喜欢"、"我的地盘我说了算"。

　　而正是这种对个体的强调和解放，普通人才得以迅速脱颖而出，譬如超女；也可以让个性能有独立存在的空间，譬如韩寒或者后舍男孩。一个个鲜活的"我"，清晰展现了2006年的特征。

　　童

　　童的原意非常简单，就是未成年的孩子。后来词性发生了变化，衍生出"愚昧、浅陋"之义，如童昧、童稚；也可解作面容红艳，如童颜鹤发。

　　在2006年，大人与孩子的生动对照凸现了这一年世界发生的变化，孩子给大人监考，未成年人在荷枪实弹的大兵身旁玩耍--"童"的词性变化在现实世界里得到了进一步延伸，数字时代的孩子们发酵般成长，与成人世界的距离正在不断缩短。

　　悔

　　古汉语中将悔等同于"恨"，事实上，这个字的现代应用则有"过失、灾祸"，甚至"厄运"的含义，通俗解释起来包含一种情绪--早知如此，何必当初。

　　最发人深省的"悔"之画面当属日本僧人在日伪时期中国死难矿工墓前的忏悔，这个画面跨越了几十年，来得迟了些，却还原了历史的真实。各色人等的2006不乏形形色色的"悔"，疯狂球迷的反思也好，票贩子被抓后的沉默也罢，抑或是无牌警车冲入夜市酿成惨剧后长跪不起的民警，都记录了2006年的社会百态。

　　爱

　　《尔雅》将爱解释为"惠"，道出了爱的本质--施与。爱发展到今天，总共有18种解释，喜好、珍惜--无论何种解释都隐藏了深厚的情感。

　　摄影师在2006年初捕捉了非洲动物园里长颈鹿亲吻孩子的甜蜜瞬间。而在中国街头不断涌现的"抱抱团"则倡导"给陌生人一个拥抱"的爱的宗旨，成为2006年最温暖的街头风景之一。即便冰冷的菲律宾女人马科斯给死去丈夫的深深一吻，也不得不令人怦然心动。"爱"无论在那个年代，都能回到"惠"的原本。

　　背

　　背，身体部位之一，人体后面从肩到腰的部分。

　　背的用途与时俱进：远古时期人类用背驮东西，引申为重负、承受，是为劳作工具之一；人体彩绘出现时，包括背在内的身体部位则成为艺术载体；美女露空的后背，既便于夏日驱热乘凉，又引人遐想，实用与美感融为一体。

　　大千世界有各种各样的背，象征、功用各异，让人感叹造化之神奇。

　　2006年，华人导演李安为背字赋予了新的含义。一部《断背山》(Brokeback Mountain)，将背与同性恋联系在一起。断袖之外，还有断臂和断背。

　　《说文解字》："背，脊也。"脊背背脊，更常说的是"脊梁"。鲁迅先生曾追问，何谓"中国的脊梁"？他说："我们自古以来，就有埋头苦干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，这就是中国的脊梁。"环顾四周，我们继续追寻。

　　哀

　　按照《说文解字》《广雅》的解释，"哀，闵也、痛也。"现代汉语意指悲痛与悼念。

　　2006年的诸多纪念日中，哀大莫过于唐山大地震30周年纪念日。痛失亲人的悲伤在30年后依然挥之不去，而在30年后的悼念中也让世人看到了这座城市顽强的生命力。震惊国人的武汉的姐被杀案则在满天飞舞的素白小花中寄托了人们的悲悯之情。世界范围，以色列的沙龙之哀，巴格达的战火之哀--描摹了2006这个不安年份的图景。

　　搞

　　整个2006年，这个字与"恶"连在一起，成为全年最热门的关键词，甚至可以说，这一年，在互联网的催生下，几乎就是从头到尾不停恶搞的一年。

　　搞的本意无外"做、干、办、弄"，但是，"恶搞"这个2006新派生的词汇，却远远超出了它所能负载的含义。"恶搞"在虚拟世界和现实世界穿梭，网上网下，交相辉映。"恶搞文化"在2006年如火如荼、方兴未艾，大有派生出"恶搞学"的趋势，每一次恶搞几乎都能立即引起国际连锁反应。恶搞从《一个馒头引发的血案》开始，尚属"无心插柳柳成荫"，但到了奋不顾身揭发娱乐圈潜规则的张钰那里，搞了别人，也搞了自己，再和2006最丑态百出的恶搞专家宋祖德媾和在一起，恶搞以波澜壮阔之势席卷了整个2006。更有全身"瑕疵"的花儿乐队先是被揭发抄袭，还有些恐慌，到后来，干脆扯下脸皮，汇入汹涌的恶搞大潮中，恬不知耻地"搞"起了自己。大洋彼岸，与中国遥相呼应的恶搞大片《波拉特》更是让美国人拿着爆米花在电影院里体验着中国人正在体验的恶搞之爽。

　　越

　　对于文字的含义，古人也有意见不同的时候。譬如"越"，中国最古老的字典之一《说文解字》称："越，度也。"而中国最早的百科全书《广雅》解释为："越，渡也。"一旱一涝间，分歧显见。

　　世界从来没有大同过。2006年，也是分歧多多的一年。对于伊拉克战争，欧洲和美国发生了分歧。德国《焦点》说，对联合国的作用、核查的看法以及战争的目的，欧美互不满意：欧洲人对美国人的行为感到气愤，而美国人则抱怨欧洲人与其看法不同。现在的事实几乎证明：美国人错误地启动了战争机器。

　　在中国，中央政策与地方利益存在无奈的博弈。对于卡拉OK收费，文化部门和版权部门各唱各调。利益集团成为流行词汇，垄断行业的高工资人人喊打。任志强抱怨房地产商像丫鬟，不赞同政府强力调控；周泽发现机动车养路费和《公路法》的矛盾；而对于中国大学究竟如何，诺贝尔奖得主也只能算一家之言。在虚拟的网络社会，与其说体现了言论自由，不如说是意见者集中营。

　　中国人常说，真理越辩越明。言路开放，意见表达，最终得益的，还是百姓以及百姓的政府。

　　无论是"度"，还是"渡"，都需要"有度"。花儿乐队抄袭而不道歉、张钰为了角色做性交易、黄健翔借辞职炒作自提身价，这种无度而越，比起刘翔的超越，低级而不入流。

　　哇

　　让我们省去一切复杂的心思,憋足一口气,然后突然张大嘴巴,用胸腔把积存在肺部的空气迅速挤压出来,发出一个最简单的声音,那一定是"哇--"

　　是不是感到精神为之一振?

　　哇,古人认为是"靡曼之声"(《说文解字》),很美妙。当人们得知一个匪夷所思、超过正常人想象的事件或人物时,常常会发出这样的声音。

　　这是一个世界通用语,几乎人人听得懂--耳聋者除外。由此可见,保持一颗好奇心,是多么美好的事情。