郭德纲

http://www.sina.com.cn 2006年12月21日11:33 三联生活周刊

　　我们能接受一个“非著名”演员走向“著名”的过程，但同时不无失落地承认，抽象地看待一个人，抽象地把他当成一个“文化符号”，是荒唐的。

　　你描述一个人，很可能就是在描述一类人。你试着描述一类人，结果什么也没有描摹出来。菲茨杰拉德这么说。

　　从一个足球解说员变成一个需要保镖簇拥、却不知道他是干什么的“名人”，这看起来还是很可笑的。但这一年更有戏剧性的变化来自于郭德纲。年初时候，我们要去天桥，穿过煎饼摊、糖炒栗子铺，掀开棉布门帘，进到一“粗俗戏剧”的现场，听他说上一段相声。年底时候，我们要去一时尚场合，看一排排明星鱼贯而入，在签名板上留下自己的大名，其中矮胖的郭德纲赫然在列。

　　人们最初还是把他当成一个好的

相声演员来对待，在相声已经被改造得光怪陆离、失去其本来的质朴光泽的时代，有这么个家伙，以“非著名”、“不得意”的姿态来对抗虚无又强大的主流话语，郭德纲完全可以是一个“文化英雄”。年初时候，我们听他说相声，能赞叹彼得·布鲁克的判断，“最能给粗俗以力量的，当然莫过于粗鄙卑下的东西;污秽和庸俗是自然现象，诲淫也不过是寻欢作乐而已，由于这些东西，表演就起了它社会解放的作用”。等到年底，我们再听到他的《我要反三俗》，也许照样会对这个道貌岸然的虚伪世界发出嘲笑，只是有那么一点点东西改变了。

　　这个表演者难道不是这个虚伪世界的一部分吗？他没有拒绝演艺世界的“当权者”抛下来的任何机会，去大片的新闻发布会当主持人，去电视台主持节目，去演电影，去演电视剧。我们不能期待一个人始终以顽强、刚毅的姿态对抗主流文化，只能寄望于他的媚态不那么露骨。我们能接受一个“非著名”演员走向“著名”的过程，但同时不无失落地承认，抽象地看待一个人，抽象地把他当成一个“文化符号”，是荒唐的。因为每个人都在争取把自己的利益“最大化”，每个人都会妥协。有人张嘴就要总结文化意义，有人打着自己的算盘珠子盘算自己的价值。-

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