1.5　眉批时评

　　免费的为什么总是“乱”的？

　　现在的市容管理，很多时候都是为整治而整治，管理部门总是看不到所谓的市容问题背后的问题——收费停车场逼得人家把自行车停在边边角角的地方、跳蚤市场的缺失逼得小贩们不得不冒着随时被查抄的危险在马路上摆摊……整治只是手段，远远不是目的，市容这个东西，关键还在于怎么去管理：如果路边的停车场都是不收费的，人家何必绕路把自行车停在角落里？如果有收费低廉的跳蚤市场，小贩们何必冒着风险在路上摆摊？整治当然是需要的，但疏导和服务却更重要。就拿北京的自行车停放来说吧，有关方面在决定拖车之前，能否先告诉我能把车免费停在哪儿？

　　眉批：收费一何易，管理一何难？拖车一何易，停车一何难？整治一何易，建设一何难？城市管理者不畏难，不采取“懒汉管理”，市民生活才更容易由难转易。

　　看客的底线是不做哄客

　　此类事件不是第一，也绝非最后。在这样的事件中，一般人很难动用个体的力量对事件的主体施以援助。如此以来，大多数围观者只能作为“看客”存在，而能否“做一个严格意义上的人，不做起哄的哄客”，是看客的“底线”。

　　对大多数公众而言，群体道德的救赎，首要的是要救赎自己。正如赫尔岑在《彼岸书》中说的那样：人如果不要图救世，而只救自己——不求解放人类，但求解放自己，那倒反会大大有助于世界之得救和人类的解放。

　　不过这样的意识的自觉和认同，怕还需要一段相当长的路要走。

　　但，做冷静的看客，不做哄客，做到这点，应该不是什么大困难。所以，每一个有道德良知的人都应该在谨慎的思考中主动做到。

　　眉批：“做一个严格意义上的人”，在全民向善的潮流中，这是高扬的风帆；在“礼崩乐坏”的语境下，却只能是执着的呓语。在“自己”或“个人”真正独立和觉醒的过程中，让我们抓紧那条游移不定的“底线”。