阿忆颠覆经典引轩然大波

　　昨天，北大教授阿忆再次成为网络焦点人物，因为他在自己的博客中发表了一篇文章，称女英雄刘胡兰不是死于匪兵之手，而是由匪兵用枪逼着几名村民合上了铡刀，铡死了刘胡兰，事后还有村民为此精神失常。

　　尽管阿忆的文章写在了他的私人博客中，但截至昨晚已有20多万次的阅读量，并在社会上引起了轩然大波。

　　博客披露惊人消息

　　阿忆的这篇文章是1月12日上传的，题目叫《在武力胁迫下，乡亲们颤抖着，铡死了刘胡兰》，而刘胡兰就是在60年前的这一天牺牲的。为了制作一档名为《翻阅日历》的节目，栏目组的记者刚刚到山西省文水县云周西村进行了调查和采访。

　　阿忆在这篇文章中写道:“这次采访最令人震惊的是，老人们说，刘胡兰并非被国民革命军铡死，他们自己不当刽子手，却用枪托击打几名老乡，强迫他们去铡刘胡兰。可怜的乡亲们出于恐惧，颤抖着，铡死了他们看着长大的小闺女。世间最残酷的莫过于此，要么自己死，要么痛苦地杀死别人以求生，而被迫杀死的是自己的亲人。事后，有的老乡精神失常……在宣传刘胡兰时，完全剥除了这个事实，以便敌我矛盾线索变得简单。”

　　阿忆在文章中申明，“制作这期节目时，俺们紧急商量了一下，本着‘真话可以暂时不说，但决不说假话’的一贯精神，决定哪些暂时不表，哪些予以播出”；因为“这个情节一下子难以让观众接受，会引起轩然大波，而且即使观众接受，审片主任也够呛能通过，于是决定缄默”。

　　村支书称难以置信

　　尽管这是一篇私人博客中的小文章，但它仍像一枚重磅炸弹一样投向了社会，引来了不同的反响。昨天下午，记者紧急联系到山西省文水县云周西村(现已更名为刘胡兰村)的张耀武书记。今年40岁的他首先否认自己曾向其他媒体证实过阿忆博客中的内容，并对刘胡兰牺牲在老乡的铡刀下表示难以置信，一个劲儿地在电话中说:“应该是不可能的。”

　　但张耀武又说，自己今年才40岁，当时的事情肯定不了解，具体细节不清楚。“我们村里还有三四个当时在场的老人，当时只有十几岁，他们应该清楚。”张耀武表示，电视台来录节目时自己正在外地出差，因此对采访过程不是很清楚。

　　“刘胡兰是被当时的国民党军队铡死的，这是毫无疑义的，并非被乡亲们铡死！”今天上午，记者联系到山西省文水县史志办徐主任，徐主任介绍，文水县志为刘胡兰立了传，“她死得很英勇，她是被敌人铡死的，这些历史事实都是经过大量细致的走访考证出来的，好多人都能作证”。徐主任说，为刘胡兰立传是在20世纪80年代，“那个时候许多当时在场的老乡还在人世，这些人都可以作证。”对于阿忆披露的情况，徐主任不作评价，说“记者采访到的可能是片面的东西”。

　　颠覆经典难以接受

　　针对阿忆博客中的这一内容，许多人都怀疑这篇文章内容的真实性。一位不愿具名的社会学家表示，在董存瑞等红色经典形象遭到颠覆后，刘胡兰又遭到颠覆，“这是对历史的无知，对先烈的亵渎，缺乏基本的革命常识。”这位专家表示，这个细节的披露对好几代人都是一个挑战。另一位不愿具名的教育专家表示，对公认英雄形象的另类阐释要慎重、慎重、再慎重，“这是冒天下之大不韪，老百姓是不会答应的。”另有党史教授表示，在党史上从未听过这种说法，他认为“炒作先烈没有人会同意的”。

　　但也有许多的网友认为，即便阿忆说的是事实，也只能更加证明敌人的残忍，对刘胡兰的光辉形象是没有任何损害的。

　　有调查才有发言权

　　和这些反对意见相比，一些历史学家在接受记者采访时采取了谨慎的态度。一位不愿透露姓名的历史学家表示，研究历史有一个规范，当你想反驳一个说法时，必须拥有更多的历史史料、证据及理由。对于阿忆披露的刘胡兰之死这个细节，这位历史学家并不想做具体的评论，“只有实地探访，才能做进一步研究。”

　　一位党史学家表示，“刘胡兰死在受胁迫的乡亲们的铡刀下”这个说法他以前也听说过，但是没想到会有人放在网络上。“没有调查就没有发言权，我还是希望到实地去看一看，毕竟这是一种民间的说法，还需要再研究”。

　　记者今天上午还联系到一位小学语文老师，她说《刘胡兰》这篇课文5年前就从课本里删除了。听到阿忆博文中的内容，这位老师表示第一感觉是“太震惊了，不愿意相信这是事实”。这位老师说，“刘胡兰已经是一个经典的英雄形象，她的伟大精神已经渗透到我们的教育之中了。”截至记者发稿时止，当事人阿忆的手机一直处于关机状态。 本报记者于建J180