千龙网:“拯救春节”不应指望申遗

　　来源：千龙网春节将至，南京大学民俗艺术研究所主任、中国年俗文化研究资深专家陈竟教授在接受记者采访时激动地表示，“中国现在还不启动春节申遗工程，还要待到何时？”(1月20日《杭州日报》)

　　不知从何时起，华夏大地上刮起了一股强劲的“申遗风”，各地为此开足马力乐此不疲。在物质文化遗产炒作的差不多了的时候，又开始炒作起非物质文化遗产，甚至有“专家”表示，“风水”也应该申遗。特别是每当到了节日的时候，“申遗热”就达到了顶峰，“端午节”、“中秋节”、“重阳节”，统统成了申遗项目。这不，春节到了，又该炒“春节申遗”了。

　　传统的春节文化越来越消退，这是一个不争的事实。但是，申遗能够“拯救春节”吗？这应该打上个大大的问号。

　　联合国教科文组织《保护非物质遗产公约》规定，申报“世界非物质文化遗产代表作” ，必须具备三个条件：具有历史、文化、科学价值；处于濒危状态；有完整的保护计划。应该说，春节文化虽然越来越消退，但是不可否认，目前中国人对春节还是有很强的认同感的，春节依然是普通百姓最重要的节日，并没有“处于濒危状态”，其“遗产”地位能够获得联合国的认为吗？就算能够获得认可，按照有关规定，一个国家一年只能申报一个项目，那春节猴年马月才能申遗成功。春节文化保护时不我待，岂能光指望申遗。

　　此外，就算春节申遗成功，那也未必就能起到“拯救春节”的作用。申遗的初衷是为了引起大众对濒危文化遗产的重视，但是目前我国申遗的项目太多了，几乎所有的项目都嚷着要申遗。并且很多地方已经把申遗搞成“申遗秀”，以得到相关部门的资金为目的，让申遗慢慢变了味。民众对此早就产生了了“听觉疲劳”，单凭申遗已经很难吸引大众的眼光。

　　笔者认为，对春节等传统文化的“拯救”，更多地应该从自身上找到病因。圣诞节、感恩节、情人节等西方节日之所以能对我国传统春节形成冲击，是因为它们更符合现代人的生活习惯，更具有现代性。那么，我们的传统节日是不是应该向它们学习，在找到传统文化和现代文化的契合点上多下工夫，不断改进传统节日，让它更符合现代人的生活。

　　那些专家、学者们，与其一昧鼓吹申遗，不如着力在如何增强民众的文化凝集力，以及如何让传统文化走向现代上拿出具有建设性的意见来，以实际行动来拯救我们的传统文化。（何世春）

　　春节也要“申遗”了 （新华网）

　　丁亥年春节就要到了，申遗的声音又出来了。南京大学一位教授发问:“中国现在还不启动春节申遗工程，还要待到何时？”这实在不是什么新声音。每逢重要的传统节日来临之际，类似的声音都会循例响起。说老实话，这声音已让人听得乏味，有点像鲁镇上的人听祥林嫂唠叨她的阿毛，一开始“倒颇有效”，还有人站下来听；后来“全镇的人几乎都能背诵她的话，一听到就厌烦得头痛”。

　　对我们这些非专家而言，其实早就本能地知道春节该申遗了。我们所不能预测的，只是由哪里的专家、哪个专家“率先”说出而已。申，是一定的。重要的传统节日就那么几个，掰掰指头能数过来，春节之外，元宵、端午、中秋，不是申报呼声都已经喊了个遍，有的甚至喊了两轮了吗？在一些所谓专家看来，保卫传统节日与成功申报世界遗产，简直就是一对孪生兄弟，前者就是要以后者为前提。此一次发问者就说了，“只有申遗成功才能遏制年文化的消失”。申遗，被当成了传统节日的救命稻草，二者居然成了因果关系。我们所不好理解、十分想就教专家的是，千百年来，在世遗尚不知为何物的年代，为什么我们的“年文化”却从无消失的忧虑呢？

　　振兴传统节日，一定要找准发力点，这个发力点笔者认为并不是申遗。传统节日曾经带给人们身心的愉悦；衡量振兴与否的标志，就应该是这种我们必须承认已经消失了的愉悦能否得到“回归”。显然，即使传统节日纷纷戴上世遗的眩目桂冠，也仅仅是得到了国际上的认可而已，与国人在节日时的愉悦与否仍然是两回事。发力点找对的话，申遗就不应作为根本目的。当然，振兴与申遗，二者并非截然对立，但这里有个“动机”问题，究竟是要振兴还是要申遗。不难想象，如果我们的各个传统节日都能搞得有声有色，申遗就可能是水到渠成之事，就像韩国的端午祭，尽管用一些人的观点来看是他们把我们的抢了去，不太仗义，但毫不妨碍其申遗成功。而如果以节日的现时状态去申遗，不客气地说，则是诸多领域的“跃进”思维在传统节日振兴问题上的表现，不在内涵上做足文章，却急于取得徒具象征意义的什么符号。

　　动辄申遗，要么就是应该划定为法定假日，我们的专家面对传统节日所舞动的，仅仅是这两板斧，暴露了在保护重要传统节日思维领域的黔驴技穷。我想，如果对传统节日振兴真正负有使命感的专家，就应该拿出具体的、缜密的振兴方案，而不是年复一年、节复一节地咀嚼别人嚼过的、毫无味道的馍。诸如申遗之类的话，我也会说，我们大家谁都会说。（潮白）