媳妇该不该回婆家过年三十

　　主持人：观众朋友们大家好，欢迎收看现场直播节目——《开讲930》。今天是腊月二十八，还有两天就是大年三十了，在这里呢，给您拜个早年，祝您春节快乐！过春节，大家都愿意赶到父母的身边过个团圆年，这本来是一件喜庆的事，但是在有些家庭呢，却成了一件麻烦事。怎么回事呢？一起去看一下。

　　(背景资料放映)

　　丈夫：老婆，我们二十九走，回我家过年三十。

　　妻子：不，我要回家陪我爸妈。

　　丈夫：那不行，你是我媳妇，就得回我家过年！

　　妻子：凭什么？谁规定的媳妇必须在婆家过年啊？我爸妈怎么办？

　　主持人：我相信很多家庭都有过类似的经历，包括今天来到我们直播现场的李先生，还有马莉夫妇。他们两个人最近这两天正为这个事闹心呢。李先生执意要求媳妇跟着他回家过年，但是马莉呢，却老大不乐意。您说这事，是不是挺麻烦的？当然来到我们直播现场的还有两位，一位呢，是支持丈夫的青岛大学的郭泮溪老师，您好！

　　郭泮溪：大家好！

　　主持人：还有一位是支持媳妇的中华女子学院山东分院的田梅英老师，您好。

　　田梅英：您好。

　　主持人：那么电视前的观众朋友您觉得媳妇们该不该跟着丈夫回婆家过年三十呢？如果您对我们今天的话题感兴趣，欢迎拨打我们的热线投票电话：96005917，或者按照屏幕下方的提示发短信参与我们的讨论。您今天的一票不光是对我们的节目，对他们夫妇两个尤其重要。当然了，您只要投票，就有机会获得我们的奖品——我们将在节目最后抽出9位幸运观众，您将有机会获得由权威珠宝世纪缘提供的价值500元的奖品！欢迎您拿起电话参与我们今天的节目！

　　回到今天，我们这对夫妇两个，来之前对这个事的意见挺大的，李兆新先生，干嘛那事那么麻烦，到现在还没搞定啊？我们就过年了，你说不就是回家过个年嘛。

　　李兆新：是啊，马上过年嘛，我说让她跟我回家，她就是不乐意。

　　主持人：不乐意去，人家不愿意跟你回去啊。

　　李兆新：是啊。

　　主持人：那您就不要勉强嘛，大家在哪儿过年不都一样？

　　李兆新：不行，这是原则问题。因为我是儿子，我妈说了，今年不回家过年，往后再也不要回家了！

　　主持人：很严肃啊。

　　李兆新：很严肃，原则问题。

　　主持人：您干嘛就不愿意跟丈夫…支持一下丈夫的家庭工作？

　　马莉：那结了婚就非得去婆家过年啊？现在我爸妈一天能打两三个电话给我，虽然没提回家过年的事，但是我也知道，他们眼巴巴的盼着我回去。春节一家人团聚的时候，少了一个女儿在身边，肯定他们心里也很难过。

　　主持人：也是，您这做女儿的，也应该在过大年的时候尽一份孝心。

　　李兆新：春节是咱们中华民族的

传统节日，和和美美、团团圆圆的，是天下千千万万的父母盼望的。有一句话讲“而行千里母担忧”，母亲为了让我回去过年，不是说两三个电话，一直是准备了好多过年的东西，盼望着我和媳妇一块儿回去，否则的话，邻居也是看一人回来了，这媳妇怎么没来呢？

　　主持人：这可能还会说三道四的？

　　李兆新：哎，还会说三道四。

　　主持人：我觉得这个事是顾全大局，你做媳妇儿的，你怎么就不愿意跟他回去呢？

　　马莉：刚才老公不也说了吗，这是天下父母的心愿，那我的父母也是父母呀，我也得回家陪他们啊！大家都是人生父母养的，老公讲的那些是不错，但是那都是老传统。那现在是新社会、新风尚，我们就要打破这种原有的模式，那回我家过年就怎么了？我爸妈也是爸妈，对他也一样好。

　　主持人：对，要是老公跟你回家过年，那家庭也挺热闹的，那你父母更高兴！

　　马莉：对啊。

　　主持人：我觉得这事挺为难的，郭老师。

　　郭泮溪：我觉得在马莉来说，我觉得应该高高兴兴地陪丈夫回家过年。作为春节，它在中国已经有2000多年历史了，从西汉开始到现在。这些年因为独生子女比较多……好像这个事以前应该说是一个规范性的东西，就是说不容置疑的，都作为习俗已经传承下来了。现在对于独生子女的家庭比较突出，所以说很多人觉得好像作为一个问题提出来了。实际来说呢，作为中国的年，它是在中国历史当中时间最悠久，另外它这个节日内涵特别丰富。我觉着吧，应该按照传统，还是陪着丈夫回家，高高兴兴的过这个年。

　　主持人：是多少年下来的传统了？

　　郭泮溪：2000多年了。

　　主持人：2000多年传统了，咱不应该目前这点事，就是独生子女多了，就打破这个传统，是吗？

　　郭泮溪：是。

　　主持人：对于这个传统，您怎么看？田老师？

　　田梅英：我认为我们不光是要继承传统，但是继承是为了创新，那么旧的传统你比如说已婚的女性必须回男方家过年，这是当时单一的小农经济的一个产物，当时就是男权社会，女性处于依附性的地位，男主女从，既然嫁人了，一定要随着他，就是说在他家过年，否则的话你就会被人笑话。如果你要是在娘家过年的话，可能父母不同意，兄弟姐妹也不同意，这是原来的老传统。但是我们今天的这个社会发生了很大的变化，人的行为模式和价值观念也都发生了很大的变化，尤其是男女平等，包括选择过年，就是到哪里过年的权力这种东西，像刚才郭老师提到，现在咱们独生子女的家庭比较多，有一个统计说是光济南市就有多少万的独生子女组成的这种家庭，所以说，我觉得回男方家过年是过年，回女方家过年也是过年。

　　主持人：那问你一个私人问题，您也算是过来人了，您过年的时候和您丈夫有分歧吗？

　　田梅英：一般的分歧不大，我们都是相互沟通、理解，然后选择到哪里去过年。

　　主持人：这和田老师的身份，做这个工作有关系。

　　郭泮溪：可能有关系。实际来说，本身作为年文化来说，它是一种习俗，习俗它有个什么特点呢？就是作为历史悠久呢，2000多年，世界上很多国家的传统节日，它都或多或少带有封建社会的痕迹，我们不可能因为它带有这些痕迹，就说是老传统了，现在到了新社会了、新时代就应该把它抛弃。实际来说，它是我们中华民族一个根，它是根文化。我觉得应该对它进行一些什么？进行一些尊重，另外是珍惜它。就是我们的根呢，2000多年传到现在，我们把它否定了，本身来说我觉得没价值。另外呢，这个问题是二选一，你到公婆家过年，到岳父母家过年，反正只能去一方，你小两口不能分开，分开它就不是团圆节日了。所以说，我觉得还是按照传统，高高兴兴地到公婆家过年。

　　主持人：您看，郭老师说得多好，两者是个选择题，不是A就是B。但是呢，选择A跟着到婆家过年，这是尊重传统；如果选择B呢，你不光是双方没法两全，而且还打破了传统。与其这样，还不如尊重传统得了。马莉，怎么觉得这道理…我觉得还能说得通。

　　马莉：我不赞成郭老师这个说法。虽然这是2000多年的传统，但是2000多年……就是以前在封建社会，我们女性是嫁鸡随鸡、嫁狗随狗，因为那时候女性是没有工作的，经济来源完全依靠丈夫，包括家里的大小事。但现在不一样了，我们也走向社会了，我们自己有工作、有收入，我们有追求、有事业，为什么还要在过年这种问题上，我们就不能有新的想法？

　　主持人：有道理，现代女性在家庭里边有话语权了，说不定买房子还赞助你一半呢，平时也没花你多少钱，在过年问题上，你干嘛就那么强势呢？

　　李兆新：假使你要嫁个老外的话，这个问题不成问题，肯定跟你回去过年，但是我是中国人，中国有人中国人的过年的习俗，这就是传统文化。现在正在搞的

和谐社会的建设，建设和谐社会必须讲究规则，我们这个规矩是祖宗定下来的，坚决不能改变！

　　郭泮溪：刚才李先生说得很好，他说这些我都肯定，而且我都同意。另外我再说一点，就是根据《中华人民共和国人口计划生育法》和《山东省人口计划生育条例规定》精神来说，就是说夫妻两方如果都是独生子女的话，可以生二胎，我想再过二三十年，好像这个问题不是问题了。以前呢，有男孩有女孩，肯定还是要按照传统。所以说吧，2000多年的传统文化到现在不过……到以后就不过20多年了，2000多年和20多年比起来，20多年不过是短暂的。

　　主持人：您的意思是以后又可以生二胎的时候可以调整一下，是吗？

　　郭泮溪：对，对，对。

　　主持人：那时候可能有的婆婆不乐意，两儿子都得在身边，那就更麻烦！

　　郭泮溪：那就再说了。

　　马莉：可是我觉得那是20年以后的事啊，现在我们面临的是马上就要过年的问题，对吧？

　　郭泮溪：马莉啊，这个事其实很简单。一方面因为刚才我谈到是二者必选其一，这是第一。第二，就是说如果小李跟你到了你的父母家去过年也挺好，但是本身呢，这边老人也是很孤单，而且我觉得这个习俗它有个什么特点呢？就是在社会当中它形成一种约束力，远约束力。如果说打个比方，如果小李本身是农村或者是城镇的话，邻里乡亲的很多儿子带媳妇回家过年了，而且儿子闯的也很好，带媳妇过年本身就是带着衣锦还乡的味道。如果说别家儿子都带媳妇回来，他自己单身回来，或者是他根本就没回来，陪你到你母亲家去了，他们可能就要想了，这儿子混的怎么样？怎么别人都回来你不回来？

　　主持人：我听明白了。这不是一个你两个人得问题了，这可能牵扯到一个家庭，甚至是乡里乡亲这么多人的问题了，你得考虑父母的颜面的问题。

　　郭泮溪：是社会问题，它受习俗的影响。

　　田梅英：既然郭老师说的一个社会问题，我想说这样几句话，就是说刚才郭老实说这个习俗它是2000多年形成的，但是郭老师不会不明白，就是说我们这个过年，先秦时候的年和魏晋时候的年它是不一样的，习俗它是一点一点形成的，不是朝夕形成的，我们今天在继承旧的习俗，其实我们也在创新新的习俗。当20年过去、30年过去、或者100年过去的时候，我们今天回娘家去过年也可能是一种新的习俗而载入史册。

　　主持人：田老师创造新的规则了。

　　郭泮溪：我说一下，这个习俗的确……

　　主持人：郭老师，我们先听几位观众朋友打进的电话，听听他们怎么说。您好，这位朋友。

　　听众：您好。

　　主持人：您是哪儿的观众？

　　听众：我是潍坊的。

　　主持人：您的观点？

　　听众：我的观点是在婆家过年也好，在娘家过年也好，无所谓的问题，只要有颗孝心就行。

　　主持人：无所谓啊。这种行为，你比如说大过年的，您不到您母亲身边去尽孝，光说我有颗孝心，打个电话就行吗？

　　听众：武大海就像你，你在春节晚会上，你不回家，你也不是一样吗？

　　主持人：您说您吧，您还是先别说我，您觉得到哪儿去都一样，只要是孝敬父母，是吗？

　　听众：只要有颗孝心就行。

　　主持人：好，谢谢，只要有颗孝顺的心。第二位朋友，您好，这位朋友。

　　听众：您好。

　　主持人：您是哪儿的观众？

　　听众：我是济南的观众。

　　主持人：您的观点？

　　听众：我认为这个问题在谁家过年都无可厚非的，应该说是老习俗遇到了新问题。因为这个习俗的形成是几千年来形成的，特别是在过去这种男权社会中形成的一种观念。但是就目前而言，遇到一个新的问题，因为中央的政策……

　　主持人：您不用分析了，您说说您是觉得都可以是吗？

　　听众：我觉得就是没有应该和不应该，是怎么解决的办法。要么就是一家去一次，要么就是双方老人方便的话……

　　主持人：您面临这个问题吗？

　　听众：面临这个问题。

　　主持人：那您是怎么做的？

　　听众：现在我们商定的年夜饭的时候双方父母坐在一起来吃团圆饭。然后年初一的时候一起按照老风俗到我们家这边去拜个年，年初二的时候该去她们家还是去她们家，是这么来做。

　　主持人：挺好的一个办法，谢谢您。我们看一下大屏幕观众的投票，说媳妇应该在婆家过年三十的是2094票，认为不应该的是1107票。有一定的悬殊，广告之后我们看一下支持率会有什么样的变化。

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　　主持人：《开讲930》欢迎各位回到我们的直播现场。我这里有一个题板，是我们齐鲁电视体和新浪网联合调查的一个结果，一共参与调查的是2591人，当然调查的都是媳妇了。说作为媳妇，你愿意在婆家过年三十吗？不愿意的是53.72%，愿意的是46.28%。看来这样一个郭老师认为2000多年传统的问题，在今天的确是遇到了挫折，遇到了难题。田老师怎么看这个调查结果？

　　田梅英：它是从女性的角度来看待回婆家还是回娘家过年，当然了，这个结果还是比较客观的。

　　主持人：也就是说是不是有很多的女性，应该尊重这些女性的意愿了？这些媳妇的意愿？

　　田梅英：我觉着应该是一个就是民主的、和谐的、快乐的社会，应该尊重女性这种意愿，这也是比较人性化的选择。

　　主持人：郭老师您看了吗？老传统碰上新问题了。

　　郭泮溪：刚才我注意到了，主持人拿这个调查呢，就是对这个女性新媳妇调查的，因为她是半边天，她是一半。如果找一些做新郎的调查的话，可能数字可能和它不大一样。

　　主持人：那数字可能男性直接占绝大部分的比例了。

　　郭泮溪：可能是。但是我觉得通过这个数字来说，我感到比较欣慰的说，还有接近一半女性愿意尊重中国传统习俗，陪着老公高高兴兴回家过年，我觉得这很不容易，很可贵了。但是我觉得仅仅这个数字还不够，还需要坚持，坚持传统文化之根。

　　主持人：郭老师一直在强调传统文化。但是马莉的确遇到了现实问题。听一下我们现场的各位朋友的观点，尤其是各位阿姨，阿姨都裂着嘴在这儿笑。您就不愿意给他夫妻两个出出主意？来，这位。

　　观众：我感觉这个问题不能光去了解这个年轻的人，要了解双方父母的想法，是吧？

　　主持人：对，对，对。

　　观众：我觉得就是老传统也好，几千年也好，还是像田老师说的新观点也好，我的观点就是说应该是男女平等是对的，但是这个传统与习俗一些陈风旧俗有很大的关系。比如说你要是问家长，可能男方家他肯定有意见，因为什么？买房子男方出，结婚给女方家改口钱、买首饰钱、买衣服钱、甚至于买给多东西，现在年轻女的要车要房，没有车、没有房不嫁，那么人家拿钱买来的，你再上你家过年，好事都成你们家的了？人家男方家家长肯定不愿意，它存在这个问题，不是光风俗的问题，这不是哪个人的问题，也不是两边的问题，我觉得确实一个大的社会问题，要改呢，要彻底改才能改掉。如果是你女方家拿钱了，你男方家敢说在家过年吗？对不对啊？人家男的家拿钱了，人家当然敢于理直气壮地(要求回男方家过年)。你女的指望人家花你的钱，你就不能提出这个问题来。

　　主持人：我觉得这个阿姨说得很有道理，看来是经济杠杆在说话，你娶媳妇的时候、要嫁妆的时候、要房子的时候，怎么不提男女平等了，到过年的时候要提到男女平等了，是吗？年轻的朋友要说话。

　　观众：我想说一下，除夕也就是除旧迎新的意思，我们来讲呢，就是旧的一年要除去，来年改换新岁。这个新呢，我认为就要突出新意，对于现在来说，我更认为应该侧重于女方，也就是说我的观点回娘家过更合适。

　　主持人：您这个新的有点让男方非常得不乐意，凭什么除旧迎新就是要回娘家去过年去？我觉得刚才的阿姨说得更在理，你太年轻，没经验。来，这位。再问您一句，您结婚了吗？

　　观众：结婚了。

　　主持人：准备在济南过年吗？

　　观众：准备在济南过年。

　　主持人：是济南人吗？

　　观众：不是济南人。

　　主持人：您丈夫呢？

　　观众：丈夫也不是济南的。

　　主持人：这事怎么解决的？您面临这样一个问题吗？

　　观众：面临。

　　主持人：也面临啊，那老公……

　　观众：他家是日照的。

　　主持人：他打算让您跟他回家过年？

　　观众：有这个想法，但是他……

　　主持人：您什么看法？

　　观众：他能理解我。

　　主持人：能理解你？

　　观众：对。是这样的，我的想法就是说双方家长要学会换位思考。那么媳妇和儿子回婆家过年，婆家是热闹了，可是娘家呢，很冷清。第二个呢，就是双方呢，在平时要和父母多学会沟通，多了解对方的想法。第三个，我就想为什么我们都是单选题呢？不是多选题呢？我们可以把选择A和B换成多选题，选择A和B两种，就是说双方父母和孩子在一起过年。

　　主持人：您提出了一个新的办法，是吗？还有没有更好的……

　　观众：对，第四个想法就是各回各家、各找各妈。

　　主持人：这挺坚决的，这媳妇挺眍，我觉得。还有新的看法吗？新的想法。这儿有一位先生，先生存在这个问题吗？给他话筒。您是济南人吗？

　　观众：我不是济南人，我是日照人。

　　观众：他是我老公。

　　主持人：你俩是一对啊？这事儿还真巧了，不知道是不是隐私。您准备带她回家过年吗？

　　观众：原先是准备，现在有点妥协了。

　　主持人：在PK中失败了。

　　观众：对。

　　主持人：为什么？

　　观众：现在就感觉还是应该各回各家吧，各回各家更好一点。

　　主持人：您说句实话，心里情绪？

　　观众：还是有点痛，就是说比较失落吧。

　　主持人：比较失落。父母都在家其实等着你和媳妇？

　　观众：对。不是很痛快。

　　主持人：问问儿媳妇，你这样有点不大给面子。

　　观众：我认为这个不是面子不面子的事，因为我们刚结婚第一年，就到他家过的年，第二年还是到他家过的年，因为我们家是在东北，是辽宁沈阳人。而且第一年我们路途比较遥远，到他家过年，所有的时间都在路上了，然后第二年是我妈妈到济南来的。所以呢，第三年呢，今年就是我爸爸和妈妈都过来济南了，我不想因为我离开了，让我爸爸和妈妈两个人在一个陌生的城市，而且还没有亲戚朋友，所以我今年想和我的爸爸妈妈在一起过个年。

　　主持人：哎呀，我觉得也挺孝顺的一闺女，这事真是挺麻烦的。不好意思，观众席里又出现了一对，差点把李兆新和马莉给忽视了。问一下两位，您两个都是哪儿的人？李先生。

　　李兆新：我是鲁西南的。

　　主持人：鲁西南的。马莉呢？

　　马莉：我也是。

　　主持人：不是一个城市吧？

　　李兆新、马莉：不是。

　　主持人：肯定不是一个城市。那都那么近，都是一片的，回家过年比如初一到他家、初二到你家不是也一样吗？

　　马莉：虽然都是鲁西南的，但是距离还是挺远的，100多公里呢！不是想初一在他家，初二就能到我家，没有那么方便。

　　主持人：我觉得他俩的问题挺难解决的。郭老师、田老师，您看，您是过来人，得赶紧给年轻人出点主意。

　　郭泮溪：刚才听了在场的嘉宾和刚才这一对夫妻的说法。事实来说，各个方面情况还有很多咱们想不到的。因为社会、人生吧，它的确变化得很大。但是我觉得，不管怎么变，就是说传统文化最好不要在我们这一代大大得变了味。刚才这位阿姨她提了一些，谈到了钱财了等等，我觉得这个说得很实在。但是我觉得传统文化它和钱财有关系，但是它并不是特别密切。我这次来带了一个小葫芦，也挺好看，这个小葫芦它本身就是因为画得很好，长得也小巧可爱，另外它里边的涵义比较深刻。这个涵义呢，一个就是中国传统称为瓜蒂绵绵、一代、一代传下去，它这个呢，应该说传统习俗和传统文化它不一定就是必须把它推倒，或者是到了新的时代了，把它推翻。实际来说，它含着中华文明之根，是很重要的。

　　主持人：其实我觉得很多观众，电视机前当儿媳妇的……还有另外一个寓意，都觉得郭老师这葫芦里不知道卖的什么药，老在这儿游说大家一定要跟着老公回家过年。我们听几位观众朋友打进的热线吧，您好，这位朋友。

　　听众：您好。

　　主持人：您是哪儿的观众？

　　听众：德州陵县的。

　　主持人：您的观点？

　　听众：我认为不可能……(电话观众断线)

　　主持人：第二位朋友您好。

　　听众：您好。

　　主持人：您是哪儿的观众？

　　听众：我是青岛的。

　　主持人：您的观点？

　　听众：我的观点是按照我们的民俗和老辈的传统，这个媳妇肯定是应该在婆家过年的。但是说这个应该和不应该吧，我觉得应该是这样的。如果你平常时对老人尽到了孝心，就是对老人孝敬了，平常好一些，就是年三十在婆家过年与不过年对老人来说是一样的。如果你平常对老人的孝心没有尽，你只不过是三十在婆家过年了，实际上这个问题我觉得应该是这样的。这是我的观点。

　　主持人：您平时您孝敬父母吗？

　　听众：我平时应该说我是很孝敬的。

　　主持人：也就是说您过年，年年跟着媳妇回家过了，是吗？

　　听众：不是，我每年都是回我家过的，媳妇是跟我回家过年的。

　　主持人：您看了吗？说得比唱的好，但是做起来还是……

　　听众：不是，但是我的观点是如果是……有几年我也没回家过年，我老家是山东招远的，但是我不回去过年我父母也没有怨我。

　　主持人：好，谢谢。我觉得这位朋友又引起了一个新的问题，刚才那位阿姨说起来的。在接下来的时间我们将讨论一下父母应该怎么来看待这个问题？这不仅仅是夫妻两个人的事了。看一下大屏幕，认为媳妇应该在婆家过年的9473票，认为不应该的是2815票，这么大的悬殊！广告之后，《开讲930》继续开讲。

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　　主持人：看来今天我们讨论的这个问题，还真不是个别家庭的，不光是李兆新夫妇，我们现场又发现了一对夫妇，也存在类似的问题。但是呢，看大屏幕上这个数据呀，支持我们新郎一方的是遥遥领先，马莉是不是觉得心里越来越没底了？你看支持你的人那么少。

　　马莉：我觉得是这样，既然郭老师也说了，这是两千多年来形成的这种传统，一时不能打破。但是不能因为一时不能打破，我们就得这么坚持下去，对吧。我们就要做勇于打破老传统的新一代。

　　主持人：，这媳妇是吃了秤砣了。

　　李兆新：不是说你打破就能打破的，我告诉你，春节跟我回去过年，有利于搞好婆媳关系，都说婆媳关系很难搞。我们两个呢，在外面工作了一年，几乎平时没有时间回去，春节是最好的时候，最好的体现你孝心的时候。来之前搜集了一个资料，看看啊。新浪论坛联合调查：你认为媳妇就应该在婆婆家过年吗？支持的是40.37，遥遥领先，少数服从多数吧。

　　田梅英：我觉得无论是回哪家过年，和公婆在一起是团聚，和自己的父母在一起也是团聚，父母需要亲情，公公婆婆也需要亲情，还是一个男女平等的问题。就是嫁一个人，嫁给他是因为感情而结合，而不是因为金钱呀、财务呀，所以说不能把自己的权利也嫁给男方……

　　主持人：人是嫁过去了，但是权利得保留。

　　田梅英：哎，权利应该保留。

　　郭泮溪：其实说过年这个问题呢，我觉得好像比较轻松，不需要这么太沉重，它不是个女权的问题，因为本身嘛……

　　田梅英：但是它这里面隐含着实际上就是对女性意愿的一个尊重的问题，刚才郭老师说的就是说，好像就是说如果说我们不回男方过年，就好象我们把中国传统文化的根把它砍断了一样，实际上这个话题就比较沉重了。

　　郭泮溪：它改变了，不是砍断了，是改变了……

　　田梅英：就是说，我们无论是在乡村过年还是在城里过年，都是过年。在乡村里头我们要守夜，在城市里头也要守夜。你比如说，我举一个例子，韩国它申办那个江陵祭，后来呢，改成端午祭，申办那个世界无形的文化遗产成功。它这个习俗是一千多年，正是因为呢就是说它改变了，增加了很多的内容，富有新意，让年轻人参加。所以它这个传统的节日，才更富有生命力。我想呢，我们的春节，刚才郭老师还提到一个问题，我觉得我应该表明，就是说习俗它有约束性，但是呢，它更富有时代性。

　　主持人：哎，我想两位一谈就谈到文化层面上了，但是我突然注意了一个问题，今天我们把主角定为李兆新先生和马莉，是年轻人。其实我发现主要的主角，幕后，幕后的这些主要的主角是双方的父母，所以我觉得他们才是主角。因为所有的夫妻两个，都是为了孝敬双方的父母，所以还得听听现场各位老人，来，老先生，这位老先生，听听您怎么说，话筒在那边，您直接说就可以。

　　观众：我感觉这个两千年的传统习俗呀，必须得尊重。因为男子有了媳妇了，媳妇必须跟着男子去过年，这是理所应当的。这个你像我这个家庭情况吧……

　　主持人：您是儿子还是女儿啊？

　　观众：我呀，我是儿子呀。

　　主持人：不是，您有个？

　　观众：我下边是儿子呀。

　　主持人：那，我一听肯定是下边有个儿子啊。

　　观众：我还没讲完呢。就我这个家庭情况，我和对象的家庭，为什么年三十我们都上我父亲这儿过年都挺好啊，因为都沉住气了。我对象吧，还有个弟弟，所以她母亲那边也有过年三十的，我们这个事没有。就是我下一代那个事，我下一代这个事呢，我亲家那边就是两个闺女都走了，所以说这个事，一到年三十呀，我亲家那边就……

　　主持人：那我觉得您应该大度一下，让您儿子跟着媳妇回去。

　　观众：我这边还不得劲呢，所以我也得感觉着叫儿子来。所以刚才田老师说这个事，我觉得挺好。可以稍微的改革一点，怎么改革一点呢？就是在这种情况下，也可以双方领导，不是领导，双方家长可以协商协商，是吧？你们上我家来，一块来坐坐，是吧？可是我也再给女同志，茉莉小姐再说点事，你不是上边老祖宗不给安排初二可以回家吗？让你过年，初二过年可以，是不是呀？这样办就可以了，我觉得行啊。

　　主持人：就是呀，就按老祖宗说的话办就行了，你看家里有儿子，这就是他的观点。有不同的看法吗？家里有闺女的吗？都生儿子吗？阿姨，阿姨们有什么看法，来。

　　观众：其实我觉得这个问题吧，现在不很重要，因为就是牵扯着家在外地的好像重要一点。其实在本地的，无所谓了，因为有女儿的，几乎天天都把儿子拐她家去了，天天在她家过。

　　主持人：您家是一个？

　　观众：我是儿子。

　　主持人：儿子啊，您儿子整天拐那家去了？

　　观众：啊，给人家干活去了，在家里不干，就这样。其实吧，我也很开通，无所谓。其实我也很，人之常情做得也很好，我不是表将自己啊。其实我就觉得吧，我周围的人，其实都不是很计较。就是说，平常的吧，女孩子也都整天在自己家里，一般都在娘家吧，是吧，这无所谓。

　　主持人：我知道，您说的这是大家都在济南，比如说离得都很近。可是您知道现在有多少这种两地，都是外地来济南工作的。

　　观众：其实也就是牵扯到他们，实际上无所谓。

　　主持人：还有没有？机会难得，这位阿姨，来。

　　观众：我说两句。

　　观众：您说。

　　观众：我觉着中国传统一般的咱不应该破坏，中国传统，传统下来的，老祖宗传统下来的也比较合理，初一和初二，基本上是初三，这三天是正年。这初一、初二的话，初一上他家去，初二上她家去，我觉得还得按规矩。

　　主持人：您那年轻的时候就那么办的是吧？

　　观众：哎，就应该按传统办。但是呢，我也，可是我是个比较开放的。既然提到这个问题了嘛，就应该两方面协商，你说我吧……

　　主持人：您家是个儿子还是？

　　观众：我是两个儿子，所以我吧就不存在这个问题。我就和我的小儿媳妇商量，因为她家没有男孩子。我说媳妇，你呀带着我儿子，你两个回去孝敬你妈去。因为我这儿，大儿子三口都上我这儿来，因为她那边人家她有男孩子，不需要。你就可以走，我不存在这个问题，但是……

　　主持人：那因为是您这个家庭搭配得太好了，你看。

　　观众：对呀，我不存在这个问题。虽然我不存在这个问题，但是我也觉得应该按传统来，以传统为主要。

　　主持人：好，谢谢，谢谢阿姨，不管怎么样还是按传统，虽然您的家庭分配得那么平均。但是在这个节目快要结束的时候，透露大家一个小道消息，我听说马莉最终还是屈从了李兆新先生，是吗？决定回他家过年了。

　　马莉：没错。但是，但是我还有话说，我是没有办法。因为现在，在场的这么多观众也都说了，大多数都说应该回婆家过年，我是在这种男权社会的压迫下，最终做出了这种让步，但是……

　　李兆新：你是明智的。

　　马莉：但是我觉着，我还是会，以后还会跟老公商量，春节要回我家过年，逐渐打破这个传统。

　　主持人：好，明天这个时候再来我们这儿做节目，咱看看到时候谁能PK过谁。再就是李先生，这是给您面子了，今年过年好好的把媳妇伺候好了。

　　主持人：来，看一下大屏幕，认为媳妇应该到婆家过年三十的是，哎哟，挺多的，11055票。认为不应该的是3305票，广告之后继续开讲。

　　主持人：《开讲930》，欢迎各位回到我们的直播现场，其实今天做这样一个节目，我心里挺不踏实的。真是害怕观众朋友打电话、写信，或者在网上批斗我，为什么呢？大过年的你说把人家小两口弄到演播室来，然后针尖麦芒的这么一对付，是吧，这年再过不好，你说这罪名挺大的。而且呢，可能电视机前很多的夫妻两个都存在这样一个问题，在这里，我一定要把我们的初衷给大家说清楚了。今天，让各位来到演播室，包括我们做今天这个节目，真的不是激化矛盾，是为了解决问题。因为这个问题是非常现实的，就像李兆新和马莉，虽然两边都，都把自己心里话兜出来了，起码轻快点了。最终马莉虽然很不情愿的跟着李先生回家过年了，我想这个年可能过得也挺快乐的，以后怎么着，明年再说。所以呢，在这里呢，不论是到婆家过年，还是回娘家过年，都希望您能够开开心心的，都希望您的家庭能够和和美美的。

　　再次感谢四位嘉宾的精彩发言，也感谢现场和电视机前观众朋友的参与和支持，我们《开讲930》衷心的祝福大家春节快乐，再见！