争抚大米龟　隔山赛民歌

　　N陆烨垭 谢明飞

　　江荣义 黄思达 文/图

　　本报讯 才赏春节万家灯火，又见元宵华灯幻海。咱厝人的元宵民俗盛宴真是好个热闹：白天同乞“平安龟”、聆听莲花“褒歌”，入夜火树千重花灯璀璨、看民俗踩街……本报记者昨日深入到各个活动现场，悉心感受，为读者采撷回一组组良辰美景赏心乐事。

　　昨夜泉州万人踩街，图为火鼎公婆表演

　　泉州：

　　万人踩街闹元宵

　　昨日上午，泉州天后宫，市民排起了长队，争相抚摸澎湖大米龟，以乞求平安、吉祥、如意。这里刚刚举行完“送平安到泉州”澎湖“乞龟”民俗活动暨揭彩仪式。此外，澎湖方面还带来了米龟、金钱龟和面粉龟共200只，其中金钱龟还是用台湾一元铜板制成的。

　　可爱的“女丑”表演，女子拍胸舞蹈、驴仔探亲、火鼎公婆……昨晚，泉州市民在丰泽广场欣赏到一台地道的泉州民俗踩街表演。这场泉州民间歌吹漫步踩街邀请赛共有10支队伍700多人参加，演员大多是泉州的退休老人，平均都在60岁以上。

　　厦门：

　　“褒歌”赛场150亩

　　“一阵花味很清香，路边朵朵有花枝，妞你敢一朵来相送……”昨日上午，由厦门市文化局、同安区文体局、同安区莲花镇政府主办的“2007元宵褒歌（山歌）比赛”如期举行，已有几十年不曾出现的男女“褒歌”的热闹场面，在同安莲花镇小坪村重现，原生态的歌声穿越水雾缭绕的山区，在茶园、梯田、山头、乡间回荡。

　　这是以往厦门歌唱比赛所没有过的场面：占地150亩的茶园和山林都属于赛场的范围，层层的梯田是天然舞台。对歌时，男女双方各占一个山头，相互看不清对方，只有穿透力极强的声音和歌声中包含的情感在两人之间传递。首先上场的是60多岁的安溪大坪乡高元正老人起歌：“我来到同安程，要唱山歌给你听。”莲花小坪队阿姨：“太阳起来金又金，要吃好茶铁观音。人客有缘来斗阵，茶来亡泡亡谈心。太阳起来金又金，阿妹泡来铁观音。观音茶味香沦沦，祝福朋友好心情……”原生态的闽南唱腔，歌词中飘溢着山里人的淳朴心意。歌声原汁原味，没有华丽的演唱技巧，却格律分明，仿佛与天籁合鸣。

　　据了解，“褒歌”是由闽南方言演唱的采茶山歌、盘歌、田园歌、行船歌等发展而成，流行于闽南和台湾省各地。表演时采取二人对答的演唱形式，也叫“相褒歌”。以后逐渐演变为叙事歌曲。多为即兴编唱，大多以男女爱慕思念，互相表达感情，以褒扬对方的情歌为内容。

　　□人物

　　他让山歌“重见天日”

　　莲花“褒歌”得以“重见天日”，主要归功于一个人，那就是小坪村男妇联主任洪参议。他不仅花了多年时间，收集、整理了400多首山歌的歌词，还将村里仅剩的少数会唱山歌的男女召集到一起，为他们培训。

　　洪参议今年40多岁，他在山歌的熏陶中长大。“山歌对村里人来说是很遥远的记忆了，现在已经出现了断层，只有40岁上下的人还能唱上一两句。但是山歌对于我们的祖先来说，好比一日三餐，可以不吃饭，却不能不唱山歌。”

　　洪参议介绍，从山里有了居民开始，山歌就随之诞生了，大概是明朝中叶。只要有茶园的地方，就有歌声回荡。

　　后来受到时代文化的冲击，山歌几乎绝迹了。“这是祖上留下的非常丰富的文化遗产，如果我们这一代人不将它整理出来，真是一种罪过啊！”于是他十年如一日地为此而奋斗，挨家挨户搜集资料，整理出了400多首歌词。