佛山抢先申遗《三字经》引起宁波人不满

http://www.sina.com.cn 2007年03月17日04:41 今日早报

  □本报驻宁波记者 郑巍

  《三字经》的作者是谁?很多宁波人都会自豪地回答说:鄞州大学者王应麟。可在新近出版的国家核心期刊上,两位广东研究者发表论文称,广东顺德人区适子才是《三字经》的真正作者。

  上月,佛山市顺德文体局将《三字经》当地文化项目上报,准备申报国家非物质文化遗产,并欲将《三字经》打造成顺德的一张世界级文化名片。

  昨天,宁波文化界人士惊呼,在中国梁祝之乡被抢注、河姆渡“双鸟朝阳图”落选考古标志后,宁波文化名片又一次“遭抢”!

  《三字经》作者起争议

  “人之初,性本善;性相近,习相远……”几百年来,《三字经》一直作为儿童文化、道德启蒙的最佳教材。

  在学界,比较一致公认的是,《三字经》诞生于宋元时期。然而,它的作者是谁,一直众说纷纭。权威的《辞源》称,《三字经》“相传为南宋王应麟编”,又有说是“宋末区适撰”、“明人黎贞撰”。虽说没有定论,但长期以来,学术界大多倾向于这样一种观点:鄞州人王应麟编著了《三字经》。

  不过,顺德历史文化研究会会长李健明提出了新的证据,称作者就是广东人区适子。 “传说、文献、版本、实物、实地、后人、音韵等方面,都可以证明《三字经》为区适子所著。”李健明解释说,从明代《广东通志》到顺德历代县志都注明区适子为《三字经》作者;新近发现的咸丰年间顺德籍探花李文田作注的《三字经句释》文本,直接指出区适子为《三字经》作者;此外,《三字经》带有明显的广东方言痕迹,如入音、啜口呼等。

  李健明介绍说,这篇论文由他与广东省社科院历史研究员陈忠烈合作,发表在国家核心期刊《图书馆论坛》上。

  顺德要做“大”《三字经》

  虽然,《三字经》由区适子所著的说法,还未被学术界广泛承认,但广东顺德已将《三字经》作为当地的重要文化资源。“文有区适子,武有李小龙”,当地一位政府官员日前在接受采访时称,李健明的这一学术成果,为顺德增加了一张世界级的文化名片。

  在国外,《三字经》与四书五经一样,成为中国传统文化的代表作品。上世纪80年代,《三字经》更是被联合国教科文组织定为世界性的启蒙教材。

  昨天,记者在顺德的政府网站上发现,上月中旬,顺德已将《三字经》、陈村花卉、舞人龙、锣鼓柜等6个本地文化项目上报佛山市,准备申报国家非物质文化遗产项目。

  当地官员称,下一步,他们将邀请国内及美、日、俄等世界各地研究《三字经》的专家会聚顺德,举办关于《三字经》的国际研讨会。

  面对“抢夺”各界反应不一

  与顺德相比,宁波官方对《三字经》的热情不怎么高。早在去年,宁波市政府也申报了第一批非物质文化遗产,在目录里,记者没有找到《三字经》。

  对此,宁波市非物质文化遗产研究中心竺主任解释说,《三字经》在宁波缺少传承,所以他们中心也没有人对《三字经》进行研究,也无法发表更多的观点。

  但在民间,宁波文化界人士显然对此事敏感许多。对“《三字经》被抢了”一说,昨天,宁波当地一位文化研究者告诉记者,他当时听说这个消息后,愣了半天。他已经撰写了上万字的长文,将对广东学者的观点逐一进行反驳。

  他解释说,历代学者大多公认《三字经》的作者是王应麟,比如清代康熙年间王相和近代大学问家章太炎;其次,从文风看,王应麟的其他著作也多三字句,几年前,在鄞州还出土了王应麟用“三字经”句式作结尾撰写的庙记。另外,王应麟是一个关心儿童教育的学者,除了《三字经》,他还有其他6本儿童启蒙读物。这些都是非常有力的证据。

  “除了遗址、遗存、文物等物质性的文明,宁波先人苦心撰著的精神产品也不应忽略,这都是构成宁波历史文化名城珍贵的一环。”文化研究者、宁波大学兼职教授王重光昨天对记者说,从河姆渡文化的双鸟朝阳图案落选考古标志,到梁祝之乡被抢注,到现在的《三字经》作者之争,宁波每一次的反应都很被动。他痛心地说:“在传统文化资源的发掘和包装上,政府应当有所为。”


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