最后的缠足女人

　　作者BenjaminMorgan

　　编译 吴素萍

　　直到她开始跳迪斯科舞之前，周桂珍(音译)弯曲的小脚，从未让她走出过村子的泥土墙之外。“我们听着年轻人跳 舞的那种音乐，情不自禁地自己也跳起舞来。”86岁的周老太太说。在云南省六一村她家的台阶前，回忆起过去，她的一双 褐色的眼睛亮了起来。

　　“我们跳舞只是为了好玩。”她咧着嘴笑呵呵地说。当她展示自己与村里的小脚女人演出队在昆明表演时的照片时， 周桂珍老人摇动着她的5英寸(1英寸＝2.54厘米)长的小脚。

　　她和六一村的其他小脚女人们第一次跳舞，还是在近25年前，当时中国刚刚走出“文革”的阴影，经济改革使得中 国人拥有了把握自己人生的自由。但上世纪80年代，渗入到这个国家的西方影响力，被视为“资产阶级的东西”而遭到排斥 。跳舞也不例外。

　　看到当地年轻人跳迪斯科舞，周桂珍和六一村的许多小脚女人也偷偷地跳起了这种舞。过了几年，这些上了年纪的小 脚女人开始公开表演。在六一村长大的一位作家说：“你可能以为这些传统的女人反对跳舞，但事实恰恰相反。她们非常喜欢 ，也比我们跳得好。”

　　在中国，有缠脚女人的村子越来越少了，但这个有着1000多年历史的习俗，在它于1911年最初遭禁止后，又 过了近40年后才被根除。

　　共产党在1949年掌权后，推行了一套集体劳动制度，以帮助那些缠足的女人。这之前，在像六一村这样的偏远乡 村，这一习俗继续秘密地流行。

　　周桂珍说，她的命运与缠足不可分离。在古代中国，一个女人没有缠足就不可能进入上流社会。她在16岁那年结婚 ，其后抚养孩子和操持家务。1949年以后，她被迫去田间劳动。对于她和六一村的其他女人来说，这意味着她们的财富的 终结，她们的小脚被视为封建时代的象征。

　　不过，尽管受苦受穷，周桂珍说她并不怨恨，“我嫁了两个丈夫，有4个孩子，有一个上了大学。现在，女人都能开 汽车了。她们的命运比以前好太多了。”

　　(美国雅虎新闻网3月18日)