成都人的“懒”是一种智慧

　　人物简介：

　　张昌余，著名辞赋家，国学家，电视记录片《丝路纪行》的特邀专家，“世界客家第一村”项目专家，“中部崛起”文化项目专家。

　　“水绿天青不起尘，风光和暖胜三秦。”昨日下午，在成都市群众艺术馆，国学家张昌余引用李白的诗句讲解成都人的悠闲生活。在张教授眼中，成都的休闲是建立在充足的物质基础上的，而“休闲”则成为了成都人创新的原动力。

　　“九天”打造天府国

　　张教授认为，成都有四美：景美、人美、物美、文美，成为历代诗人歌颂最多的城市之一。“天府”最早是一个国家府库的称谓，是储藏珍贵东西的地方，历史上又将关中等富庶繁华之地叫天府，后来“天府之国”就成了成都地区的特称。那么，成都平原的山水是谁打造的？李白回答：“九天开出一成都！”

　　陆游有诗称：“二十里路香不断，青羊宫到浣花溪。”可青羊宫到浣花溪并没有二十里路，这是为什么呢？原来，当时成都私家花园一个接着一个，每个庭院花草正茂，陆游一路走一路欣赏，就像走了二十里路。而唐代刘禹锡的“濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。女郎剪下鸳鸯锦，将向中流匹晚霞”更是描绘了成都仙境般的美景。

　　“安逸”是创新原动力

　　“安逸！”在中国，唯有四川人爱说这句口头禅，这个词也概括了成都人的休闲传统，凡是感到舒服、感到美好、感到愉悦的时候，就会说安逸，甚至还会说“安逸疼儿了”、“安逸惨了”。张教授说，这些词，都表现了成都人一个强烈的意识：追求安逸，希望安逸，拥抱安逸，占有安逸。然而，很多人误读了这个词语，认为安逸的境界太低，安逸的追求太俗。张教授人为，“安逸”是古人最为赞赏、而且是孜孜以求的一种生活境界，一种生活形态，一种生活目的，成都人追求休闲是敢为人先。

　　“都门二九，四百余闾，两江珥其市，九桥带其流”，杨雄的《成都赋》中足见当时成都的恢宏与繁华，成都的物质充足，使得成都人追求快乐，而快乐正激发了人们对生活的热爱。实际上，成都人的所谓“懒”，其实是一种智慧，而休闲的“闲”字并不等同于懒。“实际上我们的闲，是闲适，甚至于是闲雅。这样高境界的闲，就是智慧。即便是懒，也该区别对待。懒从某一角度上看，是人类创新思维的原动力！”张教授说。

　　记者徐洁莹蔡宇摄影刘亮