“绿色扫墓”渐行渐近

　　又将清明。

　　记者发现，各大墓区都在倡导一些新的做法，旨在将清明扫墓这一传统习俗引向更文明、更环保之路……

　　墓地力倡现代扫墓法

　　长三角各大墓区顺应潮流，力倡网上祭扫这一现代扫墓法。记者在一些公墓自建的祭扫网页上看到，亡者家属每年只需支付10元—20元不等的人民币，就能买到“宽敞”的虚拟墓地。亡者家属足不出户，在电脑前点鼠标、敲键盘，照样能为逝去的亲人送上鲜花，点上烛火，在留言簿上记录自己的追思，或在时空邮箱写信给天堂故人。

　　苏州民政局一位业内人士对记者说，公墓大多在市郊或外地，家属从最初联系购买墓地，到之后年年祭扫，哪一次不是兴师动众、长途跋涉？而虚拟墓地则不同，只需键入一个网址，就能随时随地进入其中，可以避免亲属长途奔波的疲惫，缓解城市的交通压力。

　　若亲属坚持现场扫墓，管理部门也设法鼓励扫墓更文明、更科学。在苏州凤凰公墓，管理者提倡家属用鲜花来取代放鞭炮、烧锡箔等传统做法。工作人员介绍说，焚香烧纸放鞭炮往往污染环境，增加安全隐患，今年起，墓区要求公墓内鲜花商贩一律低价销售鲜花，苏南不少墓区还配置了别致的塑料花以供选用。

　　上海的一些墓园还推出了放飞气球、放飞鸽子等新颖扫墓方式，祭扫者可在气球线或鸽子爪上系个卡片，写上思念的话语，寄托哀思。

　　“绿色”唱主调仍有些难

　　现代扫墓能否成为潮流？上海市殡葬服务中心办公室主任俞康伟告诉记者，尽管上海殡葬服务中心早在数年前就推出了网上祭扫服务，但使用数量并未明显增加。俞康伟分析，目前祭扫大军中年轻人所占比例小，而主力军中老年人一般不善于用网络，这是网上祭扫应者寥寥的原因之一。

　　上海社科院王泠一博士认为，从中国人的传统习俗来看，网上祭扫不可能成为主流，中国墓葬与扫墓本身是一种根深蒂固的历史风俗，不可能因为网络的兴起而轻易消失。

　　除了网上祭扫外，江葬、海葬、壁葬等方式，短时间内似乎也无法普及。俞康伟告诉记者，在殡葬业，西方的观念并不比中国开明或保守多少。我国土地资源紧张，更鼓励江葬、海葬、树葬等绿色环保殡葬方式，并且对参与者还有经济补贴。但事实并未因此而有很大改变。上海是少数坚持长期开展海葬业务的城市，但推行15年来，选择海葬的比例不足2％。

　　名人的选择能否成榜样力量？

　　“绿色扫墓”如何才能走出规模？俞康伟认为，以网上祭扫为例，虽说虚拟墓地不被认可，但“电子墓园”却有市场。如果将每个公墓的实体与信息化技术相结合，那么扫墓者只需到指定网站上输入用户名及密码，就可在电脑前看到自己为先人买的墓地，并且了解及时更新的墓地信息。若身在海外，无法回国祭扫，那么“电子墓园”还可接受网络委托，由公墓管理方代为祭扫，并且将代客祭扫的影音资料通过网络提供给委托人。平常祭扫者想给亡者送上一束鲜花，也可在网上委托。

　　一位IT业人士认为，虚拟墓地仅仅能满足那些亲人采取海葬、江葬、无处寄托哀思的人，但与实体公墓相结合的“电子墓园”，则能满足大部分的群体，应该是今后的发展方向。一个不容忽视的趋势是，今后一对独生子女夫妇，若祭扫到他们的祖上三代，就需要祭扫12位老人，要在一个清明节祭扫12个墓地，并非易事。“电子墓园”既可寄托哀思又可缓解现场扫墓的拥挤。目前，长三角一些殡仪服务中心已经开始试水“电子墓园”，不少公墓推出了网上纪念馆，同殡仪馆的骨灰存放相结合，亡者家属只有凭亲人的寄存编号才能开通该服务。

　　有关专家介绍，目前各地政府鼓励小型化、个性化的墓葬，同时倡导植树葬、海葬等环保葬法。上海市殡葬服务中心海葬部经理许国香告诉记者，不少名人在海葬方面起到了榜样作用，如赵朴初（2000年逝世）、巴金（2005年逝世）都选择了海葬。