红色偶像剧激荡时代脉博

http://www.sina.com.cn 2007年04月17日15:44 法制周报-e法网 (来源:湖南广播电视报)
红色偶像剧激荡时代脉博
红色文化衫的商标

  红色偶像剧激荡时代脉博

  “红流”,是一种精神!

  来源:湖南广播电视报

  本报记者 陈晓丹 唐灿

  全然没有料到,以毛泽东在湖南第一师范的学生生活为蓝本的电视剧《恰同学少年》,会在短短一月内受到各界追捧,赢得如潮好评。

  在4月12日下午剧组抵达长沙黄花机场的那一瞬间,本报记者亲身感受到了一种红色革命剧带来的震撼与力量。

  随着一大批红色革命剧的热播,红色逐渐成为一种“向上”、“奋斗”和“意志”的象征,并形成一股迅猛的“红流”,影响着我们的生活,激荡出时代精神……

  红色粉丝

  另类的“追星族”

  接机的人群,清一色同学少年、风华正茂。他们以红色鲜花、海报、整齐的口号热烈地欢迎《恰同学少年》剧组成员。

  这群青年是湖南第一师范的大学生、毛泽东主席的校友、《恰同学少年》最痴迷的粉丝。然而,他们又不同于一般的粉丝,因为他们等待的不是大牌明星、人气新星,他们为之狂热的,是一部红色革命剧及它的扮演者。

  有人说《恰同学少年》是红色青春偶像剧。如果不把“偶像”的定义狭隘化,革命伟人的确无愧于“时代偶像”的称号,这正是一种积极的时代精神的宏扬。

  正因为这样一批优秀红色剧的热播,才出现了一群红色青春偶像的崇拜者——“红色粉丝”。这些粉丝有的对毛泽东诗词倒背如流、有的潜心临摹毛体、有的收藏有关红色记忆的各种物品、有的甚至钟情于五四青年素朴的服饰。他们中不仅有学生,也包括知识分子、工人、农民、商人、歌手、演员,甚至还有外国人,虽身份各异,却有共同的心结——寻找各自的泛红色理想。

  红色收藏

  红色像章、邮票行情看涨

  本报记者到长沙市清水塘文化市场寻访时发现,几乎每个店面都有毛主席像章和红色邮票。永昌瓷器行的老板对记者说:“以前,瓷器厂会把毛主席像印在瓷器上,铝制品厂会生产毛主席铝制像章,湘绣厂则把毛主席像绣在湘绣上……那个时代人人都有毛主席像章,随着时间的推移,这些像章很多都遗失了,也因此变得珍贵起来。”

  目前收藏毛泽东像章的队伍连年扩大,像章行情高涨。一些10厘米直径以上的精品在数十元至上百元之间,少数珍品价值数百元乃至成千上万元。有一种上海制作的“三个里程碑”名章,交易价由1993年的300元涨到目前的4000元至4500元的价格。像章形状各异,除圆形外,还有五角形、长方形、椭圆形、心形和菱形。

  除了专门出售藏品的商家,中国民间还有很多默默的红色收藏家。河南就有一个叫杨翔飞的毛泽东著作收藏家,他向国家馆藏捐赠了上百件私人藏品,填补了历史空白。

  清水塘某古董店的老板透露:“长沙也有类似的甚至更为狂热的红色收藏者,不过他们都沉寂于市井之中。”

  4月12日,记者在长沙市火宫殿前正好见到了一个民间红色收藏的展览。民间收藏爱好者们展示了收藏的毛主席语录、像章、邮票、画报、字画。收藏者愉快地回忆起当年的红色岁月:“记忆的背景是红色的,大街小巷都用红油漆覆盖起来,上面写满了毛主席语录,映入眼帘的是红旗、红语录、红袖章……总之,红色成为当时的主色调,每个人的内心都充满了希望,这一切产生了一股强大的红色冲击波,影响了我们的一生。”

  如今,这些布满历史印记的红色藏品定格了一代人的故事和人生,凝固了一个年代的记忆和理想,永远值得纪念和缅怀。

  红色激情

  从崔健的摇滚到泰森的纹身

  从《新长征故事》、《解决》、《红旗下的蛋》到《给你一点颜色》,中国摇滚教父崔健的专辑无不打着红色的烙印。如果说摇滚是崔健音乐的致命诱惑,那么红色就是他的万丈激情。崔健曾经这样解释过自己的红色情结:“我们生在新中国,长在红旗下,我们都是红小兵、红卫兵,红色是不可磨灭的印记。”

  红色激情为文艺界的艺术创作提供了很多灵感,同样的心态,在姜文的电影和王朔的作品中也能明显地感觉到。

  摒弃红色文化中最初的政治含义,红色历史传承下来的精神力量和价值观念,也应渗透到一代又一代人的血液中。湖南第一师范红色学坛的会长龚炎对记者说:“看《恰同学少年》,总能让我们产生一种激情和冲动,在任何一个时代,谁都不愿意成为一个碌碌无为的平庸者!”

  正因为这是一种精神象征,不同文化背景之下的外国人也才会认同,美国拳王泰森就把毛主席头像纹在自己的臂膀上。

  红色生活

  “大食堂”蕴藏着普通人情感

  老长沙人至今记得,1998年在长沙沙河街口出现了一个工棚式的简易餐厅,里面展示着红色年代里的各种简报、照片和资料,悬挂着毛主席像章,张贴着毛主席语录,名字叫做“人民公社大食堂”。

  一时间,这个贴近大众消费并饱含时代记忆的平民餐馆倍受欢迎、生意火爆。如今的江南人民公社餐饮有限公司已经向全国各地发展势力,当年出于“忆苦思甜、艰苦朴素”的初衷而创办餐厅的公司董事长龚云说:“以‘江南人民公社’注册是因为‘人民公社大食堂’是一个时代的产物和记忆,它属于历史,不能归个人所有。”

  距离大锅饭大锅菜的“人民公社”已有四五十年之久,这样一个名词再次勾起人们心中的波澜。岁月成河,如今远远回望,遥望当年人和事,总能回味出一份纯真和炽热。食客追捧,其实追捧的是一种情怀。

  红色如此影响我们的生活,甚至在现在的农村,很多人家还在堂屋张贴毛主席像;在城市,不少司机朋友把印有毛主席头像的平安符悬挂在车内。

  对此,我们似乎不能简单视之为个人崇拜或伟人神化,因为这其实是一种红色文化,它浸染在寻常百姓柴米油盐的日常生活当中,蕴藏着普通人的情感和愿望。

  红色时尚

  “红流”引领时尚大革命

  如果你是一个时尚人士,或者你是一个关注时尚的人士,你一定发现过一种不一样的时尚。在繁华都市的街头,一群青年顶着一头炫目彩发、伴随MP4里音乐的铿锵节奏,摇头晃脑地穿过斑马线,而他们有的身穿印有毛主席头像的红色革命文化衫,有的穿着改良后的灰色军装裤,甚至足蹬一双平底的敞口布鞋。这是“红流”在时尚界的最直观表现。

  现在,在长沙金满地商业步行街和流行的网络购物世界,悄然出现了一种专门设计和出售红色文化服饰的门店和网络商店,红色五角星军帽、土黄色解放军背包、布鞋、五四青年的长衫和围巾、印有毛主席像的烟盒,这些被誉之为“红色时尚”的物件都是他们的商品。“红流”影响下的时尚界,已经出现了潮流的轮回、着装的返璞归真。

  “红流”同样影响了文艺界。

  在一个叫做“中国红歌会”的节目当中,当红歌星为观众带来《学习雷锋好榜样》、《南泥湾》、《毛委员和我们在一起》、《解放区的天》等革命歌曲,只是这些传统老歌经过“时尚化”编曲,时尚感觉让人耳目一新。

  看来,当红色经典添上一些善意的调侃和后现代主义笔调之后,在“新新人类”中也同样可以获得价值认同。对于一个未曾经历的遥远年代,年轻一代总还是怀有深深的敬畏,只是这种敬畏有了更新奇的表达方式和更时尚的接受方式罢了。


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