爱书就是走向文明

　　孙慕天

　　有一位科学家说，假如一次灾难把现在的城市乡村都毁灭了，那么，只要还留下一座图书馆，人类就不会灭亡，也不会倒退回茹毛饮血的时代，而是会把文明重建起来。所以高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”茨威格说的更具体：“任何地方，不仅我们这个时代，书籍正是一切知识的源泉，各种科学的开端。”伟大人物是人类文明的代表，而这些人物的成长无一不是得益于读书，他们毕生热爱读书，与书相伴，直到生命的最后一息。马克思在给自己女儿写的《自白》中，在回答“您喜欢做的事”时，这位伟大的革命导师说：“啃书本”。

　　然而，对读书失去兴趣似乎正在成为当下流行的时髦病，新的读书无用论在一部分人中悄悄蔓延。近几年国民阅读率(每年至少有读一本书行为的读者数量与识字者总体之比)持续走低：1999年为60．4％，2001年为54.2％，2003年为51.4％，2005年降至48.7％，首次不足半数。目前，我国有阅读习惯的人仅占总人口的5％，远远低于印度。据报道，在我国图书阅读者中，2005年人均读书4．5本，韩国11本，法国14本，而世界犹太人竟高达64本。在亚洲，韩国成年人的读书率为76．3％；印度人是读书时间最长的民族，每周为10.7小时。国人对书的认识是不是出了偏差?在世界读书日到来之际，重新谈谈书的重要性，唤醒那些胸无点墨、心灵荒芜的人，看来是完全必要的。

　　书是知识的源泉，是科技生产力的载体，不能想象，如果没有牛顿三定律和万有引力定律，会不会有近代科学和工业时代。但是，牛顿正是在18岁进入剑桥大学时，读了伽利略的《两大世界体系的对话》和笛卡尔的《几何学》，“站在巨人的肩膀上”，才写出《自然哲学之数学原理》这部巨著。今天是电子时代，我们已经无法想象没有电视、网络和手机的生活，而所有这一切源于麦克斯韦发现了电磁波。而麦克斯韦做出这样重大发现，最初是受到意大利人波斯科维奇的“力点论”书稿的启发。书是照亮社会变革的道路的灯塔。一部部启蒙主义的著作相继问世，如孟德斯鸠的《法的精神》、卢梭的《社会契约论》等著作吹响了欧洲文艺复兴运动的号角，打破了中世纪的蒙昧，使欧洲步入了工业社会。同样，每个熟悉中国近代历史的人都知道，严复的《天演论》、孙中山的《民生主义与社会革命》、陈望道翻译的《共产党宣言》(1920年)等书籍从思想上唤醒了一代又一代先进的中国人，成为中国近现代革命的思想起点。

　　读书要读好书，首先是要读经典。经典是人类文明的精华。经典就是精品，它集中体现了真善美的最高标准，是文化史上一座座高耸入云的山峰。经典是文化丰碑，是隽永的，经历了几百年、几千年的考验，是不会因时间推移而褪色的。经典是理想的文化范本，超凡脱俗，设定了崇高的精神境界，是对终极关怀的诉求。

　　阅读是无可替代的生命体验。

　　我们已经进入信息时代，电视、互联网、手机视屏、MP3如此等等，不一而足，立体媒介大有取代平面媒体之势。目前，电视受众10.7亿，普及率已达85．86％。互联网用户1.4亿，而且70％是30岁以下的人口。这表明，在我国青少年一代主要是依托立体媒介尤其是移动式获取信息，而阅读则正从他们的生活中淡出。难道读书真的已经成为应当被淘汰的陈旧生活方式吗?这是当代人最可怕的思想误区。

　　影视是感性的，读书是理性的。影视是通过视觉图像和听觉音响直接刺激感官，而影响到人的意识，其手段是直观形象所诉求的，是感情和欲望，因此是非反思性的。而读书是通过文字构成的文本，在理性层面上，通过对概念和语句的解读，去把握其中所蕴涵的意义。读者通过逻辑重构提升自我意识，心灵得到升华，而人的思维能力也得到了训练和提高。

　　观看影视是时间性的，阅读则是空间性的。看音像作品是实时的，是当下的在场感受，带有一过性，欣赏者的心理定位是瞬间感受，所体验的主要是情绪的波动、心潮的起伏和感官的愉悦。“快餐式”的消费文化产品的刺激性、浅近性、漂变性和模仿性，适应了商品时代高节奏的生活，成为苦于竞争的人群释放感情缓解压力的孔道，但也使人迷恋于其间，忘记了自我，成了纯粹的商品消费者。与此不同，读书是空间性的。书的每一句话，每一段落，都超越当前的时段而存在，读者可以在任何一个阅读点上停下来，并由此出发，浮想联翩，思接千里；也可以随时重读，含英咀华，反思回味。阅读是一个由浅入深的领悟过程，是主体的心灵的长途旅行，也是主体精神成长的历史。今天我们已步入知识经济的时代，只有在德学才识上全面发展的人，才能成为这个时代所需要的强者，而这样的人只有通过读书才能成长起来。读书吧，读书会使你精神不再贫乏，生活不再无聊，人格不再卑下，使人高尚，使人聪慧，使人丰富，使人幸福，使人成为真正的人!