《格尔尼卡》七十年

　　人文、人性、人道，是真艺术的基本底色。在毕加索眼里，战争意味着屠杀、混乱和悲惨，意味着给人类带来死亡和荒芜、绝望和恐惧，所以他反对战争，希望和平安宁。

　　——徐迅雷(《都市快报》首席评论员)

　　格尔尼卡，格尔尼卡，七十年前的格尔尼卡。那一场人类的灾难，也是对艺术家的考验。

　　1937年4月26日，那本应该是“人间四月天”，德国法西斯空军轰炸了西班牙历史名城、风光旖旎的小镇格尔尼卡，当时恰逢集市，2000名无辜平民丧生，格尔尼卡被夷为平地。这一事件震撼了全世界，也震撼了毕加索，愤怒的毕加索挥笔创作了大型油画《格尔尼卡》。七十年过去，这幅杰作已经成为警示战争灾难的文化符号之一，也使格尔尼卡的悲剧永远留在了人类伤痕累累的记忆中。

　　《格尔尼卡》问世后，曾在一些国家展出，受到爱好和平者的高度评价，毕加索也因此备受世界人民的尊敬。佛朗哥独裁统治时期，《格尔尼卡》无法在画家的祖国展出；直到1981年，《格尔尼卡》才回到西班牙，实现了毕加索的遗愿。在巴黎毕加索艺术馆，曾发生了一件小事：一天，一些德国军人来此参观，毕加索发给他们每人一幅《格尔尼卡》的复制品；一名军官问毕加索：“这是您的杰作吗？”毕加索回答：“不，这是你们的杰作！”

　　真正的艺术是对蒙昧、野蛮的反动，是向人类未来流动的思想。英国艺术界评出20世纪5件最具影响力的艺术作品，《格尔尼卡》因为强烈表达了人文情怀和社会责任感，成为其中的一件。罗曼·罗兰说：“最高的艺术，名副其实的艺术，决不受一朝一夕的规则限制；它是一颗向无垠的太空飞射出去的彗星。”《格尔尼卡》就是这样一颗穿透人类心空的彗星。

　　人文、人性、人道，是真艺术的基本底色。在毕加索眼里，战争意味着屠杀、混乱和悲惨，意味着给人类带来死亡和荒芜、绝望和恐惧，所以他反对战争，希望和平安宁，他画的《和平鸽》就是《格尔尼卡》的另一个侧面。“艺术并不是一种单纯的娱乐、效用或游戏的勾当。”黑格尔在他的《美学》里，对艺术有深刻的阐释，“艺术的价值就在于借助外在的物质形式，显示出一种内在的生气、感情、灵魂、风格和精神，此乃艺术作品的意蕴。”毕加索的艺术具有的正是这样的灵魂风格和情怀精神。

　　也是春天的四月——1973年的4月8日，毕加索在法国逝世，享年91岁。毕加索被誉为20世纪最有创造性和影响最深远的西班牙画家。在格尔尼卡七十年之际，让我们向毕加索、向《格尔尼卡》致敬。