楚王山诸佛宝塔下可能有佛骨舍利

　　-新闻提示

　　本报前不久报道了铜山县大彭镇境内楚王山脚下发现一座明代舍利塔的部分塔身，塔身毁坏的碎块散落在荒凉的山脚 下，一直无人问津。近日，该塔地下文物又惨遭盗窃，此事再次引起文物部门和市民的强烈关注。我市彭祖文化研究会顾问王 文正通过考证推测，舍利塔下可能埋有旷世奇宝“佛骨舍利”。

　　-考证篇

　　佛祖舍利曾传入徐州

　　1987年5月5日恰是佛祖释迦牟尼的诞辰。这天，陕西扶风县法门寺出土一枚佛骨舍利，成为我国特大新闻。而 古彭城也有一枚佛骨舍利，与法门寺佛骨舍利是同一时间传来。

　　据市彭祖文化研究会顾问王文正考证，楚王山一带，早在北魏乃至隋唐时期就是徐州的佛教圣地。《魏书·释者志》 、《集神州三宝感通录》和唐代高僧释法琳所著《破邪论》中记载：“佛灭后一十六年，有阿育王以神力分佛舍利，神造八万 四千塔。今洛阳、彭城(今徐州)、扶风、蜀郡(成都)、姑藏(今甘肃武威)、临淄等，皆有塔焉。”所以佛祖舍利曾被传 入徐州。

　　佛祖舍利可能就在此塔下

　　据《水经注》载：徐州阿育王寺为楚王刘英所造。那么刘英所造阿育王寺又是现在的什么地方？

　　而徐州较早出现的大型寺院很多。有魏文帝曾幸驾的徐州白塔寺；《水经注》记载的龙华寺；以及宋代的抬头寺。此 外石佛山上有北魏石佛寺；城东还有齐梁时代的五级寺，唐代较大寺院有城南的木龙寺和延福寺。其中。以阿育王寺、白塔寺 、龙华寺和石佛寺(今兴化寺)存有这枚舍利的可能性较大。

　　可是，还有一条重要信息接近今天所谈话题。唐代高僧南山律宗师道宣(公元596-667年)所著《广弘明集》 上载：“随仁寿二年二月二十八日(公元602年)徐州刺史上表：川西一驿宿(站)其夜阴雨，舍利放光，向川四十五里， 其净道寺僧向北山看光，影(光影)从驿所舍利处而来。后经发掘，得舍利石函，舍利的太极异彩，图案迭出，有人物、动物 和山水之状。”

　　显然，这枚舍利被净道寺僧得到，或被官方另行他寺供养。然而，是不是阿育王时期传来的十九枚中的一颗，却令人 费解。

　　根据这段佛史记载来判断，川西驿舍在萧县东5华里处，净道寺在西郊卧牛山、楚王山一带。据唐《元和郡县图志》 载：“隋开皇三年(公元583年)，萧县罢郡属徐州。县东此至川60里。”当时唐代乃至明代道路从徐州去萧县的走法是 ：出徐州北关，黄河南岸走10里至屯儿沟，又10里到十八里屯儿，再10里为小王家山儿，30里到萧县。至于，净道寺 僧众向此山上看到舍利光，估计所指的就是今天夹河楚王山一带。

　　-现状篇

　　诸佛宝塔旧址一片狼藉

　　在楚王山脚下千佛洞南侧的一片乱坟岗中，数块形状不规则的硕大青石块乱七八糟地躺在地上。石头上面刻有莲花、 龙凤、虎豹和大力士等各种精美的图案，这些图案形态各异，形象逼真。

　　据了解，塔石原为正八棱锥体，底面直径1米左右，高约1.5米。四周八面间隔雕琢着四扇门和四个佛像。每扇门 两侧均刻有楷书楹联一副；另外四个面是形态各异的佛像，或站立、或坐于莲花座中，佛像大小相差无几，图案刻凿精致有韵 。

　　在大彭镇楚王山下曾有一七层舍利塔，名为诸佛宝塔，这些大石便是其中的几块。该塔在“文革”期间被推倒，每一 层均遭到不同程度的毁坏，其中有五层塔身现散落于楚王山南麓，另外两层塔身已被当地村民保护起来。

　　诸佛宝塔塔身上世纪90年代险些被盗

　　早在1990年前后，一伙文物贩子曾垂涎于诸佛宝塔塔身的巨大价值，把黑手伸向了诸佛宝塔。经过现场踩点，他 们很快将目标锁定在毁坏程度较轻、保持相对完整的一层塔身。当晚文物贩子将一辆机动车开到楚王山下，准备将塔身偷走。 因塔身太重，他们装完车准备离去时，被一村民发现。该村民用树枝和石头设置路障，阻其去路。随后他立即向公安机关报案 ，此块塔石才幸免于难。

　　宝塔下又现盗洞，所幸文物没被盗

　　5月23日，有人发现诸佛宝塔地基碎石下面出现一个盗洞，洞直径1米多、深4米左右。盗洞旁边还放着盗贼所用 的盗掘工具，有铁锨、镐头。洞口横着两根钢棍，钢棍上拴着绳子，一直延伸到洞底。洞的正中间有一块石板，石板边上还有 一个小洞口。石板上还丢弃着一根铁棍，用铁棍插进去，下面很松软，都是潮湿的粘土。

　　当地公安机关根据现场遗留物品判断，盗贼夜间利用炸药炸开基座碎石，然后挖开地面，洞口的钢棍承担支撑作用， 盗贼是顺着绳子下去的。为了避免盗贼再次作案，除了派人现场看管外，公安机关还和当地文物保护部门将这个盗洞洞口及时 填埋了一部分。估计文物没有被盗走。

　　文物部门认为：宝塔文物价值极高

　　市博物馆考古部耿主任认为，该塔为楚王山千佛洞一得道高僧建造。根据塔身造型及碑文和图案，可以确认此塔为明 代所建，文物价值极高，堪称彭城一绝。此塔原位于楚王山汉墓群保护区内，楚王山气势雄伟，山上有千佛洞、楚王墓，山下 有著名的唐槐，如果诸佛宝塔能修复，无疑将成为徐州旅游业的一个亮点，意义深远。

　　-规划篇

　　佛教部门将提请宝塔的抢救性发掘

　　关于诸佛宝塔的修复和保护，大彭镇文化部门提出了建议，他们认为这座塔虽然在“文革”期间被毁坏，但各层都不 缺，其中顶部的3层就保存在附近一家工厂里，而且非常完整。现场的石块是底下4层的，尽管破碎，但并不缺少，要恢复重 建的话，不仅有基础，也非常容易。

　　徐州市宗教局局长和徐州市佛教协会会长均表示，准备将此事向市政府请示，提出诸佛宝塔的抢救性发掘和下步修复 意见。一旦批准，将首先由文物管理部门进行抢救性发掘。发掘后可以进行展览，也可以在原地重埋并建塔、庙覆盖予以保护 。

　　-采写/本报记者马志仁张默言特约记者沈勇实习生徐靖