台湾雕刻家用铜制作铜雕表现龙的精神和气质

　　一月五日，一个名为“热情超越一二0五王秀杞、沈昆川铜雕天目釉作品展”在台北举行。图为台湾著名雕刻家王秀杞与他的铜雕“龙的系列”中的“欢喜龙”。中新社发 陈立宇 摄

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　　中新社台北一月六日电 题：雕龙焠釉——王秀杞、沈昆川艺品展参观记

　　中新社记者 陈立宇 孙自法

　　以铜雕“龙的系列”与观众见面的台湾著名雕刻家王秀杞在谈到对“龙”的看法时说，龙是中华民族的象征，我们都是龙的传人，龙的精神就是中国人的精神。龙的图腾自由、奔放，充满活力，因此我想到用可塑性较强的铜来表现龙的精神和气质。

　　一个名为“热情超越一二五0——王秀杞的铜雕与沈昆川天目釉展”近日在台北市天使美术馆展出。王秀杞用铜雕塑的十几条游龙、云龙、飞龙、欢喜龙、同心龙、心心向龙等吸引了很多前来参观的台湾民众驻足观看。他在接受本社记者访问时发表了上述看法。

　　这名隐身于阳明山边的雕刻家过去的作品多以气势十足，大刀阔斧又不失细腻的大型石雕见长。但这次为了雕龙，他选择了铜雕。王秀杞说：“石头的材质没有铜那么有韧性，很难表现岀龙的自由、奔放和活力”。看他雕的云龙，腾云驾雾，于无云处见有云，看他雕的欢喜龙，线条流畅欢快，靠的都是气质和精神。

　　铜雕的完成要经过一千二百五十度炉火的焠炼，天目釉作品的完成同样也要经过一千二百五十度炉火的锻造。

　　毕业于台湾艺专美工科的釉艺家沈昆川与王秀杞既是同学，又是两位相识、相知超过三十年的艺术家，他们合作的展览，一个要表现的是龙的精神，一个要光大发扬的则是中国人的传统艺术，源远流长的天目釉。

　　“天目釉是日本人起的名称，八百多年前，一位日本的高僧到中国浙江的天目山去访问，天目山的高僧送了一个矅变釉碗给他，这名高僧将釉碗带回日本，因其来自天目山，故被称为天目釉。现在这个“矅变天目碗”已成了日本收藏的绝世国宝。它实际上是南宋时期建阳窑的产品，即以铁的化合物三氧化二铁为着色剂的黑釉烧制的陶艺品，其特点主要是色彩丰富，釉面光泽虽没有那么亮丽，但有的会出现三氧化二铁的流纹、斑块、斑点，独具特色。”沈昆川说。

　　史载，黑釉烧制的陶艺品在宋代已很盛行，因各产地的不同和制品颜色、纹样的不同而有各自的名称，如吉州釉、兔毫釉、玳瑁釉、灰纹釉、河南釉等。

　　沈昆川说，黑釉陶艺品依其外观及纹样的不同大致可分成三大类，分别是“油滴天目、兔毫天目和矅变天目”。油滴天目的黑釉面上散布着密密麻麻的灰圆色斑点，像星星一样闪闪发光。调整油滴天目配方的中性与酸性比度，再将温度升高，恒温的时间加长，使油滴流动，便产生了纹样如兔毫的兔毫天目。而矅变天目则是黑釉陶艺品中的极品，对烧制温度的掌握也最为讲究。其特点是黑釉面上能悬浮岀大小不一样的油滴斑点，在斑点周围闪烁岀丰富多彩的颜色，油滴斑点有聚有散，在阳光下从不同的角度能呈现出不同的反光和变化。

　　烧制岀矅变天目是沈昆川从艺三十余年的追求。

　　当沈昆川旋转着展品中的一个茶碗时，记者果然看到了茶碗上的油滴斑点呈现岀不同的反光颜色。展品中还有一个直径尺余长的大盘。那是典型的兔毫天目。沈昆川说，中国的黑釉陶艺品还有一个显著的特点，就是烧制出来的作品有时要比预想的还好，出乎意料之外，可遇而不可求。这个大盘就是其中之一。也是极品。

　　王秀杞和沈昆川都和记者谈到希望能把作品拿到大陆去展览，所不同的只是王秀杞是再次，而沈昆川是首次。王秀杞还说他希望能有作品参与到北京二00八年的奥运中。