鼋头渚的典故

　　鼋头渚，是国内外游人向往的游览胜地，也是尽情纵观太湖山水组合的最佳地点。这里有一脉青峰，从充山逶迤而下，直伸入太湖的波涛之中。那块被神化了的巨石，被三面湖水环抱，犹如一只栩栩如生的神鼋昂立于碧波之中。传说远古时，太湖本是块陆地，为山阳县管辖。有一天洪水突然泛滥，不久将县城淹没。处在十分危难之中的百姓便齐声呼救，从而惊动了东海龙王。龙王急命神龟前去救助，许多善良的人们才得以爬上龟背而幸免于难，这只神龟忠于职守，便长期驻守在那里，方有“鼋头渚”这一奇特的名字。下面，笔者就向大家讲述有关鼋头渚的一些典故。

　　“鼋渚春涛”石刻的来历

　　1918年，鼋头渚开始建园林，一些社会名流、达官贵人纷纷在鼋头渚附近营造私家花园和别墅。第二年，锡城有个光绪年间的秀才、工商实业家杨翰西，在这里购得濒临太湖的山地60亩，其范围包括伸入太湖的“鼋头渚”。其中，鼋渚春涛是鼋头渚景点的精华。这里水抱山环，层次丰富，平山远水，组合紧凑。在鼋头上，建有灯塔。《横云山庄记》载:“一塔巍然，压于鼋首。明炬在中，辉光四达。此夜行之烛，暗室之灯，藉拯迷途，非徒为美观而已。”在灯塔的后坡，有2米多高的刻石。正面的“鼋头渚”，为清光绪举人秦敦世所书。背面刻着清末状元刘春霖题写的“鼋渚春涛”。在这上面至今还流传着一个动人的故事哩!

　　刘春霖，河北肃宁人，光绪三十年(1904)中了状元。以后科举废了，刘春霖就成了中国历史上的末代状元。民国十六年(1927年)八月二十七日，当时的国民党要人宋子文等来到无锡，乘兴游览了鼋头渚。刘春霖知道这些要人来无锡以后，也就跟随而来，不料，他的行踪被杨翰西知道了。杨翰西便亲自候在鼋头渚大门口等待，功夫不负有心人，刘春霖终于来到了，杨翰西当即上前施礼，然后相邀到宾馆，热情款待。

　　杨翰西为什么会对刘春霖这样感兴趣呢?这是有原因的。那时鼋头渚的鼋头上新建了一座灯塔，有个叫秦敦世的名人还用颜体写了“鼋头诸”三个大字，然后凿到“鼋头”伸出的巨石上。游人来到这里，见巨石的背面却空着，未免有遗憾。因此，杨翰西在席间说出了自己的心愿，恳求刘春霖玉成。

　　刘春霖歉逊了一会儿，才乐呵呵地说:“杨公过奖了，某乃一介书生，今蒙厚爱，敢不从命。”说罢，他就要主人相陪去鼋头一看。刘春霖先看了看那座高高耸立的灯塔，又看了看写有“鼋头渚”三个大字的巨石，心里正在盘算。就在这时，湖面刮起风来，很快便传来了浪头撞击湖岸的铿锵声。这声音十分美妙动听，就像在奏乐。刘春霖一回到宾馆，便拿起早就准备好的毛笔，在铺开的宣纸上信手写下了“鼋渚春涛”四个苍劲有力的大字。

　　杨翰西如获至宝，当即吩咐石匠，连夜把字凿到巨石的背面。从而成了无锡的一大典故，供各地前来的游客观赏。

　　在十年动乱中，那块巨石也遭了灾。“鼋渚春涛”四个字被铲平了。游人来到这里，强烈要求重现刘春霖的手迹。可是，鼋头渚公园没有留档。没办法，只得集唐驼为“花神庙”所书联句“春色斗燕支，天教万紫千红，都归主宰;涛声吼鼋渚，地胜十洲三岛，合住神仙”中的“鼋渚春涛”中的四字，补刻于石上。

　　涵虚亭与广福寺的来历

　　鼋头渚有“太湖第一名胜”之称，著名诗人郭沫若赋诗赞: “太湖佳绝处，毕竟在鼋头”，赵朴初亦赞:“鼋头渚景色胜天堂”。一代大师们的瑰丽诗句，更使鼋渚风韵名扬境内海外。

　　沿鼋头往上，有一八角形的亭子，登亭可凭栏眺望湖光山色。此亭名“涵虚”，取自唐代诗人孟浩然登岳阳楼望洞庭湖时所作“八月湖水平，涵虚混太清”的诗意。此处与岳阳楼的确有一些共同之处。岳阳楼面对洞庭湖，湖上有君山;鼋头渚则面对太湖，湖上有仙山。隔湖看岛，同样置身“白银盘里一青螺”的意境。所不同的是岳阳楼紧贴长江，而鼋头渚与长江距离远了一些。

　　鼋头渚的人文遗迹，最早可以追溯到萧梁时代。在那时，这儿就建了座“广福庵”，是根据佛教“广土众民间登福地洞天”的禅意命名的。古诗“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”这广福庵便是南朝四百八十寺之一。

　　这广福寺，位于鼋头渚充山之上，雄立于巨鼋之背。本为杨氏家庵，后毁于清朝咸丰年间的战火。由于岁月的流逝，缺少人维修，成了一座破残的寺庙。杨翰西在买下这里后，见家寺如此败落，便有意振修。他叫来保安寺退居方丈量如和尚，先赠给山地十亩，并鼓励他募化重建。方丈跑遍了无锡城乡的每个地方，用自己的精神去感化当地士绅。1925年5月29日(农历闰四月初八)，大殿上梁。于农历八月建成。当时只有2进，前为客厅，后为佛殿，后来又建了钟楼。

　　广福寺建成后，当时任北洋政府财政总长的周学熙(1866一1947年)，用楷书写成一联:“楹外千帆，同登波罗彼岸;门前一勺，共饮醍醐兹浆。” 王金中 撰稿张建波整理