第二代农民工返乡创业初见雏形

　　文化水平普遍比第一代高

　　80后农民工往往受教育程度较高，家庭负担轻，且绝大多数未婚，基本没有务农经历，很多人是为了改变自己的生活方式而出来打工。广州市南方人才市场的有关负责人说：“他们关心的不仅是工资，还看招工企业效益怎样、管理如何、具体岗位职责如何等，他们更注重企业和自己的发展潜力。他们的维权意识很强，加上相对文化层次较高，懂得维权。”

　　第二代农民工维权意识强

　　80后农民工在日常生活中如果遇到产品质量、服务质量等方面权益受到侵害，不再像第一代农民工那样忍气吞声，会主动找相关职能部门维权。

　　第一代农民工万春水的经历就很有代表性，他年轻时和工友们曾被冤枉偷东西，被带到派出所，蹲了一天一夜，受到歧视，被威胁要送到收容站。当时他忍了下来，而一些工友后来经不住惊吓回老家了。近年来，他的一些年轻工友就经常为了工资的事情和资方据理力争，有的甚至闹到法院。“后生可畏啊!我们没文化，迟早要被淘汰了。”老万谈起这些，显得相当感慨。

　　此外，在消费结构上，80后农民工也有自己的特点，他们在文化消费和娱乐消费上的支出更多，而挣钱寄回家的比例却更低等。年龄越大的农民工，越希望迁移自己的户口到城市，但是却不愿意放弃家乡的土地；而年龄越小的农民工，愿意放弃家乡的土地，在异乡创业居住，却对迁移户口不感兴趣。调查数据显示，在珠三角地区，农民工迁移意愿排名前三的城市依次是深圳、珠海和广州。

　　不在乎户籍 渴望融入城市

　　80后的农民工不愿意接受“民工”这个稍带有轻视意味的称谓。在拥有更高素质的农民工走出农村，进入城市后，他们成为建设城市的主力军。尽管仍有大量的低级从业人员，但是80后农民工的构成已经更加广泛，他们已经不局限于只从事泥水匠之类的领域，他们有的成为白领、有的成为老板，他们改变了人们传统中的民工形象。经济地位提高后，随之而来的是，他们在政治地位上也要求有一席之地。近年来，各个城市纷纷发起废除“民工”提法、提升民工地位的做法。首先要称谓，许多城市都用农村进城务工人员来称呼他们，或者冠以“新×城人”的美称。

　　在城里找不到归属感

　　武汉大学经济研究所的研究显示，80后农民工对城市的认同感远远超过了第一代农民工，他们希望参与城市种种活动，体现自己的价值。对大多数第一代农民工来说，到城市务工是阶段性的，一旦赚了钱又回到当地当农民，但80后农民工显然更想融入城市。

　　第二代农民工比第一代农民工更愿意成为市民，留在城市中生活。第二代农民工中有46.21％是“留城者”，而第一代农民工只占18.09％。但是80后的农民工在城市里仍有找不到家的感觉，2008年的春运留给国人难忘的记忆。数十万人滞留广州火车站的画面仍残留在人们脑海中，究竟是什么使得大量的农民工兄弟明知前路艰辛仍要回家呢？

　　由于民工户籍在农村，因此他们无法享受到市民应该享受的各种城市公共设施和福利。其次，第二代农民工失业率仍偏高。以总数达2亿的农民工来计算，其中，初中文化程度的占66%，大量的农民工知识水平仍然较低。目前，农民工普遍缺乏劳动就业培训机会，技能素质不适应劳动力市场需求的问题十分突出。

　　一些地方出现的“民工荒”，既反映了农民工对低收入状况的不满，也折射出经过专业技能培训的农民工的短缺问题。许多农民工甚至是频繁失业，做几个月的散工更是家常便饭。高失业率导致高流动性，流走于城市之间，永远居无定所，这也是导致民工无法融入都市的一个主要原因。

　　返乡创业潮 渐渐见雏形

　　“民工潮”兴起于改革开放初。从上个世纪80年代起，一个又一个躁动的身影，告别“日出而作，日落而息”的生活模式，义无反顾地闯进陌生的城镇，汇聚成让人叹为观止的亿万农民工大军。一方面似乎是永远汹涌的“民工潮”，另一方面民工开始回流。2007年，湖南劳务输出达1093万人，占农村劳动力总人数的30％，近年，湖南各地纷纷对回乡创业者制订优惠政策，加大信贷支持力度和金融服务力度，提倡和鼓励“劳务湘军”回乡创业。据不完全统计，目前，湖南全省已有约30万外出农民工回乡创业，创办“回流型”企业3.3万多个，吸纳近120万农村劳动力。

　　我们发现，80后农民工的生活逐渐被城市化，他们在穿着、饮食习惯、价值观念、谈吐、思维方式等方面逐渐与城市的孩子接近，城市的“向心力”日益增强，如何为他们提供就业教育机会、提高他们自身素质、完善进城配套政策等已成为当前政府部门思考的课题。许许多多像万春水一样的老民工回乡后一去不还。取而代之的是小杰这样的年轻娃子。他们有文化，有想法，更加的不安分。这些80后民工的精彩故事，告诉我们一个结果，那就是外出、赚钱、回乡、建房、再出来，已经不是民工们外出打工的唯一选择。人生的路，在农民工的脚下，越走越宽。