无克制的身体享乐主义

　　痛但快乐吗

　　再扯回秋裤，苏芒在后来的澄清中补充了这样几句话：“时尚是自由的，时尚是很个性的。冷暖自知，这是每个人自己的选择。”话是没有错，但在对所谓时尚越来越有共识的前提下，在有些人把持着时尚标准的情况下，它还能被个人自由选择吗？如果你知道有个聚会场合人人衣香鬓影，举止优雅，给你件超暖和的补丁棉袄，你乐意穿吗？

　　社会发展了，观念改变了，个人的口袋也鼓起来了，我们开始有钱去打扮我们的身体，我们开始有勇气去改变我们的容貌，我们开始有时间去修炼不老仙丹。可是，这看似把身体奉上神坛的举动，却又将身体工具化了，使得身体再次要忍受那些不堪重负的压力。在某一小撮精英人士倡导的规则下面，你却不得不像灰姑娘的姐姐一样，削掉了后跟硬把脚塞进水晶鞋，假装看不见它还在滴着血……

　　滴血的事实，我们可以从减肥行业和整容业的发达看出来。看看这组数据：小眼开大2500-4000元，磨下颌角28000元，隆鼻5500-28000元……。中国医师协会美容与整形医师分会副总干事侍伊份说，据2005年做的不完全统计，中国整形美容人数突破了100万人，并以每年200%速度增长。但是，血的事实在后面。据中国消费者协会统计的数据显示，我国整容整形业兴起的近10年间，平均每年因美容毁容的投诉近2万起，而在不具整容资质美容院中因失败私了的案例则无法统计，只能粗略估算10年间至少有20万人在求美中却毁了容。

　　整容不够，还需要在身上再加点什么才个性，才显得这个身体是独特的身体。除了文身，还有各种钻孔，打眼等等。个性的同时，可能伤害也是很大的。除了当时要忍受的皮肤疼痛之外，还有可能引起各种感染性疾病。

　　而就减肥这个东西看，调查显示：我国的成人超重率为22.8%，超重人数达2亿；成人肥胖率为7.1%，肥胖人数6000多万。此外，时尚界关于骨感美也影响了诸多人的审美观。于是减肥死人也就不可避免，于是因减肥得厌食症也就不可避免。

　　爽了却伤了

　　当代身体，很重要的功能在跟消费主义和享乐主义对应。对身体外形的装扮是属于前者。满足身体的需要，用身体寻欢作乐则就是享乐主义的体现。如果无克制地运用身体享乐，那么结果却也是让人心跳一把。

　　在这个富有革命传统的国度，我们总是容易走向极端。之前陈冠希的事情，已经不用多说。就说普通老百姓吧。一份来自网络秘密的调查中，一成受访者承认有过一夜情，其中近半数发生一夜情的网友，做爱时间是在双方初见面2小时内，且有四分之一的网友性伴侣数有10人以上，其中有75%为男性。

　　不过，天是公平的，有特别爽的时候，自然也会有难过的时候。解放给身体带来的直接影响除了多巴胺的释放，还有性病发病率的增加和堕胎情况的严重。卫生部防疫司1989年12月1日公布：据全国性病控制中心提供的数据表明，性病已经取代结核病成为继痢疾和肝炎之后我国第三大传染病。2005年中国官方统计，中国感染性病人数70万人，并且呈逐年上升趋势。而中国性病麻风病控制中心龚向东说，“公布的数字与实际的性病发病数一般有大约20倍左右的差距，估计起码有1000万例以上”。

　　根据研究，堕胎如今也成了社会一大问题。而且多发生在未婚女子身上，并且日益呈低龄化趋势。医生说，无论是人工流产还是药物流产，堕胎对于女性身体的伤害都是不可逆转的。2006年杭州建国医院公布了一组有关人流与继发性不孕关联的数据。据统计，曾经有过人工流产记录的病人在继发性不孕群体中占了65.8%，在整个不孕病人群体中也占到了34.4%。数据显示，人工流产已经成为不孕症发病中的重要因素。

　　　　不老的虚幻

　　身体的负担，显然也引起了足够的重视。现代人自然也不会坐视不理，他们开始“炼仙丹”以期长生，以期不老。现代社会只有身体才是自己的，身体的自由才能保证个体的自由。于是，很多人为了这健康又开始善待身体了。可是目的是好的，但是往往受伤的又是身体。

　　中国亚健康学术研讨会常务秘书长周华兵介绍说，保健品行业在20世纪80年代销售额每年以两位数的速度递增，经过曲折的起起落落，去年保健品行业又出现了恢复性大幅增长，销售额突破了300亿元。根据卫生部的有关研究调查数据显示，在暴利的驱动之下，1/4的保健食品是假冒的，2/3的注册品种在休眠之中。药品市场近三年的跟踪抽检中发现，120多种壮阳保健品中有60多种非法添加了“伟哥”成分，还有一些不法药商在减肥保健品中添加安定。

　　无论是为了更美还是更健康，从解放或是自由上面都是好事一件。只是，如何才是对身体好的？如何才算是身体的自由呢？这样的苏醒是真的苏醒吗？

　　现代化改变了身体的性质，持续的城市化进程刺激了消费身体的发展。

　　现代社会，人们欢呼身体解放，欢呼个体自由，但是在这个解放和自由的同时，却又给自己套上了另一个牢笼——种种类似暴力的规则。或许，奴役本来就是人的宿命。从前人被人奴役，后来人被物奴役。当人们反思异化，强调个人的主体性的时候，又创造各种规则奴役自己，伤害自己。

　　人们欢呼身体解放，欢呼个体自由，但是在这个解放和自由的同时，却又给自己套上了另一个牢笼——种种类似暴力的规则。或许，奴役本来就是人的宿命。从前人被人奴役，后来人被物奴役。当人们反思异化，强调个人的主体性的时候，又创造各种规则奴役自己，伤害自己。