西方放大少数喇嘛的声音

　　据《联合早报》记者报道，一些境外记者私下承认，在应对本次西藏骚乱后的“公关危机”方面，中国政府“反应比从前迅速”，显示中国政府努力以更务实的做法来处理外国媒体直接了解真相的采访要求，以体现透明度。

　　西方放大少数喇嘛的声音

　　3月27日，正在拉萨采访的记者团在一个喇嘛庙参观时突然被30多名喇嘛包围，喇嘛嚷嚷着一些与宗教无关的政治口号，混乱场面持续了大约15分钟。

　　美联社记者立刻发回了以“西藏喇嘛打断记者团行程”为题的报道，继而被美国有线电视新闻网(CNN)、德国《明镜》周刊等多家西方网站转载。

　　中国社会科学院教授尕藏加在接受《环球时报》记者采访时说：“这些僧人的言行，实际上违反了他们的戒律。”尕藏加长期从事西藏佛教研究。他说，从历史上看，凡是闹事的僧人，他们的佛学素养往往很低，也正是因为如此，这些人对西藏的历史、文化、宗教等各方面的情况并不了解，因而特别容易受到煽动，被人利用。

　　熊坤新说，这些僧人对西方记者重点嚷嚷的两句话，一是“西藏不自由”，二是他们的“精神领袖”达赖“与最近发生在西藏的反政府骚乱无关”。而这两个内容恰是当前西方媒体最想听到的，实在是“太巧了”，喇嘛们的“世界眼光”令人惊讶，这恰恰说明达赖集团藏在整个拉萨事件的背后，可见他们的行为事前是有所预谋的。熊坤新接着说，但这两句话都不真实。如果没有宗教自由，拉萨市有那么多寺庙，喇嘛怎么能在里面生活呢？中国政府一贯尊重和保护这些喇嘛。拉萨发生的打砸抢行为就已经超出了法律许可的范围，肯定会受到法律制裁。外国记者不能以他们接触到的个别人的感受或一两句话来以偏概全地做出判断。

　　相比之下，境外记者团的很多成员关注到暴乱给拉萨经济及居民造成的惨痛损失。英国《金融时报》写道：“每一条荒凉的街道上都有烧尽的建筑物。有幸逃过一劫的房屋的大锁上都系着哈达———以此向暴力者表明房屋应该被保留。”

　　台湾《联合报》则突出描写西藏旅游业的冷清：“布达拉宫昨天重新开放，游客不多。过去因游客多，需先预订参观门票，现在不用预订，进门上楼买票即可……布达拉宫附近的餐馆，往年此时是座无虚席，现在老板则闲得打苍蝇。”

　　法国前总理批评一些人“虚伪”

　　如今，媒体对发生在拉萨的事件公平或不公平的报道，都在推动着世界上关于是否抵制北京奥运的大辩论。据德国SAT电视台网站报道，法国公共电视台周二决定，“不排除对北京奥运会的报道进行抵制”。法国总理萨科齐27日称，将跟欧盟其他成员国商量是否“抵制北京奥运会开幕式”。

　　作为北京奥运会法语顾问的前总理拉法兰26日以参议院议员的身份，建议政府派遣特使前往中国，直接传达法国的关注。拉法兰表达了与抵制北京奥运会不同的声音，他特别批评了目前法国政坛及舆论界弥漫的虚伪态度，他讽刺罗雅尔去年初访问中国时身着白衣，面带微笑，没有说一句关于“西藏问题”的话，而如今，他们待在巴黎的豪华旅馆里，却大谈特谈“西藏问题”。此外，法国奥委会计划为参加奥运会的法国运动员的行为制定规范，采取统一的态度，避免卷入非奥林匹克和非体育的问题中。俄罗斯塔斯社26日报道说，委内瑞拉总统查韦斯周二在与一群外国记者会面表示，委内瑞拉全力支持中国，并希望委内瑞拉运动员在北京奥运会上获得几枚金牌。

　　近几日，中国网友发动的揭露西方媒体对西藏事件不实报道的活动，正在引起越来越多的重视。中国网友收集了包括CNN和德国多家电视台将尼泊尔、印度警察和民众对抗的图片说成是中国政府镇压藏民图片的可笑例子，还有CNN裁剪暴民向军车扔石头的图片等。德国《法兰克福汇报》26日刊登了一篇评论，题目为“一个敌人是怎样被制造出来的———中国与西方”。一名叫温福雷德•麦尔的网友在留言板里写道，“西藏事件之后，所有德国媒体都弄虚作假，就连号称有‘新闻职业标准’、对公众舆论有很大影响力的ARD和ZDF电视台也不例外。中国的评论是有道理的，即西方的公众舆论被报道欺骗了。如果不真实的极端报道不尽快结束，这种‘新闻职业标准’只能使我们和中国人成为敌人。”一名叫拉尔斯•斯莫曼的网友写道，“除了对中国这个古老的文化与我们自身文化差异的恐惧以外，我们德国人对中国又了解些什么呢？那些记者应该像中国网友说的那样，听听不同的声音，反思一下再写。并且带着对对方的尊重。”

　　27日，针对捷克领导人表示将拒绝中方发出的出席北京奥运会开幕式邀请的消息，中国外交部发言人在记者会上表示“无意评论”，并称“我们相信，在世界各国人民的共同努力下，北京奥运会一定会取得成功”。