“网上大讲堂”上周精彩回顾(第四十五期)

　　一、千龙网

　　“追忆光辉岁月——前女排国手崔咏梅在线访谈”

　　嘉宾 崔咏梅

　　1、崔咏梅：接应二传的位置在场上起到穿针引线的作用，在所有的位置里是最全面的。现在来讲，中国接应二传的位置跟国外还是有出入的，因为在国外接应二传的位置承担进攻位置更重，相比较来讲比主攻的进攻量更大。

　　2、崔咏梅：别人可能说我们命苦，但是我们的坚持和努力只有自己清楚，任何一个事物都有一个规律，可能正好到我们这批运动员遇到这样的情况，我们也是在努力、在奋斗，结果是这种，我们也不后悔，因为尽我们最大的努力。

　　3、崔咏梅：奥林匹克对运动员来讲，每个人都非常向往，因为能参加奥运会的运动员毕竟是少数。别人有的时候宽慰我，这13亿人当中只有你一个崔咏梅，你能进入奥运会，取得第二名这已经是非常荣耀的事情，别不满足。

　　二、新浪网

　　“教育之道系列访谈一：中国需要什么样的素质教育”

　　嘉宾 林格

　　1、林格：教育主要是要培养大器，大器天成。

　　2、林格：现在的家长，孩子一上幼儿园就要学英语、钢琴，什么都要学。其实我们要考虑的是如何通过培养习惯作为起点，去打造它的健全人格，是做杯子的工作，不是装水的问题。

　　3、林格：教育的根本在我们的教育者和老师的心里头，所以要养心。因为教育本质上是用你的心灵去映照和温暖孩子的心灵，不是用大脑。

　　4、林格：没有心灵参与的教育是空洞的，是假教育。你只用大脑教育孩子，这种教育是无效的，再努力也是无效的。你不用大脑教育孩子的时候，其实心灵的沟通就是情感教育的基本途径。

　　三、搜狐网

　　“老外看中国、老外看北京系列一：奥运会后更多商家投资中国”

　　嘉宾 韦培德

　　1、韦培德：80、90年代，中国对我们来说是非常遥远的一个地方，代表一个很大的问号，对我们来说比较神秘。但是神秘的东西更能引起我很深的兴趣，使得我非常好奇。

　　2、韦培德：开奥运会的时候，中国会吸引全世界的关注。全世界都能看到到中国，会更关注中国，都会发现中国实在的情况是什么样的，会了解中国是多么大的一个消费市场。因为目前虽然中国已经开放了，但是还是有很多外国人不够了解中国。

　　3、韦培德：世界500强的公司早就来到中国，但是对还没有来到中国的公司，他们会通过奥运会了解中国是怎么样一个地方。然后来中国做生意。

　　4、韦培德：中国有句古话说“台上一分钟，台下十年功”。我相信自己会尽可能多地去欣赏他们精彩的比赛。我非常尊重运动员，他们很辛苦，从小到现在能够坚持自己的梦想，在全球的舞台上把他们的能力在奥运会表现出来。我觉得非常值得敬佩。

　　5、韦培德：奥运会会刺激很多学生和对其他国家感兴趣的人来学英语。这对外语培训行业有很大的帮助。他们有一个很大的目标就是在奥运会到来之前教会大家外语，学生也会定下目标：在奥运会之前我有基本的沟通能力。或许他们现在连最基本的ABC也不会，但是他们会定下目标去追求。我的建议是，要趁机会多练习，练习是最重要的。不管来学校也好，或者是交外国的朋友也好，要多练、多听英语节目和英文歌曲。需要尽最大的努力进入一个语言环境，而且要有不怕出错的胆量。

　　四、网易网

　　“揭秘福建南少林” 嘉宾 周伟良

　　1、周伟良：一百多年前辛亥革命时期的革命党人陶成章在他的《教会源流考》一书中曾经说过“福建也有少林寺，然与河南少林寺不同。”这里面就提出两个问题:第一，在福建有座少林寺，第二，它的拳法与河南的少林寺是不一样的。但是很遗憾，陶成章讲福建有少林寺，这个少林寺在福建什么地方，陶成章没记载.另外，清末以来，一本在广大习武者中产生极大影响的《少林拳术秘诀》在它的第十二章中也记载，当时国内有两座少林，一座在宗中，一座在闽中，但也没有说在什么地方。民国年间，唐豪先生曾经专门考察过福建南少林的事情，之后武术界对南少林的问题讨论不多。一直到1984年到1996年的10多年中，福建的泉州、莆田、福清等地，纷纷通过媒体，声称找到了传闻中的南少林，有的还在北京人民大会堂召开了新闻发布会。所以说，传了多年的福建南少林问题，在新的历史条件下被提出来了，南少林一度成为社会关注的文化热点。

　　2、周伟良：天地会又称洪门，是清代以来在中国历史上产生深刻影响的民间秘密会党组织。天地会成立于何时？常年来学术界有不同的讨论，到现在也没有取得共识，但大家都认识到这个组织在它的开创时期，与少林寺发生了紧密的联系，这个看法是一致的。天地会开创于清前期的福建漳浦，这个组织一开始就有明显的习武特色，不管是头目选举还是成员招募，都具有鲜明的练武特色；到近代以后，有些红门组织还把习练武术作为对成员的基本概预内容。天地会的武术活动在中国历史上产生了多方面的影响，对武术史更是如此，比如洪拳，五祖拳等拳种的出现，无不与天地会的习武活动有关。

　　3、周伟良：九座寺原在福建仙游的九座山区，跟据史料，这一太平禅院、也就是九座寺的开山和尚姓程，出家取法名智广。智广大师三十余岁时，到了嵩山，回来以后广传临济正宗，当时规模很大，有五百个和尚。因此在一本清嘉庆年间的正元抄本中有这样的记载，说九座寺以南少林自誉。九座寺到现在还有。苦菜寺是一座与九座寺太平禅院有直接法脉关系的禅院，位于东山岛。明代时有个和尚不知道怎么回事从九座寺逃到了东山岛，在当地一些人士的支持下建起了苦菜寺，之后史料上这样记载，说他建立经言，文武同修，这一点就非常接近少林了。