网上大讲堂上周精彩回顾(第四十七期)

　　一、千龙网

　　“现代人的婚恋观” 嘉宾 叶倾城

　　1、叶倾城：婚前同居未必保证幸福，婚前不同居也未必保证不能幸福，中国话说天时地利人和，有时候就要看天时地利，最后才是你个人的努力。

　　2、叶倾城：婚姻幸福我的看法是，首先双方变化情况不能太大，比如她都得诺贝尔奖了，而他还是一个小的公务员这肯定不行；再就是诱惑，有一个艳光四射、投怀送抱，另一个也受不了。

　　3、叶倾城：大多是人只是一个普通的女性，我个人觉得厅堂比厨房重要。因为厅堂带给你收入，带给你职业尊严，带给你未来的保障；厨房也很重要，但是相对来说家务劳动可以请人来解决，丈夫可以起到一些辅助的作用，你唯一不能摆脱的是给儿女的教育，相对来说厨房的事情不那么重要。

　　二、新浪网

　　“教育之道系列三之教育就是培养习惯” 嘉宾 林格

　　1、林格：如果培养了好习惯，他一生都享用不尽那个利息，如果培养了坏习惯，他一辈子都还不清那个债务，所以习惯的意义毋庸置疑，肯定是教育的最终成果。

　　2、林格：在培养习惯的过程当中，接纳自己是非常重要的，进而达到控制自己，就是能够做事情有计划、有目标，又能够逐渐地把自己有效的控制，这是成人的一个标志。所谓的成人不是因为年龄，是因为能够控制自己。

　　3、林格：文字是中国的文化字根，特别是汉字，每个汉字都是有文化的价值，实际上认真写字，从小的时候如果能培养出来，他终身受益，不仅对他的思维，整个的心智还有文化的修养，养成了用笔写字的人他的状态是不一样的。

　　三、搜狐网

　　“老外看中国、看北京系列三之奥运吉祥物体现运动精神”

　　嘉宾 迪迪埃?戈巴克

　　1、戈巴克：中国的时尚是从无到有。15年前中国街上的人穿衣非常单调，样式几乎是一模一样，没有太大区别。现在走在大街上不管男女老少，无论性别，大家都有一种强烈的欲望要凸现个性，以前的单调、重复已经不存在，每个人都是与众不同的。

　　2、戈巴克：我记得第一次去西安的时候，西安大学的学生要组织一场秀，但当时所有的人都不知道走秀为何物，更不知道如何去搞这么一场秀，我让他们看了一场秀的相关录像，那些学生们尤其男孩子们看到这场秀之后简直惊呆了，完全吃惊地不得了。

　　3、戈巴克：其实我更愿意讲中国的文化，中国的文化对当代艺术有很深的影响，对时尚也有很深的影响，这是必然的也是肯定的。

　　4、戈巴克：中国服装是装备精良非常具有竞争力的，这是很好的事情，但是其缺点在于缺少一种灵活性。中国新锐品牌在起步之初只能接收一小部分非常有限的定单，没有办法适应中国现在这种规模化的经济，一个重要的原因就是中国的工业、中国的服装制造业缺少一种灵活性。

　　5、戈巴克：在今天面对如此这样的竞争，我们觉得一个产品取胜的不是它的价格而是它的质量和它的创意，我们在购买这个产品的时候我们会更多地考虑到商品的内涵、文化、质量。

　　四、网易网

　　“传统武术文化” 嘉宾 周伟良

　　1、周伟良：尽管传统文化中的俗文化也包含着下层民众与统治阶级共有的民众心理，从而表现出文化上的重合性，但是由于两种文化在生活内容和意识形态上的差异，从而构成了两个既有联系，又有各自特色的文化系统，表现出它们的非重合性。即便像儒家学说的孔孟之道、老庄的道家学说等中国传统文化的主干内容，也是经过一番世俗化的整合后，才逐步渗透到下层民众中去的。作为传统文化结构之一的武术，只要我们对它的历史文化作一番深入的考察，就不难感受到传统武术中所具有的浓郁的俗文化气息。因此我们认为，从整个文化体系讲，传统武术，应当归属于俗文化的范围。这也是对传统武术文化的定位。

　　2、周伟良：所谓历史附会型是指构成这类故事的基本内容，无论它的时代还是人物，似乎都有一定的史实依据，历史上的帝王将相、社会名士，都可以成为这类故事中的关键人物。比如大家熟知的宋代第一代皇帝宋太祖，有关这位帝王的故事，历来被习武群体津津乐道，在明代的著作中就有以他名字命名的拳种。在今天的民间还流传着不少以他名字命名的拳种套路，比如太祖长拳、太祖连拳、盘龙棍等都把开山祖推为赵匡胤。

　　3、周伟良：历史上赵匡胤宋太祖擅武并非虚构，宋史中就说，他少时学骑射，则出人之上。宋人笔记中也说他擅长使用棍棒。《水浒传》中一开始就有这么两句话“一条杆棒等身齐，打四百座军舟都姓赵。”由此可见宋元以后，宋太祖擅武的故事已在民间流传，棍是他擅长的兵器。