北大110周年校庆系列图书之三：《北大之精神》

　　编者按：

　　一百一十年的梦想与光荣，一百一十年的探索求真和锐意进取，北京大学给中华民族乃至整个世界留下了宝贵的精神财富，创造了深厚的历史文化底蕴，形成了独特的“北大精神”。丰博的学识，闪光的才智，庄严无畏的科学思想，这一切又与耿直不阿的人格操守相结合，构成了一种特殊的精神魅力。“爱国、进步、民主、科学”，已成为这块圣地不朽的灵魂，成为北大师生精神面貌的真实写照。

　　在北大即将迎来建校一百一十年周年之际，北大新闻中心策划推出110周年校庆“图书推介”专题栏目，作为校庆的“精神献礼”。让我们伴随着北大奋进的脚步，以校庆系列图书为切入点，展现北京大学的良好师德风范，反映北大师生锐意进取、蓬勃向上、积极投身社会公益事业的形象，诉说北大精神的永恒魅力。

　　为纪念北京大学建校一百一十周年，北京大学新闻中心和北大新闻与传播学院共同推出“北大影响力”书系，《北大之精神》即为其中之一。书中收录的文章，主要是集中讨论北大的精神传统，或者是从某个角度充分体现了北大的精神传统，文章的作者多为曾在北京大学学习和工作的师生。

　　具体来说，本书所收录的文章主要包括以下几种类型：

　　一是对北京大学的办学意义、办学宗旨、办学方针的论述。如张百熙等在《京师大学堂章程》中提出，设立大学堂是为了激发忠爱、开通智慧、振兴实业、造就通才；严复则在《论北京大学校不可停办说帖》中提出，大学的一项重要功能是“保存一切高尚之学术，以崇国家之文化”；蔡元培又在《北京大学月刊》发刊词中提出，大学是共同研究学术之机关，应遵循思想自由之原则和兼容并包之主义，等等。

　　二是对北京大学的精神传统的直接阐述。如马寅初、蒋梦麟的文章都是直接以《北大之精神》为题，马寅初认为：“所谓北大主义者，即牺牲主义也。服务于国家社会，不顾一己之私利，勇敢直前，以达其至高之鹄的。”蒋梦麟认为，北京大学具有大度包容和思想自由两大精神。而更多的作者则是结合北大校庆等重要事件，有感而发地谈论北大之精神。如鲁迅在《我观北大》中指出：“惟据近七八年的事实看来，第一，北大是常为新的，改进的运动的先锋，要使中国向着好的，往上的道路走……第二，北大是常与黑暗势力抗战的，即使只有自己。”

　　三是对北大校风、师风、学风以及求学和从教生活的追忆。如冯至在回忆自己在北大受到的教育时写道：“但开风气不为师……在某种意义上……可以看作是当时北大的校风。”雷洁琼在《发展学术，以昌国运》中写道：“从我接受北京大学的影响道加入北京大学成为为其使命奋斗之一员的实践中，我认为它为民族昌盛而奋斗的社会责任感以及为发展学术而孜孜以求的精神是值得发扬的。”任继愈在《北大的“老”与“大”》中写道：“北大的‘大’，不是校舍恢宏，而是学术气度广大，这一无形养成的学风，使北大的后来人能容纳不同的学术观点。”

　　四是有关北大的历史地位和应承担的文化使命的探讨。关于北大的历史地位，季羡林、萧超然认为，北京大学的历史，可以看作是太学传统的延续，这种历史地位使爱国主义以及与之密切联系的“气节”成为北京大学的重要传统。关于北京大学应承担的文化使命，也有一些作者在文章中专门进行了探讨。如李大钊认为：“只有学术上的发展，值得作大学的纪念。只有学术上的建树，值得“北京大学万万岁”的欢呼！”费孝通认为，我们中国人有责任用现代科学方法来完成我们“文化自觉”的使命，北京大学要培养能兼容并包、进行综合发挥、还能接上五千年的中华历史、有开阔胸怀的大学者。

　　总的来看，作者们对北大精神的具体内涵的认识各有侧重，有的倾向爱国和气节，有的倾向奉献和责任，有的倾向自由和包容，有的倾向改革和创新，有的倾向民主和科学，这些文章基本上比较全面地反映了一百一十年来，不同时期的北大师生对北大精神传统的理解和阐述，对了解、研究、宣传北大的校情校史有着较为独特的参考价值。

　　本书由中国出版集团、世界图书出版公司出版。为方便编辑，所有文章均按作者的出生年月先后排序。此外，本书封面的题字是集蔡元培先生的真迹而成。 (理轩)