达赖喇嘛走上“藏独”道路

　　解说：1951年5月23日，中央人民政府和西藏地方政府的代表就西藏和平解放的一系列问题达成协议，签订了《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》。

　　阿沛 阿旺晋美 原和平谈判西藏地方政府首席全权代表

　　协议的条文不用一一讲了，总之都讨论完了以后，最终定下来。5月23日签订了关于和平解放西藏办法的《十七条协议》，圆满成功。

　　解说：西藏和平解放后，年轻的达赖喇嘛丹增嘉措似乎也沉浸在新中国的气象万千之中。1954年，他去北京参加了中华人民共和国第一届全国人民代表大会，并当选为全国人大常委会副委员长，这是西藏地方政权的执政者在中央政府中担任的最高职务。在中南海，达赖喇嘛第一次见到了毛泽东主席，他向毛主席敬献了哈达。回到拉萨后，达赖喇嘛写了一首《毛主席颂》，在这篇赞文中他把毛泽东主席比做太阳，保护藏族人民的慈母，战胜帝国主义的大鹏。

　　张云

　　他写过一些诗《毛主席颂》。《毛主席颂》这些东西写得非常好，那个应该是发自内心的。你说让别人逼你让你去赞毛主席，我想哪个人不会写的。达赖自己也不会写。诗言志 歌有言嘛，同时也说明你自己反映你自己真正内心的一些感受的。所以能看出他那时候的心应该是真实的一种反映。

　　解说：一切似乎都是从此开始变化的，1956年冬天，达赖喇嘛和班禅喇嘛应邀到印度参加释迦牟尼涅槃2500年的纪念活动，这里有一些主张独立的西藏前官员们。达赖喇嘛的两个哥哥也在这里，从一开始他们就包围了达赖喇嘛，不断劝说他留在印度。

　　张云

　　给达赖做工作，施加压力，所以应该说外部势力，包括达赖的亲人、集团、他身边的经师对他形成了一种不良的环境。

　　解说：达赖喇嘛开始动摇了，有了不回西藏的打算。当时正在印度访问的周恩来总理和他谈了话。

　　李佐民

　　周总理曾形象地讲，达赖喇嘛从宗教上讲有神的一面，那么神只有在庙里面，也就是神堂，才有神气，神一旦离开了庙，离开了神堂，就没有什么神气了。那么你的庙、你的神堂在拉萨，离开拉萨你就没有什么神气了。

　　解说：达赖喇嘛决定返回拉萨，但是他很犹豫，花了很长时间才从印度走回拉萨。

　　罗广武

　　应该说当时由于天天处在那样一些人的包围之中，恐怕对他(十四世达赖)来说，原来一些错误的反动的思想就强化了，1956年那么一去他就强化了。

　　解说：此时的美国开始直接插手西藏事务。1954年，美国中央情报局就开始在藏族人中召募特工人员，他们在西藏制造恐怖活动，恐怖活动的组织者是达赖喇嘛的两个哥哥。叛乱分子甚至公开地进行煽动和袭击活动。

　　陈竟波

　　实际上他的思想啊，已经受了反动势力和西藏独立，在他脑子中已经起来到不小的作用了。

　　解说：1959年3月10日晨，叛乱分子数千人武装包围了拉萨市，公开宣布“西藏独立”，发动了武装叛乱，3月17日达赖喇嘛逃离拉萨，宣布“西藏独立”，从此走上了“藏独”道路，并且一直用谎言欺骗世界各地的民众。

　　字幕：

　　1961年，西藏各地开始实行西藏历史上从未有过的普选，翻身农奴第一次获得了当家作主的民主权利。

　　1965年9月，西藏自治区正式成立。

　　1984年，中国颁布实施了《中华人民共和国民族区域自治法》，将民族区域自治制度确立为国家的一项基本政治制度，为西藏人民充分行使自治权利提供了有力的法律保障。

　　1992年9月21日，中华人民共和国国务院新闻办公室发表《西藏的主权归属与人权状况》白皮书：“七百多年来，中国中央政府一直对西藏地方行使着主权，西藏地方从未成为一个独立国家。”

　　2008年4月12日，国家主席胡锦涛表示，西藏事务完全是中国内政。我们和达赖集团的矛盾，不是民族问题，不是宗教问题，也不是人权问题，而是维护祖国统一和分裂祖国的问题。