范美忠：中庸就不是我了

　　-实习记者/张子介

　　因地震中自己先跑且“明目张胆”地公示自私而备受指责的中学语文教师，却受到校长和一些学生的维护

　　都江堰光亚中学语文教师范美忠以一篇“地震亲历记”的博文引发了舆论界的地震。文中他自曝在地震时先于学生冲 出教室，并且没有丝毫的道德负疚感，“我从来不是一个勇于献身的人，只关心自己的生命”， “只有为了我的女儿我才可 能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。”

　　这个北大历史系的高才生，这个原本只在新浪书吧和天涯论坛里稍有名气的语文教师，因其“道德瑕疵”立刻成了网 络红人。诸如“范跑跑”、“历史上最无耻的教师”之类的头衔接踵而来。

　　“语不惊人死不休”

　　这几天，范美忠面对不同的媒体重复着同样的话，6月14日上午，他马不停蹄地接受了4家媒体的采访。因此，对 于为什么写那篇惊世骇俗的博客，他不愿再多费口舌。从范事后写的一篇自辩中可以了解到，他这么做首先是为了安慰好友。 他的朋友在地震中没有英雄救美，而是将女同志扔在屋里，一个人先跑了出来。因此在之后的几天里一直承受着心理上的煎熬 。 “我想借这个帖子告诉他，你不是唯一那样做的人；其次，你没有做错什么。”

　　此外，形形色色的捐款排行榜也让范美忠感到反感。他在自辩中写道：“既然是捐款，就应该是自愿的，不是强制的 义务。既然这样，不捐也没什么可以谴责的。如果他捐了，无论多少，哪怕是一块钱，也表示感激，如果我是受惠的灾民。但 看到王石居然被逼得道歉的时候，我心里实在不是滋味，对这些道德家产生了强烈的反感。”

　　范承认这不是他第一次因言得祸，但绝对是麻烦最大的一次。网上各种关于他的谣言满天飞。一位女网友一厢情愿地 认为，范的妻子有这样的“跑跑”丈夫，婚姻生活一定是十分不幸的。因此发帖力劝范妻同丈夫离婚，好早日脱离苦海。害得 范妻不得不回帖，声明自己并没有身陷苦海，且夫妻情深。

　　可是，即便身陷于舆论漩涡之中。范美忠并没有妥协的意思。“他们网络发泄了，现实就继续委琐了，所以这是我对 和谐社会的贡献，哈哈。”对于诋毁自己的网友，范美忠不屑一顾。自始至终，他都保持着知识分子的高傲。“大众本是乌合 之众，他们的反应是本能的、情绪性的，他们不会进行很冷静和理性的考量。知识分子不仅要跟权力争战，还要跟大众观念作 战。”

　　按照范美忠的朋友阿肯的话说，范有一种语不惊人死不休的性格。5年前，他的一篇《点评北大历史系诸先生》轰动 北大校园，令许多当事人尴尬不已。时至今日，当时被点名的教授提及此事，仍然以“驴唇不对马嘴”评价范的文章。

　　而在范的一位北大师兄眼中，范更多的是一位不合时宜者。“他一贯以精神贵族自居，不肯俯就大众的想法。现在已 经不是鲁迅的时代，话语权不再为知识分子所垄断，大众已经不再对知识分子顶礼膜拜了。你的痛心疾首在别人看来只不过是 夫子自道，你的冷静理性在别人眼中则是不近人情，只能激起更多的反感”。

　　学生为老师的辩护

　　关于“逃跑门”事件，网上的讨论远比事情本身更具看点。范美忠的博文甫一出现，舆论立刻对他展开批判。他的“ 疯狂”言论被截取后不断转载，人们根据这些转载的内容而不是博客原文，把自己设想成范美忠的母亲、妻子、学生，对范美 忠进行声讨。在百度范美忠贴吧，经常能够看见网友以 “我就是范美忠”、“我是范美忠的妻子”为用户名，展开混战。

　　然而，作为事件的当事人，范美忠的学生却有意无意地为舆论所忽视。对于范的“逃跑”，这些学生并没有做出强烈 的反应。他们大部分对范的行为表示理解，其中一部分还是坚定的挺范派。

　　光亚学校IB部的Hank说，他对那些担心自己被毒害的网友感到既好笑又无奈。“谢谢他们关心，我并没有被范 老污染。虽然范老总是对传统的儒家孝道观不屑一顾，但他同样向我们灌输公民意识。告诉我们作为一个现代人，必须具备责 任感”。《新世纪周刊》了解到，在光亚学校IB部的150名学生中，有30名报名参加志愿者。这个比例即使在成都，也 鲜有高校与其比肩。而这30人都是被范“毒害”过的学生。

　　对于光亚的学生，这个被亲切地称之为“范老”的男人总是能给他们带来新鲜感。“第一次上课，范老就对我们说， 你们上课不听讲不是你们的责任，而是我做老师的水平有限。”范的学生Jay说。

　　Jay的志向是出国学计算机，对于文学并不感冒，但他还是承认，范的课是他上过的最有意思的语文课。“范老不 用教材，而是直接搬来四大名著。他还会给我们讲《红楼梦》里谁把谁和谐了，谁的形象比较丰满，谁比较圆滑。”唯一让J ay感到痛苦的是，期末考试的诗歌分析，范老会让他就几十字的诗歌写出几百字的分析。“不过还好，他从来不给我们穿小 鞋，还没见谁考试挂科的。”

　　受到逃跑门牵连的还有光亚学校。自从范美忠出事后，学校天天都会接到投诉电话。“有要拿炸弹炸学校的，有要和 范美忠一命抵一命的，估计网上有多少篇声讨范先生的帖子，我们就接到多少声讨他的电话。”校长卿光亚说。在卿光亚眼里 ，范美忠工作很努力，很勤奋，从不迟到早退。记者明显感觉到卿光亚的心理很矛盾，“他后来发表的言论肯定是错误的”， 但卿光亚介绍说，地震发生后范美忠也在学校做了大量安抚学生的工作。

　　对于舆论近乎一边倒的观点，IB部的学生普遍表示无法理解。也许事情原因就像范的一位大学老师所说的：“他的 言行触动了我们民族传统文化里最敏感的部分。”

　　“真实是最重要的目标”

　　当初写那篇博客的初衷是什么？

　　我对媒体制造的虚假幻象和某些遮蔽不满，以一种极端的方式提倡言说真实是最重要的目标。其次反感泛道德、伪道 德、道德绑架和对牺牲道德的过度渲染。

　　不怕为自己的言论付出代价吗？

　　没关系啊，既然喜欢自由言论，付出代价就是必然了，我不是第一次因言论付出代价了。

　　你觉得这样做价值何在？

　　我想从自己开始，实践个体自由，挑战大众对异端言论的容忍度，拓展自由言说的空间。

　　我知道，想改变一种文化的集体无意识思维很难，所以才会出现这么多攻击我的言论。不过我也注意到，在一些人抨 击的同时，也出现了理性思考的声音，我觉得这就是价值。

　　“网络不是多元的”

　　你在博客中提到“只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管 的”，许多网友对此无法认同。

　　母亲的品质让我们发自内心地爱她，在这个世界上，在我的成长期，母亲对于我来说，是唯一爱的源泉。我那样说只 是强调当时的本能，也有为自己当时的胆怯开脱一下的潜意识。那些人只抓这几句，片面强调抽象的、形式上的孝道。这也是 我要挑战的意图之一。没有发自内心的爱的孝，是虚伪的。

　　你在博客中开篇就提到“为自己没有出生在美国而痛不欲生”,对此网友普遍感到无法接受。

　　我那是一种极端的表达，但是不管我能不能去，我的亲人在中国，我的朋友在中国，我的文化的根也在中国。我不否 认，自己是个自由主义者，可是我的民族主义情结同样很浓。不管我愿不愿意，长期的爱国主义教育已经在我身上留下了深刻 的烙印，我自己都很难克服。因此极端的批评，成了极端的爱的表达。呵呵，我特别希望中国强大，个体也能自由幸福。

　　你了解自由主义吗？

　　我不敢说我很了解自由主义理论。只是我喜欢自由，视为生命不可或缺的价值。我希望中国能够实现多元化，有追求 真理的自由、追求异端的权利。当然，任何自由都是有限度的。不是所有人想到什么就能得到什么。我们可以思想自由、言论 自由，但行动却是有约束的。

　　你觉得网络是发表言论的理想平台吗？

　　我认为网络是自由的，但不是多元的。某些人喜欢一元化，听不得不同的声音。甚至对异端必欲灭之而后快。不过我 相信他们会逐渐变化，为此我愿做传统文化的病毒或者牛氓。

　　“他们看多了也就习惯了”

　　你对自己突然间一炮而红愕然吗？

　　不仅仅是愕然，而且莫名其妙、目瞪口呆。我没料到媒体会介入，更没料到自己记录的亲身经历和发表的个人观点就 这样引人注目，很奇怪。我本来就刻意针对某种营造出来的虚假氛围啊。

　　媒体上的言论对你的生活有影响吗？

　　头两天，很郁闷。现在也就一般而已，已经适应了。

　　媒体上引用你的博客只截取了其中一小段。

　　是的，就那几句。几句话就让他们那么亢奋，真有意思。其实我没那么重要和值得关注，有许多更加重要的事情需要 他们关注，比如豆腐渣工程、问责机制、腐败问题等等。

　　听说你即将参加电视节目，对于可能受到的当面攻击有心理准备吗？

　　没关系啊，讨论问题吧。我的反击也是很不留情的。对方什么态度，我什么态度。我欣赏平等的对话者，如果态度不 平等，我拒绝对话。

　　不怕激起更大的抨击浪潮吗？

　　我宁愿付出这个代价，为自己的言说自由，求仁得仁又何怨？道德不是靠唱道德高调来提高的，攻击我的人，最好自 己表现出高道德，那么就算我这样道德不那么高的人有几个也没关系。

　　你没想过用中庸一点的方式表达自己的思想吗？

　　也许这就是我的性格，命中注定如此。

　　为什么不采取更温和一点、更易于大众接受的态度？

　　要怎样才能让他们接受呢？胡适多么温和，启蒙老百姓了吗？中国的文化和西方存在差异，这就是为什么我们的文化 转型这么难。所以我想以一种极端的方式、不被中国习惯和思维接受的方式引起老百姓的注意。其实我这样的言论他们看多了 也就习惯了。

　　“希望学生得到自由而充分的发展”

　　你的教育理想是什么？

　　我希望学生的所有天赋和才能都能得到自由而充分的发展，并同时具备现代公民意识。

　　其实我对教育理解思考得很不够。

　　你觉得你能实现自己的教育理想吗？

　　难！首先，我不是有很强行动能力的人，而主要是思考能力。因此，我只能教教语文，传播教育理念，能做一点是一 点。我当初选择光亚学校，就是因为这是一个国际课程IB教育，它的课程和理念我比较认可，比较自由。卿光亚校长赋予教 师选择教学内容的自由、教学方式的自由。考试方式也很合理。卿作为校长，很有想法，比较包容。

　　听你的学生说，你很少给学生留作业，那么你通过什么方式考察学生的学习成绩？

　　我根据学生的思考能力、文学领悟力、喜爱阅读的程度和创造性来打分。

　　你觉得你现在被边缘化了吗？或者说网络时代，思想精英被边缘化了吗？

　　可以这么认为吧，或者也是我自觉的选择。我并不想站在中心，只是希望看自己喜欢的书，和自己喜欢的朋友喝茶、 聊天。闲暇的时候能打打球、旅游旅游也就可以了，别的没什么多大的追求，但一定要有自由。

　　你对未来是如何打算的？

　　我未来如果没被辞退，我会继续教书。如果被辞退，自由攥稿、编书、出版业、做生意都是出路。具体会不会受到影 响还不清楚。未来我不会选择更中庸的道路，中庸了就不是我了。我也不打算对教学方法做出调整，因为我觉得自己的教学方 法是比较先进的。当然，可能会反思自己对学生的爱是不是不够。