昨天16：55，考古人员小心翼翼解开包裹在塔外面丝织物上的结，掀起“盖头”，地宫铁函里的七宝阿育王塔，终于露出上半部分真身。而这座塔的个头高达1.1米，是杭州雷峰塔地宫发现的阿育王塔的3倍左右，如果论体积，则要大上10倍！专家称，这么大的阿育王塔，堪称世界之最。

　　解结 六分钟解开三个千年结

　　看到七宝阿育王塔的真面目，比想象中要快一些。

　　昨天下午，工作人员已取下包裹在塔外面的第一层丝织物，塔的面目隐隐约约露出来。

　　塔刹能看到了、塔身四角装饰的山花蕉叶能看到了……遮遮掩掩下的惊鸿一瞥，更令人心动，迫切地想看到它的全貌。能不能将上面的“盖头”全都掀起来，看个过瘾？专家经过审慎的分析：丝绸的状况还不错，坚韧度、柔韧度都挺好，小心点应该没问题。

　　16：49，现场的考古专家开始小心翼翼地解这已经打了千年的结。原本以为会花很久时间，没想到，两分钟不到，第一个结已经打开；还有两个大结。

　　“法门寺地宫当年这样的结，花了我们整整两小时！”主持过法门寺地宫发掘的陕西考古专家韩伟说，因为出土的丝织品往往很脆弱，稍不小心就坏了，所以一般解结时，是把非常光洁的纸搓成小条，塞进去轻轻地捅，使得结变得松一些。不过，看起来，长干寺这块丝织品状况很好，所以才能用手直接去解。

　　果然，16：55，另两个结也已经解开，现场空气似乎也紧张得凝结起来了，所有人睁大眼睛，等待见证这历史一刻。

　　大小 高1.1米，边宽40厘米

　　从铁函上方俯视，首先呈现在眼前的，是一个充满异域风情的塔尖，有点像东方明珠电视塔。专家介绍，这上面的球状物是佛教中的智慧珠。塔尖之下，是一层层的圆鼓状的象轮，大概有四五个，上面刻有精美的莲纹以及缠枝卷叶纹。视线再往下，四个高高隆起的角装饰成山花蕉叶；而底座则可以清晰地看到刻成了莲瓣，是个“莲花宝座”。最令人惊喜的是，底座的侧壁上，记者看到了一幅佛像浮雕，正是释迦牟尼的盘坐像。

　　“其实我们现在看到的，还不是全貌。”专家向记者解释，整座塔从上而下，分成塔刹、塔身和底座。现在看到的，只是最上面的塔刹而已。由刹杆、相轮和顶部的火焰珠，即智慧珠等构成。而“莲花宝座”也只是塔刹的底座而已，并非整座七宝阿育王塔的底座。

　　前一天，根据丝绸包裹的形状，专家原本认为这座塔很小，“其实，当时我们猜测的那部分，就是现在看到的塔刹部分。”南京市博物馆副馆长华国荣介绍，整座塔的高度应该在1.1米左右，边宽约40厘米。

　　“这应该是目前国内发现的最大阿育王塔，形制与之前杭州雷峰塔地宫发现的阿育王塔非常相似，但那个塔只有35厘米高，前者是它的3倍多！”陕西考古家专家韩伟啧啧称赞，“这么大的一个，绝对是塔王，不但在国内，也是目前发现的同类塔中的世界之最。”

　　说是塔王，不但因为个子大，级别也很高。专家介绍，从材质上就可以看出来，整座塔是银鎏金的，目前还没看到镶的七宝，但铁函上记载是“七宝阿育王塔”，应该没错。而雷峰塔地宫出土的虽然也是银鎏金阿育王塔，却没有镶七宝。

　　附物 塔刹绑着“照妖”铜镜

　　考古进程中，还有一个发现很有意思。就是在宝塔上竟然发现了一面铜镜，还是用丝带绑在上面的。

　　工作人员介绍，最初看到这面铜镜，像是插在塔刹上一样，担心有支撑作用，所以不敢轻易动它。后来仔细研究发现，原来是插在一侧，然后用丝织物将它绑在塔刹上。

　　“以前从来没有见过这种形式的安放。”韩伟说，供奉佛祖圣物的地宫出现铜镜很正常，但像这样绑在塔上的，他没见过。法门寺当时是有两面铜镜，安装在藻井上的。“铜镜有避邪的作用，就像民间通俗说的照妖镜。”韩伟认为，说不定还不止这一面，有可能四面都有，然后捆到一起。

　　据了解，昨天傍晚，专家组成员通过讨论决定：铁函内的宝贝开启工作暂停。专家组成员向记者透露了这一信息。

　　延伸 四大谜团有待解开

　　昨天下午4点多，一个印有“永”字的古铜钱一闪而过，虽然这枚铜钱并没有立即引起专家们的注意，但它让记者心里一惊：会不会是永乐通宝？如果是永乐通宝？那么这个地宫，是该姓宋，还是姓明？铁函为什么又会在那么深的地下？藏在塔身中的千年稀世珍宝会不会面世呢？这些都让人浮想联翩。

　　谜团一：带永字的是什么铜钱?

　　“你们看，你们看，有个带永字的古铜钱。”在南京市博物馆的大殿内，一个记者叫了起来，“好像是永什么通宝？会不会是永乐通宝？”整个看直播的大房间内突然间炸开了锅。

　　到底是一枚什么样的铜钱？这枚铜钱会不会让这个地宫的年代往后推移？在新闻发布会上，记者曾同南京市博物馆副馆长华国荣聊起，但他说，“没看到，没看清。”

　　随后，记者又特地看了拍摄的图片，依稀可以看到“永”“泉”“货”三字，查找文献资料，发现应该是繁体字写的“永通泉货”。永通泉货为五代十国时期，南唐元宗李璟于交泰二年（公元959年）所铸的大钱，一对当十，与开元通宝钱并行。由于永通泉货铸造半年后便停止，因而世上流传数量很少。

　　一位专家告诉记者，这枚铜钱应该就是永通泉货。

　　谜团二：稀世珍宝会不会面世？

　　曾经主持杭州雷峰塔地宫考古的黎毓馨说，七宝阿育王塔其实就是盛放舍利的“函”，只是这个函的形状比较独特而已。雷峰塔的地宫内也曾出土了一尊七宝阿育王塔，史料记载，佛祖的佛螺髻发就放在塔身中。但由于塔身部分是整体焊接的，如果要取出佛螺髻发就要破坏宝塔，为了保护文物，专家们最终让佛祖的遗物留在了塔内，没有取出。所以，雷峰塔的银鎏金七宝阿育王塔内究竟有没有佛祖的佛螺髻发，这恐怕是一个千古之谜。

　　专家们认为，石碑上记载的宝贝应该是在一个密封的环境内。因此，塔身中的圣物能不能走出银鎏金七宝阿育王塔这是一个疑问，如果塔身不打开，那么，石碑上记载的那些稀世圣物会不会也将是一个千古之谜。

　　谜团三：诸圣舍利是什么？

　　石碑上的“诸圣舍利”让专家们费解。曾经主持法门寺地宫考古的韩伟认为：诸圣舍利就是唐宋高僧大德的舍利。但黎毓馨有不同看法，“我在想诸圣舍利里面会不会有泗洲大圣的舍利？”几年前，镇江的悟空寺塔地宫内就出土了泗洲大圣的舍利。黎毓馨介绍，“泗洲大圣”，是唐朝初年西域何国人僧伽，他在佛教典籍中被视为“观音菩萨”的化身。僧伽是中亚人，他在唐高宗龙朔元年(公元661年)到中国泗洲临淮县(今江苏境内，原有泗洲城)建起了普照王寺，传经布道。“镇江离南京很近，长干寺地宫内会不会有泗洲舍利很难说。”

　　谜团四：铁函为何在地下6米以下？

　　“这是已经发现的宋代地宫最深的一处，一般的宋代地宫也就在地下2～4米左右，而这个地宫则在地下6米以下。”这个地宫为什么会那么深？有专家说，铁函之所以在地下6米以下深处，是有一定原因的。“感应舍利十颗、佛顶真骨、诸圣舍利……这三件都是非常罕见的稀世圣物。在宋代之前，由于长干寺的地宫比较浅，每每都被感应，从东晋、南朝一直到北宋，佛祖的舍利先后被发现接近10次左右，唐代的李德裕甚至带了一部分去镇江，到北宋年间，重建长干寺，演化大师可政不想让后人惊扰这些圣物，不想让后人找到，所以把铁函放在了6米以下的地底下。”是不是像专家解说的那样呢？这恐怕也是一个千古之谜了。

    专家分析南京地宫鎏金塔里可能有佛顶真骨