文/庞卡什·米什拉(PankajMishra)(印度)

　　一次,被问及对于法国革命的观点时,周恩来曾机智地回答说:“现在下结论还太早”。

　　我想,他当时脑子里可能还想到了中国革命

　　数年前,我第一次到中国旅行。那个时候,我对这个国家的认识,无非是通过冷战的扭曲视角,或者是更近一点的西 方态度。大多数观点中,现今的中国都被描述成廉价商品来源地,或者是神秘且具威胁性的对手。此外,我是个对竞技体育没 什么兴趣的人,奥运会更是让我意兴阑珊。

　　因此,当我发现自己居然收看了北京奥运会开幕式,并且在这场华美表演中情绪激动时,我自己都感到十分吃惊。

　　毛泽东所说的那句“中国人民从此站起来了”,一直萦绕在我的脑海。近年来,我越来越多地了解了毛泽东1949 年在北京天安门城楼上宣布那句话之后,中国所走过的漫长道路。我也认识到,中国人民在20世纪的抗日战争、解放战争以 及新中国成立后的动乱中做出了巨大牺牲。我想,一定是因为理解了中国人这场旅程的漫长和艰苦,以及胜利登上奥林匹克舞 台对于全中国普通人的意义之后,我才会产生如此强烈的情感冲动。

　　当然,其他国家也曾经历过建国和发展的苦旅。比如,欧洲是在经受了几个世纪的混乱状态之后才获得了现在的稳定 。但是,中国又有自己特殊的情况:除了在短短几十年内迅速现代化之外,没有其他选择;被迫在孤立之中积聚国家实力,度 过冷战的敌意寒冬。因此,尽管人们常常用“奇迹”一词来形容中国崛起,这个奇迹其实是有其现实基础的。

　　但是,无论“崛起”或“奇迹”又都没有触及中国在世界舞台上崛起所产生意义的核心。历史上,有太多其他的大国 曾崛起,后又衰落。美国目前衰落的速度就与它在二战后崛起的速度一样快,其倡导的自由和民主价值观已经在全球范围内遭 到嘲讽。

　　中国能够在这方面做出自己的、影响更为深远的贡献吗？——我是指,一种从实质上可以让我们的世界变得更美好的 贡献。它能像东西方的其他伟大文明一样创造出人类生存的新模式吗?还是,它也会心甘情愿地追随西方?

　　正是这些疑问使我对中国充满兴趣。我们都知道,西方在人类文明史的伟大胜利是通过在军事和经济上统治世界来实 现的。因此,他们成了许多欠发达国家的模仿对象,后者迫切希望复制他们创建现代消费社会的成就。比如,我是在印度长大 的,也曾像这个国家的成百上千万人一样,转向西方寻求政治和经济难题的解决办法。

　　但问题是,如印度和中国这样地域广袤、人口众多的国家,真的可以“赶上西方”,而又不在同时向世界释放殖民主 义和帝国主义带来的暴力和毁灭吗?我现在认为,“赶上”或者模仿现代化西方的想法,本身就是对中印两个古老文明中那些 睿智祖先们智慧的侮辱。

　　中国由于发展速度快于印度,也提前经历了印度将来要面临的许多问题。比如,经济发展使数千万人脱离赤贫,但很 多人仍然处于贫困之中;迅猛但不均衡的发展使社会在不平等和环境恶化方面面临全新的挑战。我第一次到访中国的时候,曾 非常兴奋地发现,许多中国作家和知识分子正用最严肃的态度和深刻的思考来应对这些问题。他们完全意识到,如果不能解决 这些问题,这个社会将付出多么高昂的代价。

　　一次,在被问及对于法国革命的观点时(上世纪70年代,美国国务卿基辛格曾经请中国总理周恩来对法国大革命对 世界造成的重要影响发表看法——编者注),周恩来曾机智地回答说:“现在下结论还太早”。西方人普遍认为,周恩来的意 思是,法国革命及美国革命的影响还在进行当中。但我想,周恩来当时脑子里可能还想到了中国革命。

　　现在看来,中国革命可能是现代世界历史上更为关键的一场试验。判断它的走向也还为时过早,目前只能肯定的是, 它必将深刻影响——无论这种影响是好是坏——我们这个年轻世纪的前进方向。

　　在我不能不为北京奥运感动的时候,这场盛会,似乎也是中国历史性旅程上的又一个里程碑。相信在今后,当中国承 担起比奥运会重大得多的任务时,中国人将展现出更大的能量和创造力。而中国未来的责任,将更多是在道理层面,而非事务 层面的,并且必将对全世界成百上千万人的命运产生影响。-

　　(作者为印度知名作家、评论家,著有《浪漫主义》、《西方的诱惑》等小说和专著,《纽约时报》、《卫报》和《 纽约客》常年撰稿人)

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