“石桌”吐露墓主功勋

　　看来，只有找到墓志铭才能揭开戒指的秘密了。

　　经过逐一清理后，考古队员在墓室西南角清理出一破碎的墓志盖，拼接一处后可辨篆书“齐故太尉公太保尚书令徐武安王”字样，由此可确认此墓时代为北齐。然后，他们又开始清理那只石桌。这个长着四只“脚”的石桌被倒扣在地上。它会不会就是墓志铭呢？

　　大家满怀希望地翻转石桌，用工具小心擦去泥污。终于，刻在石头上密密麻麻的文字清晰地显露出来了，它将墓主人的一生描述得栩栩如生。原来，这张像桌子似的器物，正是众人期盼已久的墓志铭！

　　按墓志铭所写，此处正是北齐大将徐显秀的墓室——徐颖，字显秀，恒州忠义郡（今河北省北部）人，是一位能征善战的武将。其祖徐安、其父徐珍，都曾任北魏边镇高级官员，他自幼生长在北地，少年豪侠。北魏末天下纷乱，军阀蜂起，他先投尔朱荣，后追随北齐皇帝高欢，作战勇猛，屡建功勋，逐步升迁，曾官至太尉、拜司空、封武安王。公元571年死于晋阳，也就是今天的太原，享年70岁。查对文献，《北齐书》、《北史》和《隋书》均有关于徐显秀的记载，其经历、职官与墓志铭大致吻合。

　　有专家指出，当时正值丝绸之路东西方通途之时，中国与西方贸易交流频繁，北齐皇帝尤其偏爱中西亚的波斯、粟特文化，北齐后主高纬甚至达到痴迷的程度，而“上有所好，下必甚焉”，所以这只特别的蓝宝石戒指出现在徐显秀墓中，也就不足为奇了。

　　可令人惊诧的问题接踵而来。让队员们不解的是，墓葬中发现骨骸数量很少，而且不是同一个体，甚至有幼年儿童的遗骨。墓志上明确说徐显秀死在晋阳城家中，这首先排除了战死沙场而尸骨未还。其次，根据墓室的环境以及棺椁的朽蚀程度看，骨骸朽蚀的程度不会太大，起码头盖骨、大腿骨等应该存在，而现存骨骸除一块老年颈椎骨以外，都是比较容易朽蚀的，尤其是纤薄的头顶骨。再说了，虽然墓葬多次被盗，但盗墓贼不太可能、也没有理由将尸骨移动到墓外啊。

　　另外，墓葬北壁虽描绘着墓主人夫妇的图像，但墓志铭中丝毫没有关于夫人的记载，为什么会出现这种情况呢？徐显秀既然是河北人，为什么把墓葬选在太原？这些壮美的壁画有什么价值？为何包含着如此多的外来文化因素？

　　这就需要你来了解一下历史渊源了。北魏末年，高欢以其乱世雄杰的战略眼光，选晋阳为根基，开始苦心经营。东魏、北齐两代，晋阳都是军事政治权力中枢，精英荟萃，繁华兴盛，号称别都。这一时期，晋阳地区不但是抵御北方游牧民族的前沿阵地和主要军镇，也是少数民族相对集中的地区、经济贸易的重要基地，更是中国乃至世界不同民族文化交汇融合之地。

　　如此独特的中心地位，必然会聚各路达官政要，比如娄睿、斛律金、徐显秀等等，他们生活于斯、死葬于斯，如今才为我们留下了珍贵的历史文化遗产。

　　本报记者 李尚鸿 文／图