昨（29）日(农历十月初一)是传统的羌历年，是吉祥欢乐的节日。但今年的羌历年意义非比往年：“5·12”地震灾难中，占全国羌族总人口1/3、中国唯一的羌族自治县北川遭遇重创——羌文化建筑遭到毁灭性破坏，2万多羌族人在灾难中丧生……

　　今年的羌历年，北川没有再举行大规模的庆祝活动。在擂鼓、曲山等乡镇，北川人仍然带着感恩和坚强的心，让这片土地喜气四溢。活着的北川人说：“我们要过好这个‘不一样’的年！”

　　今天的坚强

　　穿上民族服装“沙朗”跳起来

　　昨日上午9时，离封闭的北川县城最近的任家坪集中安置点外，迎着一缕秋阳，羌族儿女的歌舞跳起来了——身穿羌族服饰的男女老少，开始登台演出。人群中，还有不少其他地方赶来的北川人、援建单位的职工和志愿者、背包族、外国游客。

　　面对5000多人的到来，组织表演的北川曲山镇任家坪村主任乔玉泽在人群中略微有些紧张。“许多羌族歌舞都是请老师来教的，排练一个月了，衣服也是在市里租的。”乔玉泽说，失去了亲人和家园，但羌族人的精神还在，再怎么也要把这个羌历年过起来，给活着的人鼓舞，带来重建家园的信心。

　　在擂鼓镇上，老人小孩一早就将板房内外打扫得干干净净，然后到附近的小超市或店面转转，有的甚至还在路边摆出“年货”吸引过往客人。羌族小伙王军说，地震前他靠骑三轮车为生，昨天他特意进了些彩色气球卖。

　　下午3时，天空飘起了雨点，但寒风丝毫没让人退却。擂鼓镇新建的中心广场上，村民们已早早地赶到，音响里不断播放着羌族民歌，身着民族服装的人们已经围成圈跳“沙朗”。10多个村民正在卖力地搭建挂横幅的钢管，横幅上写着：“大爱无疆，庆羌年篝火晚会”。他们抬出简易的桌椅，这是留给援建北川的山东客人的。

　　25岁的羌族姑娘隆静穿着漂亮的羌族服装，和旁边的姐妹商量着晚上的表演。“我们的舞蹈队有近50人，晚上负责表演开场沙朗。”隆静说，舞蹈队是9月份才新成立的，专门学习跳沙朗、做羌绣，传承羌文化。

　　昨天的欢乐

　　热闹的羌历年依然在心中

　　在人群外围，一名大姐带着包袱，脚上还裹着泥巴，看着人群中欢乐起舞的姑娘小伙子，她一脸的笑。大姐叫秦秀昌，是擂鼓镇河道村人，专门来镇上感受新年的喜庆气氛。“比起往年，人少多了。”秦大姐说，往年，北川都会举行盛大的庆祝活动，数万羌族民众聚集一堂，看花车、跳锅庄。家家户户都把平时的“私藏”取出，吃好的，穿新的。然而最重要的，还莫过于到北川，看篝火沙朗，吃羊肉，喝咂酒。去年的十月初一，秦秀昌一家5点就起床出门，走了4个小时的山路到达北川县城。他们到时，县城早已人山人海，怎么也挤不进会场。不过，街道上处处都是篝火和舞蹈，高音喇叭响彻整个北川。街上的饭馆无空位，就买糖馍馍吃，旅馆人满了，他们就通宵不睡觉，狂欢一整夜。狂欢画面留在回忆里了，眼前的擂鼓镇依旧一片喜庆。“要不是地震，我们现在也在北川。”秦秀昌说着，突然流下了泪。地震中，秦秀昌亲人平安，房屋安好，但是记忆中的羌年，仍然是她心中的遗憾。“我们要好好珍惜现在，羌族永远都不会倒下，我们会撑下去。”天色渐渐暗下来，篝火晚会开始了。咂酒开坛、点火，裙角飞扬，沙朗开跳，烤全羊的香味慢慢飘散开来，过新年。细雨蒙蒙，每个饱尝欢笑与喜悦、悲伤与眼泪的北川人，雨伞下的表情都异常生动，他们已经沉醉在火把点燃的希望中……

　　早报记者 陈亚琴 王晓鸥摄影华小峰

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　　建立民间艺术团恢复羌文化

　　地震前，北川的非物质文化遗产资源有100多项，但口弦、羌历年、羌绣、羊皮舞、释比戏等资料在地震中全被掩埋，北川羌文化遭遇重创。这个和北川的土地和人血肉相连的文化精神将如何恢复？“我们要跳起羌舞，唱起羌歌，让外地人来北川了解、参与我们的羌文化。”昨日，北川文化旅游局局长林川告诉记者，为了恢复羌族文化，目前北川已在民间建立民间艺术团，选派专人学习、传承羌族文化，并鼓励传承者收徒进行传播。不仅如此，当地政府还专门为公布为传承人的羌文化传播者购买人身保险，为羌文化的恢复又加“保险”码。目前，北川正在收集整理羌族建筑的元素，为北川新县城和谐融入羌文化元素，延续和强化羌族文脉进行基础准备工作。如今，北川震后第一家旅游文化产业项目——羌绣服装制造企业已经落户。