这些可都是宝贝

　　1970年在新民张家屯出土了一方铜印“沈州站印”，是有关元代驿站的重要文物。11月5日，记者从沈阳考古发现60年成果展览获悉，早在忽必烈建立元朝之前，沈阳地区就已经设立了站赤（驿站）。

　　元朝，沈阳有个“沈州站”

　　38年前，从新民张家屯乡出土的“沈州站印”为铜质。印面正方形，边长5.6厘米、厚1.5厘米。印背置长方形板钮，钮高3.6厘米。印面阳刻汉字篆体“沈州站印”。印背左阴刻“尚书礼部造，至元七年三月”字样，至元七年（1270年）是元世祖忽必烈的年号。据介绍，元代在全国开辟很多驿站。当时沈阳仍称沈州，属辽阳行中书省所辖，共有驿站120处，沈州站是其中之一。这也反映了元代初年的驿站制度，此印是当时在沈阳设置驿站的物证。

　　据介绍，当时驿站是通达边情、宣布号令的重要设施。旱路用马车，水路用船。这枚“沈州站印”为研究古代交通史提供了可靠的依据。

　　鎏金铜面具首次亮相

　　在“九·一八”历史博物馆展出沈阳60年考古发现成果，还有我国古代北方游牧民族——契丹族的鎏金铜面具。

　　据介绍，辽代契丹贵族非常注重厚葬，葬服中最具民族特色的就是金属面具和铜丝。据考古学家介绍，在古代埃及和罗马有类似的风俗习惯。我国早在商代就选用玉制材料作覆面遮盖身体了，但普遍使用面具的只有辽代的契丹贵族，宗室面具是辽代契丹贵族的葬服。

　　此次展出的这只面具，是依据死者的面容用铜片鎏金制成。五官与死者真容相像，眉毛刻画非常精细，双眼紧闭。

　　有史料记载，契丹人死后有“以金银为面具，铜丝络其手足”的特殊葬俗。一种说法是这种办法可以防止尸体的腐烂；另一种说法认为契丹族中使用面具和网络覆尸的部分人，可能就是萨满巫师，或萨满的信奉者。

　　据介绍，鎏金铜面具是在法库县李贝堡辽墓出土的，从出土的骨簪、骨饰、绿松石坠等饰物推断，面具的主人应该是一名契丹男性武官。面具出土后一直秘不示人，此次在沈阳考古发现60年成果展上展出是头一回正式与沈阳市民“见面”。

　　发现成果展“宝物”多

　　上世纪90年代末，考古专家们在沈阳故宫北侧一个叫宫后里的地方进行考古发掘时，发现了战国时期的布币、刀币等文物。

　　进入2004年，沈阳市文物考古研究所在八王寺地区已发现青铜时代遗址、辽金时期墓葬群、灰坑、明代墓葬群、清代墓葬、窖藏、窑址、水井等遗址，出土了陶、瓷、银、铜等众多的各种文物。通过勘测和考古发掘，考古专家在辽金时期墓葬群中，相继出土了陶罐、陶灯、陶瓶、陶洗、陶三足熏、白瓷带流壶、白瓷碗、酱釉碗、铜镜、铜饰件、铜钱、串珠等众多的珍贵文物。这对考证辽金时期沈州的地理位置，研究当时的葬俗、墓葬制度等，有着重要价值。

　　明代墓群出土了酱釉罐、碗等文物，清代遗存出土了墓碑、发钗、耳环、铜钱、陶瓷器等文物，墓群的发现与发掘对研究明清时期沈阳地区居民葬俗、民俗有着十分重要的意义。 本报记者 齐晓棠 摄影 李双琦