什么是企业家的社会责任？在衡量一个人的慈善时，财富数字将扮演何种角色？昨天，中国著名文化学者、北京师范大学艺术与传媒学院副院长于丹做客“中欧人文艺术大讲坛”，与中欧国际工商学院的MBA和EMBA校友共话社会责任。

　　财富数字不是慈善的唯一答案

　　于丹说：“今年我们讨论最多的就是30年带给了我们什么，中国用30年的时间完成了GDP飞速的增长，如果前30年我们赢得的是速度，那么也许从今年开始，我们要迎来的是一种秩序的建立，是一种可持续的发展，是一种理性和制度的健全。我们要以质量的提升和速度配合，换来一个更为稳定的未来。”

　　于丹认为，在过去的30年中，中国出现了一个新富贵的阶层，“富贵这个词离我们越来越近，财富数字增长了，但是仔细想想这个词我们会发现一个现象，就是无庸讳言，我们这个社会存在着一批人是富而不贵的。”于丹说：“富一定导致贵吗？富可以是一个数字，但是贵则相关于生命的尊严。什么是真正的贵气？那是一种慈悲，是一种责任，是一种担当，是他对于社会持久的关注，是他以富的能力转化出来的一种效能，这才是贵。”

　　而对于眼下一些以慈善排行榜来营造企业社会责任的社会现象，于丹说：“我明确地表示，我个人不同意（慈善排行榜），因为在慈善这件事上是论心不论绩，你用什么样的心做这个事情，你一生用什么样的持续努力，也许比一次性的付出更重要。当然，对于能够捐出巨款，在第一时间付出爱心的企业我表示深深的敬意，但这不是唯一的方式。一次性很大数额是布施，一生持久的努力也是布施。我们要唤醒每个人的尽心尽力，但是财富数字不是唯一标准。”

　　文化真正的力量是转化成行为

　　于丹说，《论语》里面说的最多字就是仁字，在不到两万字的《论语》里面出现190多次，但是仁爱是什么呢？简单地说，单立人一个二，中国有一个通俗的解释叫做二人成仁。“孔子讲了‘仁’是这么简单的事，他的学生刨根问底地问他，说‘仁’这么简单，老师你给我们一个可操作行为的剖解，我们从哪几个方面做叫做仁呢？于是，孔子说了五个方面，就是恭、宽、信、敏、惠。”

　　“第一个字叫做‘恭’，原话叫做恭则不侮，用今天的话讲你对别人如果都可以做到必恭必敬，对整个世界有这么一种尊重的话，那你的生命就不至于轻易遭到羞辱，你才可以保有自己的尊严。‘宽’就是谁对他人，对世界宽容，谁就得到了众人的爱戴，宽则得众。我自己喜欢一句谚语叫做‘人生不能决定生命的长度，但是可以决定生命的宽度’。第三个字是‘信’，信则人任焉，谁守信用他人就给他职业晋升的台阶。‘敏’就是用我们的大智慧提升我们的效率。最后一个字是‘惠’，一个有恩惠之心的人可以调动使用所有人的积极性。”

　　于丹说：“用我们今天的标准来看，恭和宽是做人的修养，信和敏是做事的方法，惠是做官的态度，面对这一切的时候，文化不一定给我们一个标准答案，但是它给我们一个对比的坐标。我想文化真正的意义不是让我们复古，在多元生活的当下，文化真正的力量不是一种头脑风暴，而是转化成行为”。 据广州日报