-新观察

　　我们为什么要放假，这个问题是不是问得有些奇怪？但你要是有时间，不妨仔细琢磨一下如今流行的几种答案——— 譬如说，放假是为了“黄金”，或者说，放假是为了“传统”———你会作何感想呢？

　　无论是经济学或者是社会学，都把每个人所能支配的有限时间(24小时)分为“工作时间”和“闲暇时间”。目前 在我们这个星球上，对于大多数人而言，工作的目标主要是为了交换一份稳定的工资或薪水，而工资或薪水则是人们用来满足 自身需要的主要资源。所以，大多数人在分配自己有限的时间时，必须有相当一部分要用于工作，这就形成了“工作时间”。

　　但是，人们也不能为了获得更多的资源无休止地工作，他们还要有时间睡觉、吃饭、读书、看电视以及做其他“非工 作”的事情，这就是“闲暇时间”。

　　闲暇时间有两大功能，一是要去做因为生理原因而必须做的事情；二是要为“可持续”地工作休养身心。当然，这两 者常常不能截然分开。因此，国际社会普遍把工作时间减少、闲暇时间增加看作社会进步的标志，而放假则是增加闲暇时间的 有效方式。

　　讲了一通大概似乎谁都知道的大道理，现在再来看看专家们给予“放假”的理由是否有所偏颇：当给“长假”冠以“ 黄金”的美名时，指望的是一年3个“7日长假”可以让人们尽情消费。

　　但是，事与愿违的是，人们的消费行为毕竟决定于其收入的多寡，长假“尽情”了，节后的消费能力一定会疲软，所 以，“黄金”仅仅是制造了一个假象而已。

　　而且“黄金”这个假象背后更有着“花钱买罪受”的痛苦。全国13亿人集体出行时，那些去旅游的人，究竟有多少 会因此获得“闲暇”？

　　而同样身在旅途的人中，又有多少是为了闲暇地旅游，又有多少是为了回去探亲呢？

　　当给“长假”冠以“传统”的美名时，希望中国传统的节日文化得以持续，这毫无疑问是应该得到支持的。但是，若 要追根溯源，节日文化倒很可能是人们为了能够出门消费而找来的“文化由头”。最近有报道，“小黄金周”也没能使名胜古 迹闲着，不过是让远道而来的换成了本地出游的。

　　所以，过于强调“黄金”和“传统”，就可能把“闲暇”的初衷丢弃。现在是工业化、市场化的时代，中国人正承受 着空前的社会经济压力。放假，可以使人们放松精神、休养身心。

　　而只有让“带薪休假”全面落实，才能使得许许多多的流动人口不要在同一时间挤车回家休息。

　　无论是取消“五一长假”还是“十一长假”

　　都是不明智的。明智的做法是，让人们有更多自由来选择休息时间的权利。

　　再者，另外，今年“十一”，也许会出现旅游“井喷”，若不信，请拭目以待。□唐钧