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市民称情理上很难接受哀乐版权费

http://www.sina.com.cn  2008年12月06日01:49  信息时报
市民称情理上很难接受哀乐版权费
  律师称,哀乐真正著作人现在尚存争议,费用收取方在法律上是否合性难界定。 本版摄影 信息时报记者 龙成关 郭柯堂 实习生 李细华

  市民:情理上很难接受

  网友:自购碟片防侵权

  播放哀乐也要缴纳版权费?昨天,记者在五羊新城、客村立交等人流聚集的公交车候车点随机采访市民,超过八成受访者表示不应该收费。做销售的吴小姐说,亲人逝世本身就是很悲伤的事情,播放哀乐也要收费,在情理上让人很难接受,而且这种行为十分恶劣,会引起亲属或更多人的愤怒。

  不过,也有市民提出不同观点。陈小姐说,殡仪馆是暴利行业,一个骨灰盒收费在几百甚至几千元,向殡仪馆收点版权费未尝不可。来自湖北的张小姐也表示,如果对哀乐收版权费能引起大家足够关注,无形中提高人们淡薄的版权意识。

  网友对此也是褒贬不一。截止到记者发稿时,新浪网已发表言论的网民数达589名,且以每5秒增加1条言论速度不断刷新,其中“赚死人的钱”、“死不起”两大主题占据网友主要观点。

  网民“皮皮”更提出应对之策:以后殡仪馆只提供音响设备和播放服务,让家属自带哀乐碟片,死者家属播放自己购买的碟片。这样,殡仪馆没有使用音乐作品,就不需要缴费,以防侵害他人权益。

  市殡仪馆

  《送战友》成遗体告别曲

  对于殡仪馆内播放《哀乐》按每年每平方米2元标准收费的说法,广州市殡仪馆相关负责人表示,广州市殡仪馆主楼内目前有22个告别厅和4个大礼堂,粗略按每个告别厅200平方米、每个大礼堂2000平方米计算,每年为此要缴约2.5万元版权费。不过,目前为止没收到任何单位收费通知。

  目前,广州市殡仪馆每天平均要举行30场以上遗体告别仪式,按照广州习俗,仪式一般进行约4小时。举行仪式时,殡仪馆会应家属要求播放伴奏音乐,绝大多数时候是播放《哀乐》,也有要求播放《送战友》等并不十分沉重的音乐,或逝者生前喜爱的乐曲。而这些音乐有的是殡仪馆购买的唱片碟,有的由家属自行提供。'

  市民政局

  版权费可能转嫁给家属

  “《哀乐》在国内是通用葬礼音乐,使用时间很长了,对逝者体现的是一种尊重。”广州市民政局主管殡葬服务相关负责人表示,音乐版权相关收费无可厚非,但殡仪馆作为具有社会服务性质的公益性企业,没有完全开放经营,不能和一般商场酒楼等等同。如果确实要向殡仪馆收哀乐版权费,最终费用可能转嫁到逝者家属身上,从而增加殡葬服务的成本。他们将积极与相关部门沟通,协调解决好问题。

  哀乐著作人是谁

  业界流传三说法'

  鲜为人知的是我国普遍使用的丧葬仪式上的《哀乐》,是刘炽等改编自陕北民乐唢呐吹奏的《风风铃》演化而来,乐曲1949年9月经中共中央政治局审阅,被批准为典礼用乐曲。

  第二种说法:1936年,中国工农红军在陕北革命根据地站稳脚跟。但就在这年根据地重要缔造者——刘志丹同志在一次战斗中不幸牺牲。当时,毛泽东同志在悲痛之中交给边区文艺工作者一个重要任务:迅速创作一首葬礼音乐,用于即将举行的刘志丹同志追悼会上。以“人民艺术家”马可(享有世界声誉的中国现代作曲家,代表作品《南泥湾》、歌剧《白毛女》等)同志为主的延安音乐工作者迅速搜集素材,最后结合两首陕北民歌《绣荷包》与《珍珠倒卷帘》的主旋律,稍加修改,这就是沿用至今的“哀乐”。

  第三种说法:《哀乐》是总政军乐团首任团长罗浪根据北方一首民间吹打乐曲调改编。罗浪今年77岁,著名的《解放军进行曲》、《东方红》都是他所改编和配曲。《哀乐》是他影响最广、最优秀的作品之一。

  街头访问

  学生陆先生

  如果殡仪馆也要收这个费用,那就太没人情味了。

  白领陈小姐

  殡仪馆应该是一个暴利行业,向殡仪馆收取哀乐版权费是合理的。

  销售员吴小姐

  家属在殡仪馆悼念离世亲属已经很伤心,如果还要收哀乐版权费,太不好了。

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